Хорхе Анхель Ливрага - Сокровенный смысл жизни. Том 3

Проблемы в общении проистекают от нашей внутренней неуверенности в том, насколько истинно и ясно то, что говорим или делаем мы или другие.

Я думаю, настало время заново оценить роль чувств, признать их необходимость, вернуть им место, которое они могут и должны занимать в нашей жизни. В наших силах контролировать себя, избегая негативных эмоций и усиливая положительные. Подобным же образом стоит подвергнуть ревизии свою способность размышлять, анализировать, выбирать, принимать решения и действовать в соответствии с принятыми решениями. Но, прежде всего, нужно научиться мыслить самостоятельно, не идя на поводу у устоявшихся мнений и модных течений.

А от этого до правильного выражения мыслей и эмоций остается только один шаг. Как невозможно искренне чувствовать и при этом никак не выражать своих чувств, так и не получится правильно мыслить, не действуя созвучно своим идеям.

Общество всеобщей коммуникации стоит обогатить искусством общения между людьми, которым есть чем поделиться друг с другом.

В своем вечном поиске, который сегодня направлен на научную сторону вещей, человек вновь подошел к открытию «биологических часов».

Об их существовании догадывались уже более столетия назад, когда онтогенез ассоциировался с филогенезом.

И мы утверждаем, что эти «часы» должны быть открыты вновь, ведь уже древнеегипетская медицина знала, что каждая часть тела, психика и душа управляются различными духами или группами духов, которые, естественно, действуют по-разному и имеют разные жизненные ритмы.

Это легко увидеть на практике. Часто люди со здоровым сердцем умирают, например, от болезни печени. Есть и множество других примеров, которые делают возможным формирование «банков» органов, пригодных к трансплантации в другое тело, то есть еще способных функционировать, в то время как заболевания каких-то соседних органов вызвали смерть «биоробота» – того, что мы называем человеческим телом. Речь здесь идет не о смерти от несчастного случая, а о так называемой «естественной» смерти.

Приняв строго материалистическую точку зрения, мы вступим в противоречие с реальностью. Ведь первые клеточные различия – или, можно сказать, первые часовые механизмы, которые начинают работать независимо друг от друга, – начинают проявляться уже в зародыше в центральной и высшей нервных системах. Очевидно также, что если бы все «биологические часы» были отрегулированы одинаково, то все мы умирали бы в старости из-за выхода из строя именно этих органов, а не более «молодых», например желудка, костных структур или дыхательных путей.

Таким образом, можно сделать вывод, что различные формы жизни выводятся из строя своими, определенными «часами». Это может оказаться правдой… но не всей правдой. Братья, родившиеся от одной и той же пары в почти идентичных обстоятельствах и развивающиеся в одной и той же обстановке, нередко физически, психологически и духовно очень разные, и характеристики их биологического созревания полностью или частично различаются.

Единственное, что можно с уверенностью утверждать об одинаковом во всех человеческих организмах, – это то, что они неодинаковы.

Говорят, что у Гиппократа две с половиной тысячи лет назад был девиз: «Болезней не существует, существуют только больные».

Однако болезни существуют, и они тоже управляются некими элементалами, или духами, но их проявление различно для людей с разной кармой.

Таким образом, исключая случаи больших эпидемий, когда сила заболевания подавляет любое сопротивление и поражает массы людей, как бы демонстрируя равенство всех перед «карой», ошибкой будет утверждать, что все люди и даже все наши составные части управляются одинаковыми «часами», или, скорее, одинаковыми «возрастами».

Бывают 20-летние люди со старым сердцем и 75-летние старики с сердцем 30-40-летнего человека.

Эти отличия, указывающие на различие возраста физических органов, проявляются и на более тонких планах – жизненном, эмоциональном и ментальном.

Наряду с нашим «Эго», степень развития которого «отсчитывают» эти «часы», они воздействуют также на наши эмоции и чувства. «Зрелость», которую мы иногда наблюдаем у подростка, является чаще всего не прямым результатом развития его «Эго», но следствием способности управлять внешними и внутренними обстоятельствами, характерной не для его возраста, а для людей в два-три раза старше.

«Биологические часы», или духи, элементалы, которые идут с большей или меньшей скоростью, управляя временем каждого из компонентов нашей личности, проявляются – наиболее очевидно на физическом плане – в симпатической, парасимпатической, а также гормональной системах. Удивителен механизм, который управляет нашим ростом. Ведь, например, если бы кто-нибудь развивался такими же темпами, как во время первого года своей жизни, то к 20 годам он был бы размером со слона и весил бы несколько тонн. Это бы раздавило человека, сломало его кости и привело к смерти, если бы только он не жил в водной среде, как киты.

Таким же образом дух, который управляет гормональным аппаратом, дает мужчине и женщине с определенного возраста способность к воспроизводству и останавливает этот процесс в тот момент, когда усилия, затрачиваемые на него, особенно в энергетическом смысле, начинают вредить здоровью и даже угрожать жизни человека.

Мы не отвергаем возможности, что также и другие духи могут воздействовать на наши органы выражения на различных планах.

Но возникает естественный вопрос: кто или что управляет этими «часами», этими духами? Ответ был бы очень длинным для данной статьи, но в общих чертах можно утверждать, что «биологическими часами», или духами, управляет кармический клубок. Мы говорим именно о клубке, потому что, как известно, существует не один вид Кармы – их несколько: начиная с непосредственно личного и кончая коллективным космическим, с соответствующим влиянием планет и звезд. Влияния исходят и от энергетических центров, одни из которых находятся на Земле, а другие – в Космосе. Ведь точно так же, как видимые светила оказывают влияние на наши видимые тела непосредственно и на остальные тела опосредованно, «двойники» этих звезд, а также тех, которые не обладают физическим телом, воздействуют на наши тонкие и невидимые тела. И их влиянием на конкретные события нельзя пренебречь.

Настойчиво напрашивается и другой вопрос: при наличии всего этого, при огромной мощи и сложности этой системы можем ли мы сделать что-то, чтобы помочь себе и другим? Или мы можем лишь наблюдать за работой механизма, который, при всей своей хрупкости, не перестает быть механизмом – словно это компьютер, запрограммированный миллионы лет назад, в котором ввод новых данных оказывает лишь незначительное влияние на процесс в целом?