Рик Страссман - Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов.

Если медитативная или молитвенная практика фокусируется не только на самопознании и самосовершенствовании, но и на более глобальных вопросах, то с большой долей вероятности можно утверждать, что они возникнут и в процессе психоделической работы. Эти вопросы имеют отношение к нашему существованию, природе и Божественному Провидению, смыслу нашего рождения, природе данной реальности, просветлению и тому, как взаимодействовать с нефизическими сферами и вступать в контакт с инопланетными, духовными или бестелесными существами. Более глубокие мистические учения тех религий, в которых зародились данные медитативные и молитвенные практики, предоставляют ответы на все эти вопросы. Таким образом, мы можем прийти к глубокому постижению той или иной религии.

В традиционной психотерапевтической работе духовным вопросам внимание не уделяется, хотя хороший психотерапевт осознает ограничения своей профессии и своевременно направит пациента к подходящему духовному учителю, когда это будет необходимо. Точно так же компетентный духовный учитель, при возникновении у человека проблем, связанных с мышлением, эмоциями или его личностью, может посоветовать провести определенную психотерапевтическую работу для достижения прогресса в медитативной и молитвенной практике.

Когда человек решает совершить психоделическое путешествие, он может начать готовиться к этому особым образом. В некотором смысле мы можем настроить самих себя на то, чего можно ожидать от такого путешествия. Для того чтобы получить какое-то представление о неизвестной области, полезно ознакомиться с описаниями опытов, пережитых другими. Таким образом, если другие предупредят нас о том, чего можно ожидать во время сеансов, мы будем подготовлены, когда столкнемся с явлениями, совершенно нам незнакомыми.

Литература, описывающая предсмертные состояния и опыты выхода из тела, шаманизм, медитацию, похищения инопланетянами и опыты приема психоделических препаратов, содержит много информации о людях, которые уже прошли через подобное. Мы можем почерпнуть из нее полезные исходные данные, а также узнать о практических средствах, помогающих лучше понять эти состояния. Также рекомендуется беседовать с теми, кто пережил такого рода опыты, участвовать в специальных форумах и различных сообществах, обсуждающих ИСС, — и не только с теми, кто озабочен воздействием психоделических препаратов.

Многие могут возражать против вышесказанного на том основании, что такого рода деятельность может склонить человека к определенным ожиданиям, которые, в свою очередь, приведут его к специфическим видам опыта. На наш взгляд, эти аргументы не особенно убедительны. Истинные психоделические опыты совершенно непредсказуемы. Тем не менее, понимание того, насколько неожиданным может быть данный опыт, поможет человеку сориентироваться в тот момент, когда он сам столкнется с подобным.

Обсудите предстоящий сеанс с вашим психотерапевтом или духовным учителем, если он у вас есть. Однако не стоит удивляться, если духовный учитель, негативно относясь к приему таких препаратов, будет отговаривать вас от их использования. Это может произойти даже в том случае, если он сам пережил психоделические опыты. Столкнувшись с осуждением со стороны того, кому мы доверяли и кто ранее помогал нам, мы можем отложить вопрос об использовании психоделиков и беспрепятственно продолжить общение с духовным наставником, не затрагивая больше эту тему. Или же мы решимся искать совета в другом месте, где сможем обсуждать психоделические опыты в рамках психотерапии, медитации или молитвы.

Те, кто принимает какие-либо лекарственные средства, должны помнить, что при взаимодействии медикаментов с психоделическим препаратами велика вероятность вредного воздействия. Тем, кто принимает лекарства при таком состоянии здоровья, которое может быть улучшено с помощью оздоравливающих мероприятий (физических упражнений, избавления от лишнего веса, диеты, отказа от алкоголя, табака, кофеина и подобных веществ), стоит попробовать сначала последовать этим предписаниям и посмотреть, приведут ли они к тому, что медикаменты больше не потребуются. Секрет заключается в том, чтобы упростить химический состав тела, насколько это возможно. Хотя причины отказа от лекарств могут быть личным делом каждого, прекращение приема медикаментов надо обсудить с лечащим врачом.

Когда человек решает принять участие в сеансе приема психоделического препарата, ему стоит сосредоточиться на своем намерении. «Тайный лидер» обычно интересовался: «Для чего?» Почему мы собираемся сделать это и чего мы надеемся достичь с помощью этого опыта? Движет ли нами только любопытство? Испытываем ли мы интеллектуальный и эмоциональный интерес ко всему новому, экзотическому и волнующему? Хотим ли мы испытать необычное наслаждение? Есть ли у нас эмоциональная, художественная, творческая, профессиональная, духовная или межличностная проблема, которую мы хотим решить? Хотим ли мы получить духовный опыт или ответы на глубоко волнующие нас вопросы? Хотим ли мы познать Бога — встретиться с ним лицом к лицу? Надеемся ли мы встретиться с ангелами или с теми силами, через которых действует Бог? Интересны ли нам путешествия в открытом космосе, научно-фантастические откровения, путешествия во времени, контакты с внеземными цивилизациями и их обитателями? Хотим мы получить информацию и силу для добра или зла? Хотим ли мы сделать этот мир лучше? Или мы намерены причинить вред тому, кто обидел нас? Хотим ли мы страдать? Хотим ли мы создать ситуацию, в которой сможем проиграть снова прошлые или настоящие взаимоотношения?

Мотивов для принятия участия в таком сеансе может быть великое множество — и любой из них будет конкурировать или сочетаться с другими. Мы должны быть честны сами с собой, насколько это возможно, когда рассматриваем свое намерение, а также отдавать себе отчет в том, что определенное намерение необязательно гарантирует то или иное содержание сеанса. Мы не всегда получаем такое путешествие, какое хотим. Скорее всего, мы получим то путешествие, в котором нуждаемся. Если мы скажем себе, например, что нами движет желание узнать больше о наших личных взаимоотношениях с людьми, хотя на самом деле просто хотим повеселиться, мы можем быть неприятно удивлены, когда столкнемся с глубокими и болезненными психологическими вопросами. И наоборот, мы можем подойти со всей серьезностью к подготовке и ожидать божественного контакта, а в итоге оказаться совершенно неподготовленными к веселой, беспечной атмосфере сеанса. Таким образом, важно осознавать весь спектр и комплементарную природу наших мотивов. Теоретически этого можно достичь благодаря самоанализу, которому мы обучаемся в процессе внутренней работы, духовной и психотерапевтической.