Елена Сикирич - Мудрость любви

Я не хочу и пытаться растолковывать символику этого сна, для меня гораздо важнее сохранить священное, трепетное отношение к некоторым вещам, на которые с тех пор я стала смотреть по-другому. Чтобы не спугнуть, чтобы все это безвозвратно не ушло и не осталось лишь красивым сном.

С тех пор, как бы странно это ни прозвучало, я очень хочу удержать ангелов в своей душе и в своей обычной жизни. Сердце мне подсказывает, что это очень-очень важно.

Ангелы – воплощение света, чистоты, красоты и мудрости, любви и сострадания, могущества и справедливости, вестники Бога и многих вечных истин, которых так не хватает в наши дни.

Я взялась за непосильную задачу – написание этой статьи – с единственной целью: рассказать о них так, чтобы люди захотели вернуть ангелов в свою жизнь, чтобы в их душах проснулась потребность испытать то светлейшее, чистое и неземное ангельское счастье, которое помогает весь мир увидеть по-другому. Прекрасно осознаю, что эта задача мне не по плечу, что я могу только делиться своими осознаниями и проживанием этой непростой, очень тонкой и трепетной темы.

Я постаралась серьезно подготовиться, прочитала множество книг и собрала массу материалов об ангелах, начиная с серьезных исследований разных философских мировоззрений, религий, культур и народных традиций, кончая стихами и картинами самых разных эпох. Но сердце вновь мне подсказало, что не с этого надо начинать. Ведь даже самый идеальный обзор многих и многих учений об ангелах, идущий только от ума, не поможет этому необыкновенному чуду ожить в наших душах и перед нашими глазами.

Быть может, я не права, но я не могу не задавать себе вопрос: кому нужны безжизненные ангелы? Кому нужны ангелы лишь только как украшение чего-нибудь, как образы в музеях и книжках или на иконостасе, перед которым в наше время большинство людей уже давно перестало преклонять колени? Кому нужны ангелы лишь как красивая фантазия, виртуальная реальность, которая становится востребованной только тогда, когда надо куда-то убежать от жизни и от своих проблем, чтобы получить мнимое утешение? Кому нужны ангелы лишь как сказка для маленьких детей, которая успокаивает их, когда они плачут по ночам, или ангелы как дополнение к основному подарку в рождественскую и новогоднюю ночь? Неужели только для этого Господь трудился, их создавая?!

Если так, то почему тогда проходит время, один за другим сменяются века, эпохи, культуры и многое меняется в сознании людей, в их мировоззрении и верованиях, а ангелы всегда были, есть и будут?! Они остаются – как светлая тоска по небу – в душе каждого. Уж точно, не я одна тоскую по живому и настоящему чуду, по живым небесным существам, приносящим свет, надежду и утешение на эту землю, наполненную болью, страданиями и мраком. Уж точно, не я одна на этом свете тоскую по реальному, настоящему и живому Божественному Промыслу, который никого не даст в обиду и вдохнет сокровенный смысл во все, даже в то, чего я не могу постичь. Похоже, любой человек, когда-либо соприкасавшийся с ангелами, составляя о них книги, сочиняя стихи или рисуя их лики, однажды почувствовав это живое чудо существования, уже не может рассуждать о жизни просто так, расчленяя все и вся на стерильные умственные категории.

В моей душе поэтому находят отклик слова писателя Хорхе Луиса Борхеса из его книги «История ангелов», они очень созвучны тому, что испытываю я сама: «Мы приближаемся к тому почти чуду, из-за которого и написан весь текст; к тому, сколь необыкновенно живучи ангелы. Человеческое воображение измыслило множество удивительных созданий (тритоны, гиппогрифы, химеры, морские змеи, единороги, драконы, оборотни, циклопы, фавны, василиски, полубоги, левиафаны и прочие, которых не перечесть), и все они исчезли, кроме ангелов. Кто отважится сегодня упомянуть в стихах о фениксе или о шествии кентавров? Никто. Но любое самое современное стихотворение с радостью станет обителью ангелов и засияет их светом.

Обычно я представляю их себе, когда смеркается, в вечерний час предместий или равнин, в долгую и тихую минуту, когда видно лишь то, что освещают закатные лучи, а цвета кажутся воспоминаниями или предчувствиями других оттенков. Не стоит зря докучать ангелам, ведь это последние божества, нашедшие у нас приют, – вдруг они улетят».

Очень не хочется, чтобы ангелы, «последние божества, нашедшие у нас приют», улетели, испуганные нашими сомнениями, нашим недоверием и критическим умом, разносящим в пух и прах всё и вся, не признающим ничего, что невозможно доказать строгими измерениями или лабораторными экспериментами (часто напоминающими пытки). Очень не хочется, чтобы они умирали, задыхаясь в грязи, мусоре и мраке, во всем том, что накапливается в нас и вокруг нас, – не эта среда нужна им для обитания. Очень не хочется, чтобы за ними охотились, как нынче охотятся за любой сенсацией, чтобы опошлить ее, лишь бы деньги с этого капали, и не хочется, чтобы за ними охотились, как нынче охотятся за беззащитным зверенышем, которого надо съесть или превратить в модную шубу.

Вот почему я не собираюсь затрагивать вопрос, с которого начинают свои размышления большинство современных авторов книг и статей на эту тему: «Ангелы – кто они на самом деле? Это реальность, миф, плод фантазии?» Когда-то очень давно, в детстве, я на этот вопрос себе уже ответила. И когда повзрослела, мои ответы изменились лишь по форме, но не по сути. Даже обращаясь к самым закоренелым скептикам, я все равно сказала бы, что этот вопрос не имеет значения, что он вторичен и на самом деле ни о чем не говорит. Напомню лишь одну цитату, которая отражает мои убеждения и все ответы, полученные мной с тех пор, как себя помню: «Наше общение с ангелами начинается с того, что мы признаем их существование» (Мурай Стейман).

В этом мире можно оспорить все, кроме того, что ты сам прожил, пропустил через свои душу и сердце, свой ум и свое сознание. Когда душа и сердце чувствуют то, что физические глаза не могут увидеть, а ум – разложить по полочкам, когда не находишь ни слов, ни объяснений, тогда, чувствуя, сердце начинает верить, а веря, оно уже признает, а признавая, оно уже начинает делать шаги навстречу. Знаете, по мне, тема ангелов очень похожа на историю об Иисусе, ходившем по воде, которая описана в Новом Завете. Когда апостол Петр из лодки увидел Иисуса, шедшего по воде, ему самому очень захотелось пойти по воде навстречу Учителю. Иисус сказал: «Иди, ты можешь», и Петр поверил и пошел… Он очень сильно любил Учителя и, любя, глубоко и сильно верил, ему было не до вопросов, не до споров. Лишь когда Петр очнулся, когда умом понял, что ходит по воде, что совершает то, что в принципе невозможно, – он засомневался и, засомневавшись, тут же стал тонуть, потеряв благодать, подаренную ему Учителем.