Георг Гегель - НАУКА ЛОГИКИ том II

у. есть разумное — VI, 106.

средний термин имеет капитальную важность в умозаключении — VI, 134.

у. состоит в опосредствовании — VI, 109, 155. все вещи суть у. — VI,112.

у. рассудка — VI, 107, 110, 112, 134.

у. наличного бытия — VI, 108–133 (оно же качественное у. —VI,113).

у. рефлексии — VI, 133–144.

у. необходимости — VI, 144–155.

у. действования — VI, 293.

у. добра — VI, 293. см. также «силлогизм».

Универсум природный и духовный — V, 22, 258.

У себя (bei sich) — V, 162, 258. у-себя-бытие — V, 203. у самого себя — V, 162, 163, 268.

(в отдельных случаях Bei sich — Sein переводится через «замыкание в себя» — V, 180).

Условие — (Bedingung) — V,94, 173, 527, 559–570.

у. есть лишь относительно-безусловное — V,564–565. целокупность условий как реальная возможность вещи — V, 660. условие и обусловленное — VI,93, 149–150.

у. есть более всеобщее определение, чем причина или основание — VI, 150.

Устойчивое наличие (das Bestehen) — V, 530, 531, 539, 576, 578, 586, 588, 589, 591, 592, 593, 579.

устойчивое наличие или рефлексия в себя — V, 532. устойчивое наличие или тождество с собой — V, 535. тж «устойчивое существование» — V, 158.

(в отдельных случаях Bestehen передается через «составленность» — V, 587, через «состояние» — V, 591 и через «существование» — V, 594).

Факт (das Faktum) — V, 181, 445–446.

Фантазия — V, 44, 237.

Фатализм — VI, 189.

Феноменология духа — V, 4, 5, 26, 27, 32, 33, 51, 610; VI, 16, 246, 292. Физика — V, 8, 174, 189, 386. объясняющая ф. — V, 191. с чего должна начинать ф. — VI, 270. объяснение в физике — VI, 285.

Философема — V, 233, 234.

Философия — V, 1, 4, 5, 9, 22,156, 232.

ф. и логика — V, 9; VI, 23.

метод философии — V, 4, 32–33, 237–238.

ф. не нуждается в особой терминологии — V, 7.

ф. опровергает обычное представление об отношении между субъектом

и объектом — V, 21–22.

новейшая ф. — V, 23, 204, 261.

ф. природы — V, 189, 401.

начало философии — V, 54, 55, 56. 60, 61, 64.

спекулятивная ф. — V, 106.

всякая ф. есть по существу идеализм — V, 159.

философское естествознание — V, 245.

в философии не может итти речь о большей или меньшей вероятности, а единственно только о истине — V, 273.

ф. истинного понятия — V, 294.

ф. не может притязать на ту отчетливость, которой обладают науки о чувственном — V, 298.

ф. не нуждается в помощи, приходящей из области чувственного мира — V, 378.

ф. и язык повседневной жизни — VI, 160.

ф. и религия — VI, 4, 18, 296.

ф. и рассказ о том, что совершается —VI,19.

принципом философии является бесконечное свободное понятие — VI, 288. абсолютная идея есть единственный предмет и содержание философии —

Форма — V, 8, 11, 527. субстанциальная ф. — V, 2. абсолютная ф. — V, 28, 532.

абсолютная ф.имеет в себе самой свое содержание или свою реальность— VI, 23.

бесконечная ф., т. е. понятие — V, 45.

конечная ф. — V, 538.

ф. и принцип — V, 50.

внешние формы — V, 11, 14, 15.

безразличная ф. — V, 12.

простые формы — V, 13.

мертвые формы — V, 25.

пустые формы — V, 30.

формы наличного бытия — V, 136.

формы мысли (Denkformen) — V, 6, 10.

формы мышления (Formen des Denkens) — V, 8, 22.

необходимые формы мышления суть само содержание — V, 28.

субъективно-логические формы — V, 25.

логические формы — V, 25.

философские формы — V, 379.

формы рефлексии — V, 19.

формы рассудка — V, 24, 82.

голая форма познания — V, 20.

ф. представления — V, 160.

ф. и материя — V, 527, 533–539.

единство формы и материи — V, 21, 534, 538, 539.

ф. и сущность — V, 529–533.

единство формы и сущности — V, 532, 538.

ф. и содержание — V, 17, 20–21, 539–541.

ф. сама сообщает себе содержание — V, 45.

ф. есть абсолютная отрицательность — V, 532.

деятельность (активность) формы — V, 535, 537.

ф. как соотношение основания и обоснованного — V, 541.

Формализм — V,3, 236, 449, 544, 552; VI, 311.

Характер (Beschaffenheit) — V, 110, 117, 119, 120,126, 128, 129, 170, 171; VI, 100, 102, 103, 104, 105.

Химия — V, 415, 587. химизм — V, 424, 425; VI, 162, 181–189.

Хитрость понятия — V, 391. хитрость разума — VI, 205.

Целое — см. «часть».

Целостность (Totalität) — V, 15, 133, 377, 438, 442, 451, 485. понятие как целостность — V, 377.

целокупность (Totalität) — V, 64, 376, 565, 608, 609, 611, 614, 660. см. также «тотальность».

Цель (der Zwek) — V,528; VI,162, 163, 189, и след, ц. есть понятие в его существовании — VI,191. внешняя и внутренняя целесообразность — VI,163, 193, 209–210. внешняя целесообразность — VI,193. внутренняя целесообразность организма — VI,227. умозаключение внешней целесообразности — VI,291. субъективная цель — VI,197–200. объективная цель — VI, 201, 210. объективирование цели — VI, 202. цель и средство — VI,200–203, 209–210. выполненная цель — VI,203–213. внешняя цель — VI,215, 227. имманентная цель — VI,233.

продукты самосознательной целесообразности — VI, 263.

конечная цель в своей реализации доходит лишь до средства — VI, 291.

Часть и целое — V, 7, 245, 246. отношение целого и частей — V, 615–621.

Человек — V, 12, 134.

ч. отличается от животного тем, что он мыслит — V, 6. ч. есть мышление — V, 118.

ч. как чувственное существо и как духовное существо — VI, 114. всвоих орудиях ч. обладает властью над природой — VI, 205.

Численность (die Anzahl) — V, 221, 222,223, 225, 226, 230, 231, 232, 239, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 276, 278, 280, 286, 317, 354, 355, 366, 367, 368, 369, 370, 373, 374, 375, 388, 392, 398; VI, 256. ч. есть множество одних — V, 223. ч. и единица составляют моменты числа — V, 221.

Число (die Zahl) — V, 31, 32, 75, 219, 220–239, 24.0, 241, 243, 246, 247. ч. есть чистая мысль о самоотчуждении мысли — V, 234. ч. есть абсолютная определенность количества — V, 233. в числе определенное количество положено в своей полной определенности— V, 241.

моменты числа: численность и единица — V, 221.

двоякая форма числа: экстенсивная (численность) и интенсивная (единица)V, 246.

определенное число (bestimmte Zahl) — V, 279. натуральный ряд чисел и скачки — V, 432–433.

Чувственность — V, 118, 119, 259, 260. науки о чувственном — V,298. чувственная реальность — V, 22.чувственное существование — V,23. чувственное бытие — VI, 18. чувственное вне-себя-бытие — V,29. чувственный мир — V, 234, 378. чувственный и сверхчувственный мир — V,607. чувственные или сущие непосредственности — V, 607. чувственное многообразие — V, 234. чувственная конкретность — V,39. чувственная единичность — V,159. чувственная материя — V,189. чувственные вещи — V, 160.чувственный субстрат — V,39. чувственно данное восприятию — V, 189. чувственное восприятие — V, 207, 216. чувственное созерцание— V,39, 359.