Дмитрий Неведимов - Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики
- Название:Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Неведимов - Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики краткое содержание
Все «цивилизованные» страны с развитой рыночной экономикой сталкиваются с одной и той же проблемой. Их население вымирает. Вымирает не по причине войн, болезней или недостатка еды. Люди вымирают по собственному желанию. Они отказываются заводить детей и продолжать жизнь. Будь то Европа, Америка или Япония, везде рынок приводит к одному и тому же результату[1].
Население лидера свободного мира США сталкивается с ещё одной проблемой. Восемь из десяти американцев являются психически не вполне здоровыми людьми, согласно собственным американским исследованиям[2].
Эта книга о том, что на самом деле представляет собой рыночная экономика. Если вам нравится рынок, то понимание его внутренних механизмов поможет вам действовать более эффективно. Если вам не нравится свободный рынок, вы увидите, с чем мы имеем дело в его лице.
Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
[4] Adobe Photoshop — стандартная программа для обработки фотографий на ПК.
[5] Недавно Ванкувер был объявлен столицей зимней Олимпиады 2010 года.
[6] Не во всех провинциях.
[7] Есть два основных подхода, и они оба требуют вмешательства государства. Монетаристский подход предлагает увеличить денежную массу, а кейнсианский — государственные расходы. На практике применяется сочетание обоих подходов.
[8] Среди фильмов, существенно расширивших мой английский лексикон, был «Никсон», в котором одноимённый президент США изощрённо матерился.
[9] Я стремился попасть в самые крупные корпорации не столько из-за престижа, сколько чтобы увидеть, как работают лучшие западные фирмы.
[10] Чемпион мира, многолетний капитан сборной ФРГ.
[11] Недавно, в ноябре 2002 года, ему пришлось опровергать высказывание своего помощника, который сказал, что президент США Буш — придурок («moron»). Премьер сказал: «Он мой друг, он вовсе не придурок». Древние бы сказали «Платон мой друг, но истина дороже». Но Буш — не Платон.
[12] Люминесцентные лампы в сочетании с компьютером портят зрение, о чём нам говорили ещё в советском институте на предмете «Охрана труда».
[13] Кинофильм «Total Recall».
[14] За первые 40 часов работы в неделю — ставка, за часы от 40 до 48-ми — полторы ставки, свыше 48 часов — две ставки.
[15] Бойфренд — сожитель мужского пола, гёрлфренд — женского.
[16] Например, в Yahoo Financials, www.yahoo.com.
[17] Если, конечно, не считать автора оперы «Никсон в Китае».
[18] Тестирование программ — не столько наука, сколько свод рецептов.
[19] Фантазии хватило только на «Атлон». Атлон — название процессора фирмы АМД, который был тогда в моде. Кстати, свой следующий процессор АМД назвала «Дурон». Вероятно, в АМД тоже богато с фантазией. Пользователи быстро переименовали «Дурон» в знакомый нам «Moron».
[20] От английского слова «pagan» — языческий.
[21] +, -, х, ?, %. Посмотрите на любой калькулятор, который используют бухгалтеры.
[22] Как сказали бы программисты, создать своего рода патч, патч общественного сознания.
[23] Все законы диалектики цитируются с сокращениями по третьему изданию Большой Советской Энциклопедии (БСЭ). Текст энциклопедии доступен по адресам www.rubricon.ru и www.yandex.ru.
[24] Понятия системного анализа цитируются с сокращениями по книге Ф.И.Перегудов, Ф.П.Тарасенко «Введение в системный анализ: Учебное пособие для вузов»; Москва: Высшая школа, 1989.
[25] Ингерентность — самое сложное слово, которое встретится в этой книге.
[26] Мы подробно рассмотрим ответ на этот вопрос в последующих главах.
[27] А западный человек не в состоянии увидеть русскую душу.
[28] В том числе по адресу www.trizminsk.org.
[29] Понятия «Многоэкранная схема» и «Линии жизни» цитируются с сокращениями по книге: Г.С.Альтшуллер «Творчество как точная наука». Москва: Советское радио, 1979. Рисунки введены в компьютер создателями веб-сайта www.trizminsk.org.
[30] В том числе фазовые переходы.
[31] В предыдущем описании по горизонтали откладывали время.
[32] Можно выбрать и другой параметр, например, вместительность автомобиля.
[33] Напомним, что этот текст написан Г.С.Альтшуллером в 1979 году.
[34] Излагается по книге Г.С.Альтшуллер «Правила игры без правил». Карелия, 1989 г.
[35] В двоичной системе счисления.
[36] Диалектически любая модель противоречива из-за непрерывности развития и из-за изначальной ограниченности модели.
[37] Даже если все жители страны смотрят одну телепередачу, всё равно общение идёт между создателями телепередачи и зрителями, а не между людьми. В этом случае телевидение и является критерием истины.
[38] Вспомним историю Робинзона Крузо.
[39] Если вы пока не согласны с этим утверждением, примите его как гипотезу и понаблюдайте за окружающими.
[40] К слову, первое так же объективно, как и кубометры. Следуя точным инструкциям, все могут научиться измерять кубометры; но при желании можно научиться и видеть берёзу в серебре.
[41] Отсюда классовый подход к идеализму.
[42] Например, европейцев, мусульман и китайцев в средние века.
[43] В маркетинге есть специальный термин для обозначения средств, остающихся в свободном распоряжении потребителя после оплаты необходимых расходов — «disposable income».
[44] Приближённой аналогией может служить аппаратное и программное обеспечение в компьютере. До некоторого уровня программы не могут развиваться из-за примитивности аппаратуры. Но в какой-то момент программное обеспечение начинает развиваться по своим законам, не зависимо от дальнейшего увеличения скорости аппаратуры.
[45] Соответственно факторы внутри системы, на уровне системы, в надсистеме.
[46] И на самом деле этот вывод не противоречит марксизму, в котором есть понятия «царства необходимости» и «царства свободы». Царство свободы наступает тогда, когда удовлетворены базовые материальные потребности общества. Царство свободы — царство субъективного.
[47] Исключая компьютеры, но пока их можно рассматривать не как самостоятельные, а как подчинённые людям машины.
[48] В религиозном идеализме природа нередко обладает сознанием.
[49] Иногда встречается термин «рефлексивность», например у Дж.Сороса.
[50] Религия честно говорит о знании, данном свыше. Наука лукавит, говоря о своей объективности.
[51] Вспомним требование отстранённости церкви от мирских дел.
[52] Заметим, что в жизни чем примитивнее человек, тем меньше ему нравится познавать и больше нравится управлять.
[53] В объявлении кибернетики и фрейдизма лженауками есть доля истины.
[54] Заметим, что сознание принимает форму языка модели всегда, даже когда анализирует природу.
[55] Сами научные исследования из поиска способов практического преобразования природы превратились в поиски способов завоевания положения в обществе.
[56] На тему этой главы см. также работу С.Кара-Мурзы «Идеология и мать её наука». Доступна по адресу www.kara-murza.ru.
[57] Автор знаком только с общей информацией о сайентологии, и сайентология не использовалась при написании этой книги.
[58] Но обои могут быть сигналом в определённых случаях.
[59] Существует аналогия между сознанием человека и работой компьютера. Память компьютера разделена на две части — постоянную, долговременную, и оперативную, кратковременную. Компьютер обрабатывает только информацию, находящуюся в оперативной памяти. При необходимости он заходит в долговременную память, считывает оттуда данные, помещает их в оперативную память, и затем обрабатывает.
[60] Говорят, что когда человек умирает, у него перед глазами проносится вся его жизнь, то есть самые важные точки привязки (дом, береза и так далее).
[61] Точно так же, как защита системообразующих коммуникаций, энергетики, промышленности и т.д.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: