Максим Калашников - Война с Големом

Глупо исследовать национальную принадлежность клеток Голема, чем занимаются иные «жидомасоноборцы» и «исконно-русские» патриоты. Человекозвери лишены национальности. Голем составляют выходцы из самых разных «языков» — и евреи, и полукровки, и горцы, и закавказцы, и славяне. КГБ СССР вообще избегал рекрутировать в свои ряды евреев. Но разве пришедшая к власти после Ельцина кагэбешная группировка в принципе изменила политику утилизации страны, начатую евреями-реформаторами в начале 90-х?

Я говорю это без лишних эмоций. Просто сия порода мешает жить и мне, и вам тоже. Ее нужно уничтожить во имя нашей жизни. Как мы оказались под властью примитивов? Помести современного человека в стаю человекообезьян — и он действительно попадет под власть более сильных физически и «безбашенных» монстров, несмотря на все знания в области физики, философии или ядерной энергии.

Голем, воцарившийся над нами — это сеть человекозверей, образовавшая сверхсущество с надчеловеческой психикой. Голем отравляет психосферу на всем пространстве погибшего СССР, низводя на нет такие понятия, как честь, совесть, героизм, принципы, любовь к Родине. Он старается показать: «Успешным и богатым сегодня может быть только двуногий с качествами бандерлога». Он пытается загипнотизировать нас, превратив в стадо экономических скотов с единственным идеалом — деньгами, добываемыми любой ценой. И вот одна моя юная собеседница говорит: «Ну и что, что господин Ч. — сволочь. Зато он хитрый и богатенький!»

Недавно оригинальнейший ум нашего времени, Юрий Мухин, написал книгу «Не надейся — не умрешь». Он уверен, что в первом Советском Союзе материально-техническая база для практического гуманизма-коммунизма в целом оказалось построенной.

«Для полноценной человеческой жизни — для творческого труда, для достойного отдыха — Люди в СССР имели уже все. Не хватало только самих Людей, особенно остро их не хватало в аппарате ЦК КПСС и органах управления СССР. А без Людей гуманизм (или коммунизм) … невозможен, поэтому материально-техническая его база оказалась ненужной и с конца 80-х годов ХХ века была разворована. Общество Людей без Людей построить невозможно…»

Чтобы создать СССР-2, нельзя повторять ошибок первого Союза. А главным пороком оного было катастрофическое оскудение человеческого капитала. И СССР-2 должен стать империей Людей, а не низших существ о двух ногах.

Мухин считает, что на деле существа типа «хомо сапиенс» делятся на три разновидности. Первый и самый высший тип — Люди с большой буквы. Они живут ради общества, ради творчества и ради любой другой цели, которая в материальном плане им ничего не дает. Такие люди способны построить гуманистическое общество. (Здесь Люди Мухина почти то же самое, что пассионарии Гумилева, неоантропы Поршнева или даже людены братьев Стругацких). Этому высшему типу сапиенсов не нужны религиозные обряды, попы и церкви: Люди общаются с Небом напрямую. Им не нужна внешняя узда, чтобы быть добрыми и порядочными.

Второй тип сапиенсов — обыватели. Они не задумываются над смыслом жизни, но строго исповедуют принципы морали Людей. Они следуют за авторитетом. Вот им нужны и обряды, и жрецы, и церкви. В этом смысле обыватели Мухина — гармоники по Гумилеву.

Третью разновидность составляют самые мерзкие двуногие, живущие исключительно ради удовлетворения животных инстинктов: лени, алчности, похоти и трусости. (Субпассионарии Льва Гумилева). Мухин называет их «чижами», от ЧЖ — человекообразными животными. Впрочем, в этой книги мы также рассказываем о правящих в РФ бандерлогах, человекозверях.

Люди, конечно, тоже следуют своим инстинктам, но никогда не удовлетворяют их во вред другим. И гораздо большее удовлетворение Высшие получают от достижения Человеческих целей. Обыватель же сдерживает свои инстинкты сам лишь тогда, когда того требует мораль и «так поступают все». А чижи-животные удовлетворение инстинктов превращают в смысл и цель своих жизней.

До самого последнего времени, считает Ю.Мухин, народные массы СССР и других стран состояли из обывателей, придерживавшихся норм Человеческой морали. Одни — под влиянием религии, другие — под действием коммунистической морали. Однако обыватель слаб: не задумывается над смыслом жизни, не воспринимает сложных идей, а потому сливается в безликую массу. Ею можно манипулировать. Со времен Лебона (и Гитлера) выяснилось, что обыватель в состоянии принимать (или отвергать) только простые идеи и только целиком. Обыватель, уверенный в существовании Бога, станет ревностным верующим. Но убеди его, что Бога нет — и он толпой пойдет крушить храмы, убивать верующих. Все зависит от тех, кто управляет мыслями обывателей. Если вожди — Люди, то обыватель становится героем, способным на самопожертвование (такова природа героизма масс в Великую Отечественную). Если же обывателям навязать психологию чижей, то они пойдут на самые тупые и подлые поступки, даже во вред себе. Обывателя легко убедить в том, что высшее счастье — не работать, никому и ничему не служить, побольше жрать и трахаться, «для чего нужны деньги, а деньги не пахнут».

В общем, Мухин описал главные идеи той пропаганды, которая велась всей мощью горбачевских (а затем и ельцинских) СМИ в конце 90-х и начале 90-х годов. Идеи человекозверей овладели обывательскими толпами. И СССР-1 погиб под их ударами. Однако беда куда больше: сегодня во всем мире (и тут Мухин тоже узрел Голема!) власть переходит в руки человекозверей. Их губительная психология навязывается всему человечеству с помощью электронных СМИ и Голливуда. Начинается глобальная катастрофа человеческих обществ. Торжествует глобализация.

В Союзе после смерти Сталина госаппарат стал быстро заполоняться чижами. Правда, они сначала понимали, что им нужны работники и кормильцы, а потому убеждали обывателя следовать нормам Человеческой морали. Они отгораживали Союз от Запада информационным барьером. Но глупый чиж Горбачев барьер снял. «И мы увидели толпы «идущих вместе» обывателей, которые верят, что и им удастся «устроиться» в жизни и вкусить счастье чижа. Сегодня обыватель стремится стать чижом. Это смерть общества, но до сих пор в обществе нет организованной силы, которая бы воспрепятствовала коллективному самоубийству»…

Таким образом, катастрофа приобрела вселенский размах. В виде распространения идеологии глобального либерализма и потребительства. Она грозит всему человечеству, а не только несчастным русским. И чтобы спастись, нужно возвращаться к практическому гуманизму-коммунизму, сплачивая тех, кого Мухин называет Людьми, а Калашников — сверхновыми русскими или люденами.

«У мира нет выбора — либо гуманизм, либо смерть. Если в девятнадцатом веке коммунистическое движение основывалось для того, чтобы привести человечество в лучшее будущее, то сегодня гуманистическое движение основывается, чтобы предотвратить смерть человечества. Это движение «во благо» только во вторую очередь, в первую очередь — «во спасение»…», — считает Юрий Мухин.