Стивен Пинкер - Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
- Название:Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Альпина нон-фикшн
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-0013-9386-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Стивен Пинкер - Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше краткое содержание
Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.
В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?
В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.
Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
843
Аристотель о ненависти: Chirot & McCauley, 2006, pp. 72–73.
844
Геноцид дживаро: Daly & Wilson, 1988, p. 232.
845
Геноцид фанди: Daly & Wilson, 1988, pp. 231–32.
846
Метафоры и аналогии в мышлении: Pinker, 2007b, chap. 5.
847
Метафоры вредителей: Chirot & McCauley, 2006; Goldhagen, 2009; Kane, 1999; Kiernan, 2007.
848
«Раздавить гнид»: Kane, 1999. Kiernan, 2007, p. 606.
849
Юки: Chalk & Jonassohn, 1990, p. 198.
850
Шайен: Kiernan, 2007, p. 606; Kane, 1999.
851
Биологические метафоры для евреев: Chirot & McCauley, 2006, pp. 16, 42; Goldhagen, 2009.
852
Психология отвращения: Curtis & Biran, 2001; Rozin & Fallon, 1987; Rozin, Markwith, & Stoess, 1997.
853
Морализация отвращения: Haidt, 2002; Haidt et al., 2000; Haidt, Koller, & Dias, 1993; Rozin et al., 1997; Shweder, Much, Mahapatra, & Park, 1997. See also «Morality and Taboo» in chap. 9 of this book.
854
Примо Леви. Канувшие и спасенные. — М.: Новое издательство, 2010. С. 25.
855
Дегуманизация и демонизация при геноциде: Goldhagen, 2009. See also Haslam, 2006.
856
Смертельная идеология: эпиграф к этой главе. Александр Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ. 1973/1991. С. 173–174.
857
Мифы о предках: Geary, 2002.
858
Интуитивная экономика: Caplan, 2007; Caplan & Miller, 2010; Fiske, 1991, 1992, 2004a; Sowell, 1980, 2005.
859
Мобильность посреднических меньшинств: Sowell, 1996.
860
Насилие по отношению к посредническим меньшинствам: Chirot, 1994; Courtois et al., 1999; Glover, 1999; Horowitz, 2001; Sowell, 1980, 2005.
861
Марксизм и христианство: Chirot & McCauley, 2006, pp. 142–43.
862
Нацизм и Откровение Иоанна Богослова: Chirot & McCauley, 2006, p. 144. See also Ericksen & Heschel, 1999; Goldhagen, 1996; Heschel, 2008; Steigmann-Gall, 2003.
863
Психологические черты утопических тиранов: Chirot, 1994; Glover, 1999; Oakley, 2007.
864
Жестокость Мао: Glover, 1999, p. 291.
865
Безрассудные планы Мао: Chirot & McCauley, 2006, p. 144; Glover, 1999, pp. 284–86.
866
Соседствующие этнические группы обычно не совершают геноцида: Brown, 1997; Fearon & Laitin, 1996; Harff, 2003; Valentino, 2004.
867
Немцы — антисемиты, но не сторонники геноцида: Valentino, 2004, p. 24.
868
Демоцид совершает вооруженное меньшинство: Mueller, 2004a; Payne, 2005; Valentino, 2004.
869
Разделение труда при геноциде: Valentino, 2004. See also Goldhagen, 2009.
870
Когда лидеры умирают или теряют власть, геноцид заканчивается: Valentino, 2004.
871
Историки античности: Chalk & Jonassohn, 1990, p. 58.
872
Геноцид — ровесник истории: Chalk & Jonassohn, 1990, p. xvii.
873
Оглавление книги о геноциде: Kiernan, 2007, p. 12.
874
Счетчики геноцида: Rummel, 1994, pp. 45, 70; see also Rummel, 1997, for the raw data. Оценки Руммеля не претендуют на точность, но дают возможность верифицировать его источники и вычисления.
875
Инкрис Мэзер прославляет геноцид: Chalk & Jonassohn, 1990, p. 180.
876
Моавитяне наносят ответный удар: Payne, 2004, p. 47.
877
Бессмертная душа оправдывает убийство: Bhagavad-Gita, 1983, pp. 74, 87, 106, 115, quoted in Payne, 2004, p. 51.
878
Кромвель: Quoted in Payne, 2004, p. 53.
879
Реакция парламентариев: Quoted in Payne, 2004, p. 53.
880
Глас в пустыне: Quoted in Kiernan, 2007, pp. 82–85.
881
Военный кодекс чести: Chirot & McCauley, 2006, pp. 101–2. Nothing wrong with genocide: Payne, 2004, pp. 54–55; Chalk & Jonassohn, 1990, pp. 199, 213–14; Goldhagen, 2009, p. 241.
882
Рузвельт об индейцах: Courtwright, 1996, p. 109.
883
Лоуренс и камера смерти: Carey, 1993, p. 12.
884
Истребление японцев: Mueller, 1989, p. 88.
885
Происхождение слова «геноцид»: Chalk & Jonassohn, 1990.
886
Отрицание Холокоста: Payne, 2004, p. 57.
887
Новизна воспоминаний о геноциде: Chalk & Jonassohn, 1990, p. 8.
888
Концепция истории: Chalk & Jonassohn, 1990, p. 8.
889
Методы оценки Руммеля: Rummel, 1994, pp. xvi — xx; Rummel, 1997. См. также: White, 2010c, note 4, for caveats.
890
Определение демоцида: Rummel, 1994, chap 2.
891
Большой скачок вперед: Руммель изменил свое мнение, когда были обнародованы факты, указывающие, что Мао знал о причиненном им опустошении (Rummel, 2002), но я буду придерживаться его первоначальных цифр.
892
Псевдоправительства в сравнении с признанными правительствами: White, 2010c, note 4.
893
Правительства предотвращают больше смертей, чем причиняют: White, 2007.
894
Число погибших в крупных проявлениях демоцида: Rummel, 1994, p. 4.
895
Демократические, авторитарные и тоталитарные правительства и смерти, за которые они ответственны: Rummel, 1997, p. 367.
896
Уровень смертности от рук демократических, авторитарных и тоталитарных правительств: Rummel, 1994, p. 15.
897
Тоталитарные правительства против демократических: Rummel, 1994, p. 2.
898
Форма правления имеет значение: Rummel, 1997, pp. 6–10; see also Rummel, 1994.
899
Проблема демоцида и ее решение: Rummel, 1994, p. xxi.
900
Гемоклизм: заметьте, что рис. 6–7 дважды учитывает некоторые смерти, указанные на рис. 6–1, потому что Руммель часто относил гибель мирных граждан в ходе боев на счет демоцида. Также дважды сосчитаны некоторые смерти в таблице Мэттью Уайта (жертвы геноцида военного времени отнесены на счет общих потерь в войне).
901
Тренды демоцида и демократии: Rummel, 1997, p. 471. Тем не менее регрессионный анализ, выполненный Руммелем и подтверждающий этот момент, вызывает вопросы.
902
Исполнители геноцида в Руанде: Mueller, 2004a, p. 100.
903
Геноцид в Руанде можно было предотвратить: Goldhagen, 2009; Mueller, 2004a; Power, 2002.
904
Новый набор данных по случаям геноцида: Harff, 2003, 2005; Marshall et al., 2009.
905
UCDP One-sided Violence Dataset: Kreutz, 2008; Kristine & Hultman, 2007; http://www.pcr.uu.se/research/ucdp/datasets/.
906
Массовые убийства в середине 1960-х и конце 1970-х: цифры смертей представляют собой геометрическое среднее диапазонов таблицы 8–1 у Харфф, 2005, за исключением Дарфура, которые взяты путем преобразования масштаба чисел из набора данных PITF в геометрическое среднее диапазонов, взятых у Маршалла, 2009, и суммирования по годам с 2003-го до 2008-го.
907
Завышение числа жертв геноцида: например, в боснийской резне скорее погибло 100 000, чем 200 000 человек; Nettelfield, 2010. Число конфликтов см.: Andreas & Greenhill, 2010.
908
Факторы риска демоцида: Harff, 2003, 2005.
909
Влияние нестабильности: Harff, 2003, p. 62.
910
Шаги к геноциду: Harff, 2003, p. 61.
911
Гитлер читал Маркса: Watson, 1985. Родные братья: P. Chaunu, cited in Besançon, 1998. См. также: Bullock, 1991; Courtois et al., 1999; Glover, 1999.
912
Спад демоцида и закат коммунизма: Valentino, 2004, p. 150.
913
Утопический омлет: иногда приписывается журналисту Уолтеру Дуранти, корреспонденту New York Times в СССР в 1930-х, но в 17-м издании словаря цитат Bartlett’s Familiar Quotations определяется как «анонимная, французская».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
