Джованни Гуайта - Шейх Файез эль-Гусейн о геноциде армян: «Ислам непричастен к их деяниям!»

Тот факт, что Файез эль-Гусейн говорит об ответственности держав, исключает предположение о заказе со стороны англичан. Англия несет огромную долю ответственности. Но подробнее об этом мы будем говорить в следующей главе.

В Бейруте в 1988 г., в Алеппо в 1991 г. и снова в Каире в 2003 г. в приложении на арабском языке к армянскому журналу «Арев» (№ 64, апрель 2003 г).

Faiez el-Ghocein, Témoignage d'un Arabe Musulman sur l'innocence et le massacre des Arméniens, trad, de l'arabe par A. El-G. (Bombay), 1917.

Fais el-Gusein (A Bedouin), Martyred Armenia, London, by C. Arthur Pearson, 1917.

Faiz-el-Ghossein, Martyred Armenia (translated from the Original Arabic), New York, Doran Co., 1918, VII, 52 pp.

Martyred Armenia, by Fa'iz El-Ghusein, Bedouin Notable of Damascus, New York, Tankian, 1975.

Faiez el-Ghusein, Die Türkenherrschaft und Armeniens Schmerzenschrei (von Scheik Faiez el-Ghussein, Advokat und Beduinschaf in Damaskus), Zürich, 1918.

Faiez el-Ghusein, Armenisches Martiertum von einem Muhammedaner, (Übers., aus dem arabischen), Potsdam, 1922.

Il beduino misericordioso. Testimonianze di un arabo musulmano sullo sterminio degli armeni, Milano, 2005.

http://www.azad-hye.com/media/g1/alghousein/page1.html далее page2.htm и т.д.

http://www.crda-france.org/0ab/x9_faiezelghocein.html

http://www.cilicia.com/armol0c-19160901.html

Цитаты из Маккарти здесь и далее взяты из: J. Mc Carthy, «Wellington House and the Turks» in The Turks, vol. 4 «The Ottomans», Ankara, Yeni Turkiye ed., 2002, pp. 457-466.

См. О. Köker, Armenians in Turkey 100 Years Ago, Istanbul, 2005, с 6.

America and the Armenian Genocide of 1915 (by J. Winter), Cambridge University Press, 2003. Цитируем русский перевод исследования В. Дадряна («Геноцид армян: содержание преступления»), изданный в «Вестнике Армянского Института международного права и политологии» в Москве, 2, 2004, с. 34-86. О ненадежности османских архивов см. там же, прим. 4, с. 71-72.

Дж. Гуайта, Крик с Арарата, указ. соч., с. 19. Об исторической роли Великобритании в армянском вопросе см: A. Nassibian, Britain and the Armenian Question 1915-1923, New York, 1984; A. Kirakossian, British Diplomacy and the Armenian Question from 1830s to 1914, Prinston and London, 2003.

Ю. Г. Барсегов, Геноцид армян — преступление по международному праву, Москва, 2000, с. 45.

Уже в XIX в. османское правительство пыталось добиться ассимиляции разных этнических меньшинств путем навязывания турецкого языка всем подданным. Эта политика получила название tatrik (по-арабски — «Siyyassat-al-tatrik»). Арабские националистические круги всеми средствами пытались сопротивляться ассимиляции.

Томас Эдвард Лоуренс (по прозвищу Лоуренс Аравийский), английский авантюрист и писатель, работавший для британской внешней разведки и сыгравший важную роль в борьбе арабов за независимость, во многих местах своей книги Семь столпов мудрости упоминает Файеза эль-Гусейна (гл. 10, 19, 24, 30, 38, 68, 70...).

Билад эль-Шам (или аль-Шам, или аш-Шам). Существуют разные истолкования этого топонима. По мнению некоторых, это намек на государство, состоящее из разрозненных территорий ( билад по-арабски — страна, а там означает «родинка, веснушка»). По более достоверной интерпретации, название страны от билад и шмал (левая); если стоять в Мекке и смотреть на элъ-Джазиру эль-Арабие (т.е. на аравийский «остров»), то его слева отделяют от Средиземного моря Сирия, Иордания, Ливан и Палестина, а справа от Аравийского моря — Йемен (йемен по-арабски — правая). Шам арабы также называли город Дамаск, еще до возникновения этого государства.

«Мемуары об арабской революции» (1-й том издан в 1939 г; 2-й том — посмертно в 1970 г.). Файез эль-Гусейн написал еще одну (четвертую) книгу под названием «Несправедливости в Сирии, Ираке и Хиджазе в 1918 г.». О жизни Файеза эль-Гусейна написал в начале 20-х годов арабский писатель из Иордании Хайр ал-Динал-Заркали в своей книге Известные люди.

Делегация состояла из Карписа (племянника Карапета), Карапета, Раффи (часовщика, друга Андраника), нашего посредника Мансура, Вартухи Демирджан, Вазгена Памбакяна, Анны Марии Самуэлли, Кероба, Кнарик, Серпухи и меня.

Накидка, покрывающая голову арабских мужчин. Сегодня по-русски ее называют «арафатка». — Прим. составителя.

Краткий рассказ Кусая эль-Гусейна о жизни отца см. в ч. II, 4.

Е. Н. Carr , What is History?, Harmondsworth, 1961.

См. R.H. Kévorkian, P.B. Paboudjian, Les Arméniens dans l'empire ottoman à la veille du génocide, Paris, 1992.

Malakhia Ormanian, L.'Eglise arménienne, Istanbul, 1910, pp. 181-189.

Malakhia Ormanian, Population arménienne, Istanbul, 1920, p. 12.

См. Marcel Léart, La question arménienne à la lumière des documents, Paris, 1913.

В 1992 г. Ремон Кеворкян и Пол Пабуджан привели эти данные, взятые из архивов Патриархата, в гл. IV своей книги: R. H. Kévorkian, P. В. Paboudjian, Les Arméniens dans l'empire ottoman, указ. соч.

В действительности по статистике 1913 г. в качестве общей суммы османских армян указано число 1 914 620, однако если сложить данные по всем вилайетам, то получается 1 915 560.

В 1897 г. В. Берар написал книгу о резне при Абдул-Гамиде, которая недавно переиздавалась: см. V. Bérard, La Politique du sultan, Les massacres des Arméniens: 1894-1896, Paris, 2005; см. также А.А., Justicier du G é nocide Arm é nien, Paris, 1981, с 118, прим. № 1.

R. G. Hovannisian, Armenia on the Road to Independence, 1918, Berkeley, 1967 (1969, 1974, 1982).

L. Marashlian, Politics and Demography. Armenians, Turks and Kurds in the Ottoman Empire, Cambridge MA, Paris, Toronto, 1991.

S. Karayan [Karajian], «Inquiry into the Statistics of the Turkish Genocide of the Armenians, 1915-1918» in The Armenian Review, Boston, XXV/4 (Winter 1972), pp. 10-17.

G. Lewy, The Armenian Massacres in Ottoman Turkey, Utah, 2005, см. итал. издание Il massacro degli armeni. Un genocidio controverso, Torino, 2006.

McCarthy, Muslims and Minorities. The Population of Ottoman Anatolia and the End of Empire, New York and London, 1983; J. McCarthy, «The Population of the Ottoman Armenians» in The Armenians in the Late Ottoman Period, Ankara, 2001 pp. 65-85.

J. McCarthy, Muslims and Minorities, указ. соч. с. 112 (см. также McCarthy, «The Population of the Ottoman Armenians», указ. соч., с. 77).

Для анализа книги Маккарти 1983 г. см. L. Marashlian, Politics and Demography, указ. соч.; Daniel Panzac, «Analyses bibliographiques : Muslims and Minorities de Justin McCarthy», Revue de l'Occident Musulman et de la Mediterranée, 39, Aix, 1985; Daniel Panzac, «L'enjeu du nombre: la population de la Turquie de 1914 a 1927», Revue du Monde Musulman et de la Méditerranée, 50, 1988-4; Frédéric Paulin, «Negationnisme et theorie des populations stables: le cas du genocide armenien», in Herve Lebras (dir.), L'Invention des populations. Biologie, Ideologie et politique, Paris, 2000.

Об этом см. L. Marashlian, Politics and Demography, указ. соч., с. 36-37 и G. Lewy, Il massacro degli armeni, указ. соч., с. 307.

См. L. Marashlian, Politics and Demography, указ. соч., с. 37.

J. McCarthy, «The Population of the Ottoman Armenians», указ. соч., с. 70. Новая таблица Маккарти основывается на разных его работах, как Muslims and Minorities, указ. соч., «The Population of Ottoman Syria and Iraq, 1878-1914», in Asian and African Studies, XV, 1 March 1981, и «Muslims in Ottoman Europe: Population from 1800 to 1912» in Nationalities Papers, London, vol. 28, n. 1, March 2000, pp. 29-43.