Наталья Ножнова - Современный расизм как он есть

Le Monde Diplomatique, 1983, Juin.

Из журнала «Аль-Ард» (Дамаск)

Авигдор Бенгал, который долгое время командовал Северным военным округом, назвал арабов Израиля «раковой опухолью на нашем теле». Эти пропитанные злобой и откровенным расизмом слова в полной мере отражают взгляды, господствующие в израильских правоэкстремистских кругах.

Основной чертой государственной политики сионистов по отношению к арабам было и остается стремление увековечить расовую сегрегацию, еще сильнее разжечь дух шовинизма и религиозного фанатизма. Имеет место также тенденция преднамеренного игнорирования арабов, цель которого — исключить арабское население из экономической и политической жизни, сбить стремительный подъем национального самосознания арабских масс, который особенно стал нарастать после прихода Бегина к власти, а затем сломить национальный дух арабов и удержать их на самом низу социальной лестницы. Эта политика направлена, кроме того, на то, чтобы сделать жизнь арабского населения Израиля еще более невыносимой… вынуждая палестинцев эмигрировать.

В целях законодательного закрепления расистских порядков правительство блока «Ликуд» приняло ряд законов и решений, предоставивших властям широкие возможности для захвата земли палестинцев, лишения их человеческих прав и увековечивания расовой дискриминации в отношении арабского населения Израиля.

24 февраля 1981 года кнессет утвердил два расистских закона, внесенных Моше Кацавом («Ликуд»). Первый из них запрещает каждому, кто построил без разрешения властей дом, проводить в него электричество и воду. Закон направлен на то, чтобы создать в заселенных арабами районах невыносимые условия жизни и не позволять палестинцам расширять строительство на их же земле.

Второй закон, называющийся «законом изгнания покушающихся на государственную землю». имеет явно расистскую окраску и служит дополнением к первому. В соответствии с ним арабы квалифицируются как незаконно присвоившие землю, на которой они живут. Министр юстиции Моше Ниссим прямо заявил, что «целью закона в основном является защита государственной земли от арабов в Галилее». То, что Ниссим называет «государственной землей», на самом деле является землей арабов, которую они унаследовали от предков, но которая затем была захвачена «ведомством недвижимости государства Израиль». Указанное ведомство занимается прямым вымогательством, предлагая арабам половину дунама [52] Дунам = 0,1 га. под строительство взамен 20 дунамов обрабатываемой земли. Делается все это для того, чтобы отобрать землю палестинцев, привлечь для ее возделывания еврейских колонистов и окружить кольцом поселений арабские деревни.

28 июля 1981 года кнессет утвердил два фашистских закона, затрагивающих другие стороны жизни арабов Израиля и их национальную принадлежность:

1) Закон Тамира, который запрещает выражать сочувствие Организации освобождения Палестины. В соответствии с ним, заявил адвокат Мухаммед Мусавра, каждый араб должен получить от властей характеристику «о хорошем поведении», попросту говоря, на каждого араба заводится досье о «благонадежности».

2) В соответствии со вторым законоположением арабам было запрещено провести в Назарете свою национальную конференцию.

В 1982 году было принято еще несколько расистских законов, в частности, закон о многодетных семьях, предусматривающий увеличение пособий для семей с числом членов более четырех человек, один из которых служит в армии, т. е. это увеличение не затрагивает арабские семьи, в большинстве своем многодетные, поскольку арабы не привлекаются для службы в израильской армии.

28 декабря 1982 года кнессет одобрил закон о планировании и строительстве, который тоже носит явно дискриминационный характер в отношении арабов. Член кнессета от партии Мапам Мухаммед Ваттад классифицировал его как «еще одно звено в цепи дискриминационных законов против арабского населения Израиля».

«Аl-Аrd (Дамаск), 1984, № 9.

Авторы комментируют

Сионизм — наиболее реакционная разновидность еврейского буржуазного национализма. Превратившись в государственную идеологию Израиля, сионизм предопределил развитие политики его правящих кругов по пути агрессии, экспансии, расизма.

Расистский характер основных положений теории сионизма проявился с самого начала ее зарождения. Претендуя на то, что евреи во всем мире, где бы они ни проживали, образуют единый «народ» или «нацию», сионисты объявляли «превосходство» этого «народа» над всеми остальными, его «богоизбранность», что-де подтверждается религиозно-мистическими догмами иудаизма.

Иудаизм стал одним из основных идейных источников сионизма, на формирование теоретических постулатов которого огромное влияние оказали также разнообразные буржуазные и мелкобуржуазные идеи, распространявшиеся в капиталистическом обществе во второй половине XIX века.

Утверждения о непреодолимой противоположности между человеческими расами, о «высших» и «низших» расах, об особой миссии «высшей» расы прямо заимствовались сионистскими теоретиками из писаний современных им буржуазных «ученых»-расистов… Создатель Всемирной сионистской организации (ВСО) Т. Герцль утверждал, что «раса евреев во всем более эффективна, чем другие народы земли». Особо «удобной» для сионистов оказалась проповедь расовой неполноценности колониальных народов, их «неспособности» к самостоятельному развитию, теория о «цивилизаторских функциях» колонизаторов в Азии и Африке.

Еще в начале века Всемирная сионистская организация выступила с программой «колонизации» Палестины и создания там еврейского государства. Хорошо известно, что при этом она делала основную ставку на сильнейшие империалистические державы — Великобританию, а затем США, привлекая империализм обещаниями, что будущее государство станет «бастионом западного мира» на Ближнем Востоке. В 1948 году сионисты, пользуясь покровительством крупнейших империалистических держав, сорвали выполнение решений ООН о создании в Палестине двух независимых государств — еврейского и арабского. После образования Израиля сионисты перешли к осуществлению систематической программы изгнания арабов с их земель и к дальнейшему расширению границ нового государства — опять же за счет арабских земель.

Агрессивной политике Израиля сионисты пытались дать теоретическое обоснование. Они заявляли, что новое государство создано с целью «собирания беженцев», т. е. лиц еврейского происхождения, проживающих в самых различных странах. Тем самым Израиль лишал арабов прав, равных с оравами евреев, утверждал систему преднамеренной дискриминации в отношении арабов.