Наталья Ножнова - Современный расизм как он есть

Как и в прошлом, постоянным спутником расизма остается фашизм, который также активизировался в 80-е годы. Проявления и методы действия фашистских группировок в разных регионах и странах разные. В Великобритании разжигают ненависть к иммигрантам, обвиняя их во всех бедах общества; в Соединенных Штатах проповедуют расовую нетерпимость, ссылаясь на «неполноценность» представителей национальных меньшинств; в ФРГ восхваляют гитлеровское прошлое Германии и насаждают идеи реванша и т. д.

Неофашистские группировки координируют свои действия в международном масштабе в рамках так называемого «Черного интернационала». «От Рима до Парижа, от Мадрида до Лиссабона кровожадные нацистские и фашистские убийцы связаны как бы невидимыми нитями», — писал итальянский журнал «Панорама». Воинствующий расизм и патологический антикоммунизм — главные движущие силы неофашизма, идеологи которого требуют удушения демократических свобод, проведения жестких репрессивных мер в отношении коммунистического и рабочего движения, расовых меньшинств.

В мировой политике расизм проявляет себя и в попытках подавления национально-освободительных движений, в притязаниях империалистических держав на право диктовать свою волю народам развивающихся стран. В идеологии и политике неоколониализма старая доктрина «расового превосходства» заменяется концепцией «косвенного влияния», предполагающей навязывание развивающимся странам угодных империалистам общественных порядков. Эта концепция исходит, в сущности, из прежних расистских идей о «неспособности цветных народов к самостоятельному развитию» и «цивилизаторской миссии Запада», а ее реализация выражается в продолжении эксплуатации бывших колоний новыми способами, основанными на использовании экономической зависимости освободившихся стран от империалистических держав. Колониализм дает о себе знать не только подобным образом. Актом колониальной политики явилось вступление Великобритании в военный конфликт с Аргентиной из-за Фолклендских (Мальвинских) островов в 1982 году.

Материалы раздела «Империализм — источник военной опасности и неоколониализма» показывают, что и в целом в отношениях со странами Азии, Африки и Латинской Америки империалисты, по существу, руководствуются подновленными нормами и принципами милитаризма и колониальной экспансии. Посягательство на независимость и суверенитет молодых государств, постоянное вмешательство в их внутренние дела, провокации, политическое давление, вооруженные вторжения наемников — все это в сочетании с новыми формами проникновения в экономику, с растущим военным «присутствием» вошло в арсенал неоколониализма.

Применяя эти методы, колонизаторы с не меньшим размахом, чем прежде, грабят народы развивающихся стран. На VII Конференции глав и правительств неприсоединившихся стран в Дели приводились такие данные. В 70-х годах американские транснациональные корпорации в развивающихся странах инвестировали 11 миллиардов 446 миллионов долларов, а вывезли в качестве прибыли 48 миллиардов 663 миллиона долларов. Это означает 4,25 доллара, изъятых у «третьего мира», на каждый вложенный доллар. На конференции приводились и данные, показывающие, к каким ужасным последствиям для народов развивающихся стран привела политика «старых» и «новых» колонизаторов.

В настоящее время в этих странах насчитывается:

Голодающих — более 500 миллионов человек.

Людей, не имеющих доступа к медицинскому обслуживанию, — 1,5 миллиарда.

Людей, проживающих в условиях крайней нищеты, — более 1 миллиарда.

Безработных и занятых неполный рабочий день — более 500 миллионов.

Людей с ежегодным доходом менее 150 долларов — 800 миллионов.

Неграмотных взрослых — 814 миллионов.

Детей, не имеющих доступа к школьному образованию и не посещающих школу, — более 200 миллионов.

Расизм явился одной из исторических причин столь бедственного положения народов развивающихся стран. Он и сегодня сковывает развитие целых стран, наций, народностей, служит одним из источников военной опасности, гегемонизма, фашизма. На этом фоне особенно явственно видны фальшь и лицемерие развернутой в рамках объявленного Рейганом «крестового похода» против коммунизма пропагандистской кампании, нацеленной на то, чтобы опорочить реальный социализм и одновременно отвлечь внимание международной общественности от расовой дискриминации, угнетения национальных меньшинств и других неискоренимых пороков буржуазного общества.

Одним из основных направлений этой кампании является фальсификация национальных отношений в Советском Союзе. Пытаясь извратить и очернить принципы пролетарского интернационализма, ленинской национальной политики КПСС и Советского государства, антисоветская пропаганда уверяет, будто в СССР подавляется самобытность национальных и расовых меньшинств, ущемляются их права.

Практика решения национального вопроса в нашей стране полностью опровергает эти утверждения, фальсификаторский характер которых разоблачается в ряде работ советских ученых [3] См.: Баграмов Э. А. Национальный вопрос в борьбе идей. М., 1982; Непримиримость к буржуазной идеологии, пережиткам национализма. М., 1982; Развитие национальных отношений в СССР в свете решений XXVI съезда КПСС. М., 1982. .

Ликвидация эксплуататорских отношений в СССР одновременно означала уничтожение социальных условий, порождающих межрасовую и межнациональную вражду.

Отношения наций, народностей, расовых и этнических групп СССР характеризуются единством интересов и целей, равноправием, дружбой, братской взаимопомощью. Конституция СССР гласит: «Какое бы то ни было прямое или косвенное ограничение прав, установление прямых или косвенных преимуществ граждан по расовым и национальным признакам, равно как и всякая проповедь расовой или национальной исключительности, вражды или пренебрежения — наказываются по Закону».

Демократия и интернационализм — нераздельные черты социалистического образа жизни, взаимосвязанные принципы политики государств социалистического содружества. Генеральный секретарь ЦК Компартии Вьетнама Ле Зуан подчеркивал: «Октябрьская революция и создание СССР положили начало новому этапу в истории человечества — переходу от взаимного соперничества и экспансии к новым отношениям между народами, отношениям дружбы, мира, сотрудничества и взаимной помощи» [4] 60-летие образования СССР. Зарубежные приветствия. М., 1983, с. 18. .

Когда антикоммунистическая пропаганда уверяет, будто в социалистических странах отсутствуют свобода и равенство, будто одни из социалистических стран навязывают свою волю другим, она фактически переносит на социалистическую демократию пороки капитализма, собственные представления о так называемом свободном мире, не имеющие ничего общего с коренными интересами народных масс.