Анна Зигмунд - Адольф Гитлер. Путь к власти

Уже в апреле 1938 года в селе Францен, которое вскоре было выселено, с большой помпой праздновался день рождения Гитлера, а маленький городок Штронс, также впоследствии уничтоженный, с гордостью видел себя в центре национал-социалистического мира: «Мирно окруженное полями и лесами, простирается скромное село Штронс. Его жители — исключительно немецкие крестьяне, которым благодаря неутомимому старанию едва удается заработать на самое необходимое, так как земля в Вальдфиртеле не столь плодородна. Но если сегодня пройти по селу, можно увидеть, что все дома празднично убраны, ведь именно здесь находится дом (Штронс, 12), в котором в 1837 году родился человек, на чьего сына весь мир сегодня взирает с изумлением. Так, Штронс с гордостью и радостью показывает дом, в котором родился и жил отец Гитлера… Всеми позабытый Вальдфиртель теперь невероятно богат, ведь он — родина предков Гитлера… Хайль Гитлер!» Украшенный гирляндами дом, где родился отец Гитлера, стал ареной многочисленных празднований многочисленных юбилеев.

Летом 1938 года одна археологическая находка возбудила умы вальдфиртельских поклонников фашизма. «Совсем неподалеку от места находки расположены села, где жили предки фюрера. В краю предков Гитлера, давшего нам свастику как символ, была найдена древнейшая свастика. Этот факт кажется более чем символичным», — писалось в одной местной газете 15 15 15 Цит. по. Polleroß, 1938, S. 35. Laut «NÖ. Landzeitung» vom 19.10.1938. . Доктор Гуго Юри, гаулейтер Нижнедунайской области, также стал размышлять над чудесной находкой, и вскоре показалось абсолютно логичным, что Вальдфиртель — родина фашизма.

Представители общины Гросс-Поппена, отвергнутые нижнеавстрийским местным правительством в 1932 году, после аншлюса Австрии почуяли успех. Они направили в частный секретариат фюрера в далеком Берлине нижайшую просьбу о предоставлении Адольфу Гитлеру почетного гражданства. Их просьба была удовлетворена. Вальфиртельское село Оттеншлаг не хотело отставать, и на празднике летнего солнцестояния в 1938 году бургомистр дрожащим от волнения голосом зачитал новость, ставшую необычайным сюрпризом: фюрер дал разрешение на переименование центральной площади в площадь Адольфа Гитлера и в тоже время принял предложенное ему почетное гражданство.

Доллерсхейм, гордо называвший себя «вотчиной фюрера», отпраздновал ввод немецких войск в Австрию масштабным факельным шествием. По примеру Оттеншлага, главную площадь переименовали в площадь Алоиса Гитлера. Организованный партийными ячейками героический культ зашел настолько далеко, что на здании школы повесили табличку с надписью, гласившей, что в этой школе учился Алоис Гитлер, отец фюрера. Старший учитель Зейтнер, бывший директор школы в Доллерсхейме, создал изящное генеалогическое древо Гитлера, напечатанное в виде открытки, которая имела в продаже небывалый успех. Но максимальное внимание партийные работники уделяли бабушке Гитлера, Марианне (Марии Анне) Гидлер (урожденной Шикльгрубер). У церковной стены Доллерсхеймского кладбища была поспешно воздвигнута ее усыпальница — настоящую могилу найти было невозможно. Выбранные в спешке данные не соответствовали действительности. Надпись: «Здесь покоится Мария А. Шикльгрубер, р. 17.4.1795, Штронс — ум. 7.1.1847 в Кляйн-Моттене», частично соответствовала данным ее сестры 16 16 16 Дату рождения бабушки Гитлера путали с датой рождения ее сестры Анны Марии. . Однако это никому не мешало, и небольшое капиталовложение полностью окупилось. Толпы фашистских паломников начали стекаться сюда, и многие из них были из старого рейха. Один из очевидцев вспоминает: «Однажды сюда пришли двадцать бравых солдат. Это были люди из СС. Я был на улице один, и комендант спросил меня: «Мальчик, где могила бабушки нашего фюрера?» Они встали перед могилой и начали фотографироваться» 17 17 17 См.: Polleroß, 1938, S. 113. . Многочисленные отделения гитлерюгенда со своими лидерами также приезжали сюда.

Во всех вальдфиртельских селах прошло празднование дня рождения фюрера. В одной газете писали: «Как и везде, в нашем селе [Францен] с радостью отмечали день рождения Гитлера. Утром школьники и их учителя прослушали речь министра Руста. Потом во время бесконечного факельного шествия с музыкой были посажены два дуба имени Гитлера возле памятника героям и произнесена речь лидера СА Магорки, после чего был зажжен праздничный костер, огонь которого возносился ввысь, так что дух захватывало от его красоты. Это свидетельство немецкой любви и верности народу, рейху и фюреру. Хайль Гитлер!» 18 18 18 См.: «NÖ. Landzeitung» vom 27.04.1938. Первое мая и день летнего солнцестояния уже стали праздниками, которые традиционно отмечались фашистами. Многие «дома Гитлера» стояли украшенными. Сам Гитлер не имел отношения к Вальдфиртелю, в котором выросли его мать и отец. Крестьянская среда, из которой были его родители, была совершенно чужой сыну высокопоставленного таможенного чиновника, который вырос в Иннфиртеле (Браунау-на-Инне, Пассау и Леондинг) и Линце. По свидетельству его сестры Паулы, ребенком он в сопровождении родителей часто посещал вальдфиртельских родственников в Нижней Австрии 19 19 19 По свидетельству врача Паулы Гитлер доктора Герта Братке. . На парнишку из верхней Австрии довольно бедные села, должно быть, производили странное впечатление. Если на плодородных землях его малой родины, на видимых издалека холмах, располагались обширные имения гордых и богатых крестьян, то в Вальдфиртеле у подножий холмов, поросших лесом, ютились низкие домики маленьких селений. Села, выстроенные вокруг церкви, часто состоящие всего лишь из дюжины домов, имели во времена Гитлера достаточно скромный вид и остались такими по сегодняшний день. Крестьянские усадьбы также маленькие — площадь среднестатистической фермы редко превышает 20 гектаров. В сельском хозяйстве производятся зерно, овес, картофель и мак, основным источником дохода является лес. Вид вальдфиртельского плоскогорья определяется с одной стороны гранитом, который монументальными плоскими глыбами лежит в полях и лесах, а с другой стороны — обширными хвойными лесами, в которых растут деревья одного вида, что придает местности особое очарование. Суровыми зимами эта земля кажется мрачной, таящей угрозу, а теплым летом — зеленой и нежной, но всегда тихой и одинокой, навсегда связанной с прошлым. Традиции остаются несокрушимыми, и люди держатся за свое прошлое. Кажется, местность осталась в средневековье. Расчистка земли и заселение этих территорий — области древнего леса, «Silva norticus» (Северного леса) и сегодня живо в памяти жителей. Заселение началось в XI веке выходцами из Баварии и франками. Более трехсот замков, крепостей и руин свидетельствует о воинственной истории этой пограничной области, которая для многих армий служила зоной наступления на Богемию и Моравию. Резко контрастируя с населением Вахау (расположенной южнее красивой и богатой области виноделия), жители Вальдфиртеля считались замкнутыми и скрытными. В Австро-Венгерской монархии этот регион был одним из наиболее экономически неразвитых, и с падением кайзерского рейха в 1918 году ничего не изменилось. В сложные времена по окончании Первой мировой войны, после провозглашения первой республики, экономического подъема не произошло, всеобщая безработица обострила проблему Вальдфиртеля. В результате произошел довольно значительный отток населения. Как и много поколений назад, люди в поисках работы ехали в столицу страны Вену, удаленную на 130 километров. Предки Гитлера из Доллерсхеймской земли принадлежали к давно осевшему в этой местности крестьянскому роду, чьи владения передавались по наследству от отца к сыну 20 20 20 Близкие родственники Гитлера жили в Арбесбахе, Доллерсхейме, Францене, Гросс-Герунгсе, Лангеншляге, Брудерндор-фе, Флахау, Кляйн-Моттене, Штронсе, Дитрейхсе, Мансгальме, Кюбахе, Нидерплоттбахе, Гросс-Шонау, Вальтерсшляге, Зибенлиндене, Шпитале, Унзерфрау и Вейтре. О местах происхождения предков Гитлера в зоне переселенцев см.: Margot Schindler, Wegmüssen. Die Entsiedlung des Raumes Döllersheim, Niederösterreich 1938–1942. Volkskundliche Aspekte. Veröffentlichungen des Österreichischen Museums für Volkskunde 23, Wien 1988, Abbildung 189. . В книгах вальдфиртельских священников содержатся многочисленные записи рождений, браков и смертей предков Гитлера, первое упоминание о которых в Вальдфиртеле появляется около 1600 года. Их для представителей крестьянства длинный список предков начинается во времена, когда в нижней Австрии начали делать записи в церковных книгах. Священникам было предписано вести книги крещений, браков и смертей еще во время Триентского собора (1545–1564). Полностью документация стала проводиться только после победы Контрреформации в конце Тридцатилетней войны (1648).