Тьерри Мейсан - Преступления глубинного государства. От 11 сентября до Дональда Трампа

В августе 2016 года адмирал Гуань Юфей (руководитель нового китайского департамента по международному сотрудничеству в военной области) прибыл в Дамаск в составе контактной группы с собранием стран региона. В то время, согласно подписанному соглашению, китайская армия как раз обучала у себя сирийских офицеров медицинской службы. Однако всем было понятно, что за этим соглашением кроется совсем иное, ибо добрая половина сирийских военных врачей проходила подготовку в Китае вот уже четыре года. Хотя истинные решения остались неизвестными, существование такого соглашения знаменовало стратегическое изменение. Скажем лишь, что архитекторы и инженеры, служащие в китайской армии, ныне намечают план нового военного порта в Тартусе.

Одновременно с этим президент Си Цзиньпин пытался открыть новый Шелковый путь через Сибирь до Дуйсбурга — для этого он поехал в Германию в марте 2014 года. Однако этот второй путь проходит через Украину, охваченную войной, и частично через Белоруссию.

С февраля 2015 года белорусского президента Александра Лукашенко старалось приблизить к себе НАТО, до этого клеймившее его как «диктатора». Отказавшись занять позицию в украинском конфликте, он приказал своему министерству юстиции сажать в тюрьму добровольцев, стремившихся отправиться туда и воевать на любой из сторон. Также он отказался и занять чью-либо сторону в конфликте России и Турции и в ссоре Армении с Азербайджаном.

Европейский cоюз потихоньку снял санкции, наложенные им на Белоруссию. Была даже создана рабочая группа Евросоюз/Белоруссия. Несмотря на то что дипломатические отношения с Вашингтоном так и не возобновились, в апреле 2016 года в Минске была принята делегация Пентагона.

Затем президент Лукашенко приехал в Стамбул для участия в Организации по исламскому сотрудничеству. Он начал сближение со своими коллегами из Пакистана, Катара и Турции.

Исторически и Белоруссия, и Украина были производителями вооружений внутри СССР. Сегодня военные заводы Белоруссии на 90 % собственность России, а их экспорт в 2015 году внезапно вырос на 31 %. Российская пресса писала, что Белоруссия якобы продала Катару вооружения, предназначенные для джихадистов, орудующих в Сирии. Президент Лукашенко недавно заявил, вопреки ожиданиям, что не собирается уступать оставшиеся части этой промышленности России.

Для постройки двух Шелковых путей Китай в октябре 2014 года создал «Азиатский банк инвестирования в инфраструктурные проекты» (BAII) с баснословным капиталом в 100 миллиардов долларов. Участвовать в нем согласились 50 стран — в их числе и Соединенное Королевство, потянувшее за собою и другие европейские государства; но не Соединенные Штаты, выступившие категорически против. По словам бывшего министра финансов Ларри Саммерса, из-за этого банка «Соединенные Штаты потеряют свою роль гаранта мировой экономической системы».

Вопреки всем ожиданиям, Пекин не стал развязывать монетаристскую войну. BAII проводит все свои операции в долларах.

Итак, Россия превратилась в самого мощного конвенционного военного игрока, а Китай теперь — первый мировой инвестор. Соединенные Штаты отступают. Политика глубинного американского государства сеет разрушения повсюду, ничего не создавая. Многие регионы Ближнего Востока сейчас лишь поля, лежащие в руинах. Если населяющие их народы и сопротивляются с редкой отвагой, завися от российской и китайской помощи, то решение этого вопроса может исходить только из атлантического лагеря.

Пока русские и китайцы анализируют и приветствуют реакцию Сирийской арабской республики на внешнюю агрессию, Запад, продолжающий стратегию тотальной войны, выглядит сбитым с толку. Например, там считают победой согласие Дамаска участвовать в переговорах в Женеве, исподтишка руководимых Джеффри Фельтманом. И спрашивают сами себя: почему президент Башар аль-Асад упрямо направляет делегации на те совещания, где решается, как его изгнать и разрушить его страну.

Цивилизации смертны. Человечество знает много таких, блистательных, от которых остались лишь руины. Что касается города-государства Дамаск — это самый древний населенный пункт в мировой истории. На него часто нападали и частично разрушали, но он стоит до сих пор. Никому никогда так и не удалось покорить его до конца.

Для самосохранения жителям Дамаска за тысячелетия пришлось создать особую цивилизацию, которая распространилась на весь регион. Им в разные эпохи приходилось управлять и бескрайними империями, от Испании до китайских границ, и малыми территориями, как сегодня. Случалось и терять влияние, и вновь заслуживать его; но они все еще здесь.

Этот дамасский дух, сегодня очень явно чувствующийся в таких больших городах, как Алеппо, Латакия и Дейр эз-Зор, зиждется на отсутствии страха смерти и уважении к каждому человеку, в том числе к самым злейшим врагам. Его выражают две универсальные религии — христианство и ислам, основанные не в Иерусалиме и не в Мекке — а в Дамаске.

Сирийское общество разделено по региональному принципу — в городских районах этот дух живет и процветает, а остальные — в большинстве своем деревенские — его отвергают. Отчасти таким социологическим разделением объясняется и продолжение войны. Путешественник, открывающий для себя Дамаск и наблюдающий за кофейнями и городскими садами, поначалу потрясен тем, какое согласие царит внутри семей. В отличие от Запада здесь нет ни комплекса Эдипа, ни кризисов поколений. Связи между бабушками-дедушками, родителями и детьми основаны не на властности, а на уважении. Каждый инстинктивно чувствует, что должен отступить, чтобы не причинить вреда семье.

За все тысячелетия существования дамаскцы никогда не стремились к победе. Наоборот — они старались показать врагам, что покорить их невозможно. Потом они ассимилировали захватчиков. Такая техника требует смелости от каждого — ведь на ее приобретение нужно много времени, а пока она развивается, общество несет тяжелые потери.

Например, когда в Сирии воцарилась династия Омейядов, дамаскцы собрали армию, чтобы она защищала власть. Но взамен потребовали, чтобы город был разделен надвое и тогдашние христиане сами управляли бы одной из двух половин. Церковь Святого Иоанна Крестителя стала Большой Мечетью, но в нее ходили как христиане, так и мусульмане. Веком позже для удобства мусульмане стали использовать только внешний вид мечети, а христианам оставили саму церковь. Со временем мусульмане не только привыкли жить в мире с христианами, но и обе религии помогали друг другу: речь не об обращении в свои веры, а о помощи в жизненных трудностях. Так, христианские монахи пели мусульманские призывы к молитве, а мусульманские имамы звонили в христианские колокола. То, что началось с противостояния, стало формой сотрудничества. И сейчас мусульмане встают на защиту такой «совместной жизни» еще активнее, чем христиане.