Мэри Калдор - Новые и старые войны: организованное насилие в глобальную эпоху

89

Simpson John. In the Forests of the Night: Encounters in Peru with

Terrorism, Drug-running and Military Oppression. London: Arrow Books, 1994.

90

Keen D. When war itself is privatized.

91

Норвежский психолог описывает сеанс с «Иваном», мальчиком из Боснии и Герцеговины:

Как можно говорить с девятилетним мальчиком о том, что его отец застрелил своего лучшего друга? Я попросил дать его собственное объяснение, он посмотрел мне прямо в глаза и сказал: «Я думаю, они пьют что-то, что отравляет их мозги». Однако неожиданно добавил: «Но теперь они все отравлены, ведь, я уверен, это в питьевой воде, и нам реально надо понять, как очистить загрязненные водоемы». Когда я спросил его, не отравлены ли дети не меньше взрослых, он покачал головой и сказал: «Нет, вовсе нет. У них меньше тела, поэтому они меньше заражаются, и я обнаружил, что маленькие дети и младенцы, пьющие почти одно молоко, ничуточки не отравились». Я спросил его, слышал ли он когда-нибудь слово «политика»? Он почти подскочил на месте, посмотрел на меня и сказал: «Да. Это же название этой отравы» (цит. по: Smith Dan. The State of War and Peace Atlas. Harmonds-worth: Penguin, 1997. P. 31).

92

Ряд авторов ссылаются на хищнический характер современной военной экономики. См.: Bougarel Xavier L’Anatomie d’un conflit. Paris: La Decouverte, 1995, которого я цитирую в третьей главе. Также см.: Naylor R. T. The insurgent economy: black market operations of guerrilla organizations // Crime, Law and Social Change. 2007. No. 20; Lewis Peter. From pre-bendalism to predation: the political economy of decline in Nigeria //Journal of Modern African Studies. 1996. Vol. 34. No. 1.

93

26. См.: Bojicic Vesna, Kaldor Mary, Vejvoda Ivan. Post-war reconstruction in the Balkans //European Foreign Affairs Review. 1997. Vol. 2. No. 3.

94

URL: http://responsibilitytoprotect.org/ICISS%20Report.pdf.

95

Chomsky Noam. The New Military Humanism: Lessons from Kosovo. London: Pluto, 1999.

96

См.: Walzer Michael. Just and Unjust Wars: A Moral Argument with Historical Illustrations. Harmondsworth: Penguin, 1980.

97

Perpetual Peace (1795) //Kant’s Political Writings /ed. Hans Reiss. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. Кант И.

К вечному миру // Иммануил Кант. Сочинения. В 8 т. Т. 7. М.: Чоро, 1994.

98

См.: TeitelRudi. Humanity’s Law. Oxford: Oxford University Press, 2011.

99

«Назначением законов вооруженного конфликта было регулирование случаев использования насилия между государствами, а в случае гражданских войн — между властями и восставшими. Назначением законов о правах человека было (среди прочего) предотвращение и регулирование случаев использования насилия властями по отношению к подданным, находятся ли они формально в состоянии восставших или нет; некая область конфликта, для которого международное право, по определению, не предложило средств». Best Geoffrey. War and Law Since 1945. Oxford: Clarendon Press, 1994.

100

По теме гуманного или космополитического права см.: Pic

tet J. International humanitarian law: a definition // UNESCO, International Dimensions of Humanitarian Law. Dordrecht: Martinus Nijhoff, 1988.

101

TeitelRudi. Humanity’s Law.

102

См.: Kumar Radha. The troubled history of partition // Foreign Affairs. 1997. Vol. 76. No. 1.

103

Kaldor Mary. A decade of humanitarian intervention: the role of

global civil society //Helmut Anheier, Marlies Glasius and Mary Kaldor (eds). Global Civil Society 2001. Oxford: Oxford University Press, 2001.

104

«Пытки, изнасилования, разграбление имущества и даже каннибализм со стороны поддерживаемых ЭКОМОГ групп наносят вред общей политической репутации ЭКОМОГ». Howe Herbert. Lessons of Liberia: ECOMOG and regional peace-keeping // International Security. 1996-1997. Vol. 21. No. 3. Р. 163.

105

Цит. по: African Rights, Somalia and Operation Restore Hope: A Preliminary Assessment. London: African Rights, 1993, Р. 28.

106

Я детально обсуждаю идею сил по обеспечению безопасности

человека в кн.: Beebe Shannon D., Kaldor Mary. The Ultimate Weapon is no Weapon: Human Security and the New Rules of War and Peace. New York: Public Affairs, 2010.

107

African Rights, Somalia and Operation Restore Hope.

108

См. ежегодный Обзор конверсионной деятельности по глобальному разоружению, демилитаризации и демобилизации Боннского международного центра конверсии, www. bicc.de.

109

De Waal Alex. Contemporary warfare in Africa // Mary Kaldor and

Basker Vashee (eds). Restructuring the Global Military Sector. Vol. 1: New Wars. London: Cassell/Pinter, 1997. Р. 331.

110

George W. Bush, President Bush announces major combat oper

ations in Iraq have ended: remarks by President Bush from the USS Abraham Lincoln, 1 May 2003.

111

Ibid.

112

Boot Max. The new American way of war //Foreign Affairs, July/

August 2003.

113

См.: Kaldor Mary. Imaginary War: Understanding the East-West Conflict. Oxford: Blackwell, 1990.

114

Kaldor Mary. Imaginary War... Ch. 11, 12.

115

В результате событий 11 сентября военные пригласили к со

трудничеству Институт креативных технологий Университета Южной Калифорнии, чтобы подключить Голливуд к разработке гипотетических сценариев террористических атак, которые могут привести к наиболее тяжелым последствиям. См.: DerDerian James. 9/11: Before, After and Between //Craig Calhoun, Paul Price and Ashley Timmer (eds). Understanding September 11. New York: New Press, 2002. P. 180.

116

По словам Макса Бута, в репортаже New York Times было выпу

щено выражение «несколько», тем самым американские трудности были преувеличены. См.: Boot Max. The new American way of war.

117

Cohen Elliott A. A tale of two secretaries //Foreign Affairs. May/

June 2002. P. 39.

118

Rumsfeld DonaldH. Transforming the military //Foreign Affairs.

May/June 2002. P. 21.

119

Barfield Thomas. Afghanistan: A Cultural and Political History. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2010. Р. 238.

120

Цит. по: Freedman Lawrence. The transformation of strategic af

fairs. Adelphi Paper 379. London: International Institute for Strategic Studies, 2006.

121

Hashim Ahmed S. The Sunni Insurgency in Iraq. См. также:

Haddad Samir, Ghazi Mazin. An inventory of Iraqi resistance groups: «Who kills hostages in Iraq?» //Al Zawra [Baghdad] [19 September 2004).

122

Иорданский боевик Абу Мусаб аз-Заркави, воевавший в Афганистане с моджахедами, создал небольшое формирование Ансар аль-Ислам, лагерь которого находился в автономной северной части Ирака. После вторжения Аз-Заркави объединился с более экстремистски настроенными исламистскими группами в Ираке, в 2004 г. поклялся в верности Усаме бен Ладену и переименовал свою организацию в «Аль-Каиду» в Междуречье.

123

UNAMA, «Afghanistan, Annual Report 2010 — Protection of Ci

vilians in Armed Conflict». URL: http://unama.unmis-sions.org/Portals/UNAMA/human%20rights/March%20 PoC%2Annual%20Report%20Final.pdf.

124

Gustiozzi Antonio, Reuter Christof. The insurgents of the Afghan

north: The rise of the Taleban, the self-abandonment of the Afghan government and the effects of ISAF’s «capture-and-kill» campaign // Afghan Analysts Network. April 2011.

125

Ricks Thomas E. The Gamble: General Petraeus and the Untold Story of the American Surge in Iraq 2006-2008. London: Allen Lane, 2009. Р. 7.

126

План объединенной военно-гражданской кампании по поддержке Афганистана правительства США, 10 августа 2009 г. URL: http://www.comw.org/qdr/fulltext/0908eiken berryandmcchrystal.pdf.

127

Подробное обсуждение того, что это могло бы подразумевать, см. в: A Human Security Doctrine for Europe: The Barcelona Report of the Study Group on European Security Capabilities. 15 September 2004.

128

Keane John. Reflections on Violence. London: Verso, 1996.

129

Huntington Samuel P. The Clash of Civilizations and the Remak

ing of World Order. New York: Simon & Schuster, 1996; Huntington Samuel P The clash of civilizations //Foreign Affairs. Summer 1993. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: АСТ, 2003.

130

Тезис о неомедиевизме обычно приписывают Умберто Эко

(Travels in Hyperreality. London: Picador, 1987). Описание см. в: Smart Barry. Postmodernity. London: Routledge, 1996. Его следует отличать от «нового медиевизма» Хедли Булла, который подразумевал идею перекрывающих друг на друга политических суверенитетов и близок к концепции космополитического управления. BullHedley. The Anarchical Society: A Study of Order in World Politics. London: Macmillan, 1977.