Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №8 от 12.10.2010
- Название:Газета Своими Именами №8 от 12.10.2010
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №8 от 12.10.2010 краткое содержание
Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев
Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].
В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».
[1] См.Статью «Учимся Думать» [2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..."
Газета Своими Именами №8 от 12.10.2010 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Давайте представим себя на месте американских масс-пропагандистов и мифотворцев. С одной стороны, надо «идти в регионы», расширять сферу циркуляции мифа и желательно создать самоподдерживающуюся систему его воспроизводства для экономии сил и килобаксов (американосы практичны). При этом охватить большинство населения в любом регионе (амеры - активные внедренцы формальных правил гражданского общества и демократии). С другой, - нейтрализовать массу сомневающихся, в числе которых могут оказаться компетентные специалисты и (или) просто авторитетные для местного обывателя люди. И ещё учтём узкую специализацию у америкосов (необходимо привлекать для решения вопроса стороннюю америкосню из ЦРУ, консультантов из университетов – этнопсихологов, например). Плюс учитываем мощную американскую бюрократию и частую смену курса тех, кто там у власти (дело может затянуться).
Выбор тут небогат - надо придумать ЧУДО!
Оно и «объяснит» все нестыковки лунного мифа и само поддержит его и затруднит–замедлит разоблачение. Сказано – сделано. Первую пробу (и успешно) провели на УФОлогах (варианты лунного мифа для фанатов существования пришельцев до сих пор тиражирует жёлтая пресса Раши). Похоже, это подопытные кролики американской масс-пропаганды. Тут важно знать, что в САСШ это разновидность религии и УФОлухов там довольно много (т.е. на местное общественное мнение и стереотипы эти верующие как-то влияют и являются достаточно репрезентативной выборкой для отработки техники подобных махинаций).
Дальше самое интересное. Раз во главу угла поставлен религиозный принцип, то надо ждать новых более масштабных по охвату народа «ЧУДЕС» (у америконгов всё ведь ставится на поток). Но где и когда?
Почему ислам? Причин много. В самих САСШ ислам исповедуют не только «проблемные» арабы, но и не менее «проблемные» негры, а среди них есть и учёные, которым не заткнёшь рты баксами или угрозами. Быстрый прирост мусульманского населения в мире и в САСШ. По абсолютной численности последователей – вторая религия в мире (в 1970 г около 800 млн., в 2010 г. – 1 миллиард 600 млн.). Широкая территориальная распространённость этой религии, низкий уровень грамотности и информированности верующих в странах ЮВА, негативное отношение большинства их к САСШ и т.д. Наконец, даже в символике ислама центральное место занимает полумесяц, что для мифотоворчества и богатых ассоциаций весьма полезно. В общем, американское «ЧУДО» должно было, по моим прикидкам, «всплыть» в среде мусульман. И не ошибся. Поначалу, не имея доступа к Интернету, просто спросил двух знакомых мусульман из Дагестана, известны ли им случаи принятия ислама советскими космонавтами или американскими астронавтами? Первый же человек сказал, что ему известен по крайней мере один такой случай и что это американец Нил Армстронг! Я спросил, как давно это было? На что мне ответили: «В 80-х годах при чудесных обстоятельствах» – и пообещали принести религиозную литературу, попутно предлагая тут же принять ислам. Примерно через неделю я получил небольшую книжку «Божественные чудеса». Наука и факты свидетельствуют: «Нет Бога кроме Аллаха, Мухаммад – посланник Аллаха» Изд-во «ИХЛАС», 2006 г. Это уже 3-е дополненное издание из г. Махачкалы на русском языке. Одобрено Экспертным советом Духовного управления мусульман Дагестана, о чём выдано Заключение №06-0018 от 17 апреля 2006 г. 1-е издание было в 2001 г., тираж 1000 экз. Именно из этой книги перепечатывается в большинстве исламских изданий, на сайтах и личных страничках статьи по «чудесам» на Луне. Привожу статью о «чуде» с Армстронгом полностью с последующими «уточнениями» и дополнениями интернет–версий и собственными комментариями:
20 июля 1969 г. американский космический корабль «Аполло–11» с тремя астронавтами на борту совершил посадку на Луне. Первым человеком, ступившим на Луну, стал Нил Армстронг. Он и двое его товарищей – Олдринг и Коллинс увидели на лунном горизонте какой-то предмет, похожий на раскрытую книгу, а потом услышали и таинственную «музыку». Они сообщили об этом на Землю. На Земле сначала не поверили: откуда взялась книга на Луне и музыка в безвоздушном пространстве? Но и «музыку» на Земле услышали через радиосвязь, и «книга» была заснята на плёнку. Однако эти материалы были засекречены.
В феврале 1983 года, то есть через четырнадцать лет после полёта на Луну, астронавт Нил Армстронг приехал в Египет для участия в научной конференции. Во время заседания прозвучал азан. Армстронг, сидевший в президиуме, побледнел и спросил: «Это что за музыка?» Удивлённые поведением астронавта участники конференции объяснили, что это мусульманский призыв к молитве. «Этот голос… Это то, что я услышал, впервые шагнув на Луну, от чего у меня мурашки побежали по телу!..», - сказал Армстронг и тут же заявил: «Я ступил на Луну без молитв, а теперь буду молиться, можете считать меня мусульманином.» (Сказать-то он сказал да что-то не слышно о свидетелях совершения им шахидата. – И.Э.)
Так первый человек, ступивший на Луну, американский астронавт Нил Армстронг стал мусульманином.
Позже один из сотрудников NASA, сириец по происхождению, записавший все разговоры между космическим кораблём и Землёй во время пребывания астронавтов на Луне, рассекретил эту информацию, дав послушать ленту общественности. (Герой араб в логове ненавистных янки. – И.Э.)
Во Флориде, несмотря на невыносимую жару и духоту, 3 миллиона 493 тысячи корреспондентов из 55 стран мира (так в книге - И.Э.) и ещё около миллиона человек за пределами космодрома с волнением следят за запуском космического корабля. Но ожидающих взлёта ракеты гораздо больше: во всех уголках земного шара взоры сотен миллионов людей устремлены на голубые экраны в ожидании сообщения о неслыханном полете.
Что же так взволновало людей и пробудило в них такой интерес? Дело в том, что в этот час, в эту минуту человек собирается взлететь на Луну. Вот что говорит о значении этого полёта наставник астронавтов Вернхер Ван Броун (так в книге. - И.Э.): «Аппараты, взлетавшие до этого на Луну без человека, дали нам кое-какую информацию. Это, безусловно, большое достижение в освоении космоса. Однако полет астронавтов на Луну явится настоящим продвижением вперед в этом деле. Это будет новая ступень в развитии человечества».
Да, в тот час человечество стояло на рубеже нового мышления, его сыны, вырвавшись из своей колыбели – Земли, должны были впервые вступить на неземную поверхность небесного светила.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: