Алина Рюмина - Кольцо Анаконды. Прибалтийские тигры. Хроники

Парламент Латвии приравнял форму красноармейцев к форме СС.

"За использование формы вооруженных сил бывшего СССР, ее бывших республик и нацистской Германии, и репрессивных учреждений (также в стилизованном виде) планируется применять денежный штраф в размере до 700 евро для физических лиц, а для юридических — до 7100 евро", — говорится в сообщении парламента Латвии, где 19 марта прошли слушания по данному вопросу.

Сейм проинформировал также, что "запланированные поправки вступают в силу 1 января 2020 года", а перед этим они будут рассмотрены ещё раз в двух чтениях.

То есть вопрос фактически решён и 9 мая 2020 года на День Победы советские ветераны не смогут без угрозы репрессий одеть свои гимнастёрки и кители с наградами за освобождение мира от нацизма.» [37]

Как бы прибалты не прогибались, результат один…

«Присутствие НАТО в странах Прибалтики уже серьёзно действует на нервы самим местным жителям.

С 2016 года, когда на саммите НАТО в Варшаве было принято решение разместить в Литве, Латвии, Эстонии и Польше тысячи солдат Североатлантического альянса, на территориях все чаще возникают конфликты с гражданскими — улицы Прибалтики становятся попросту небезопасными.

Впрочем, дело не только в НАТО, но и в целом в факте иностранного военного присутствия.

Образ жизни и образ мысли западных хозяев — это то, к чему местным жителям только и стоит стремиться» [122]

Но, «"что бы мы ни делали и какие бы горы ни сворачивали, в массовом сознании англичан или немцев мы всегда будем отсталыми, живущими в лесах восточноевропейцами", — считает журналист латвийской газеты Neatkarīgā Rita Avize ("Независимая утренняя газета") Бен Латковскис.» [39]

«В 2015 году эстонцы подрались с американским военнослужащим, после чего глава ВВС был вынужден приносить публичные извинения перед Вашингтоном, в 2016-м в рижском «Макдональдсе» местные жители столкнулись с британскими солдатами, а в январе на учениях "Дух союзничества-8" произошла стычка с литовскими силами…

Солдаты НАТО воспринимают Прибалтику и те государства, в которых расположены базы НАТО, как свои колонии, то есть, как колонии Запада.

Поэтому и относятся к местным аборигенам, как и положено «хозяевам» — со всем свойственным им высокомерием и неподсудностью.» [122]

«"За особую плату": оскорбление символов Латвии стало спортом для туристов.

Он указывает, что оскверняют памятник «Свободы» именно западные, а не русские туристы.» [39]

В марте 2019 года «на рижском бульваре Бривибас» [39] «были задержаны двое американских военнослужащих, мочившихся на монумент Свободы» [113] «Латвии, известный как "Милда".

Задержанные оказались "защитниками свободы и демократии" — военнослужащими США.

Они были оштрафованы на 400 евро каждый.

Что интересно, они были совершенно трезвыми, то есть, действовали сознательно.» [39]

«Конечно, предупреждать, что памятник могут «обмочить», пытаться защитить святыню Латвийской Республики — это разжигание розни, и за это грозит пять лет тюрьмы, а собственно "обмочить» — это невинные шуточки, за которые назначили невеликий штраф", — констатирует Александр Гапоненко.» [113]

«Таким образом, сбылось предсказание латвийского диссидента Александра Гапоненко, который три года назад предсказал это, за что против него было возбуждено уголовное дело за "антигосударственную деятельность".

"Смешно и грустно.

Против меня возбудили уголовное дело из-за моего предположения о том, что американские военные будут вскорости мочиться возле памятника Свободы.

Я возмущался тем, что латвийская святыня будет опозорена.

Полиция безопасности, наемные эксперты, прокуратура возмутились тем, что я осмелился высказать такое гнусное предположение, и оценили его как возбуждение ненависти к американскому народу", — напомнил Гапоненко.

Как выяснилось, западные туристы регулярно справляют малую нужду на памятник латвийской "Свободе".

Особенно часто этим занимаются английские туристы.

Они делают это на спор, при чём сумма пари порой значительно превышает возможный штраф.» [39]

«Ибо натовец — это представитель «цивилизации», как её видит Запад.

Эта модель описана у западного теоретика Джона Хобсона, которой в своей работе "Конструирование евроцентризма в международных отношениях" излагает видение мира глазами западного человека: есть цивилизация — это, собственно, сам Запад, — есть варвары, те, кто стремится стать Западом, но остаются недозападом, а есть дикари, которые не стремятся стать Западом.

Их на Западе вообще за людей не считают.

Исходя из этой модели, жителей Прибалтики и других восточноевропейских государств считают за «варваров», которые стремятся быть Западом, стремятся во всём подражать, имитировать образ жизни западного человека, его повадки, манеры, систему ценностей.

Но так как они «варвары», у них это получается криво, поэтому их позиция, ценности, мировоззрение и даже жизнь не имеют особо никакого значения для Запада.

Вот натовец — это белый хозяин, представитель цивилизации, и раз он неподсуден в силу этого признака, значит, он может позволять себе что угодно, вести себя как угодно с местными жителями, обращаться так, как колонизаторы обращались с аборигенами — как с "недочеловеками".

Если вспомнить любые времена западных завоеваний — походы Наполеона или Гитлера, — они характеризовались цивилизаторским высокомерием, расизмом, стремлением поставить себя выше других в иерархии народов — всё это свойственно западноевропейской цивилизации в целом на протяжении многих веков.

Поэтому нынешнее поведение натовцев в Прибалтике, как и вообще в Восточной Европе — закономерно и совершенно не выпадает из общей логики.

Почему же всё это не вызывает общественного протеста?

Дело в том, что нынешние чужеродные элиты, представляющие собой ставленников глобалистского Запада, Вашингтона и НАТО, совершенно не считаются с позицией масс, обычных людей.

И ни во что не ставят их мнение, тоталитарно подавляя их волю, любое инакомыслие, вдалбливая в мозги обычных жителей информационным молотом именно идеи превосходства Запада, его непогрешимость, его абсолютность и идеальность.

Образ жизни и образ мысли западных хозяев — это то, к чему местным жителям только и стоит стремиться.

По большому счёту, с мнением большинства обычных граждан, с их точкой зрения никто не считается.

Сами же обычные люди унижены той нищетой, тяжёлым экономическим положением, тяжёлым трудом, с помощью которого достаются им минимальные средства для выживания.

И им уже не до этого.

По сути, местные жители просто деморализованы, загнаны в угол.

К тому же они подавлены мощной информационной машиной и поставлены в положение людей третьего сорта, задачей которых является просто выжить в этих тяжёлых условиях западной натовской оккупации, существуя в режиме колонии.