Внутренний СССР - Почему экономическая наука должна стать прикладной интерпретацией достаточно общей теории управления

31 августа — 21 сентября 2002 г.

Внутренний Предиктор СССР

[1]Все сноски в далее цитируемом тексте наши. Кроме того раскрыты сокращения, а неточно приведённое в тексте название работы “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” заменено точным.

[2]ВП — аббревиатура, подразумевающая Внутренний Предиктор СССР.

[3]Это утверждение Н.И.Шатиловой не соответствует действительности.

Паразитизм в нынешней глобальной цивилизации разнороден и предстаёт в самых разных обличьях, и ВП СССР не ограничивается порицанием исключительно ростовщичества как одной из разновидностей паразитизма. См., в частности, работы ВП СССР: “Печальное наследие Атлантиды” (в первой редакции 1998 г. “Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»”), в которой вопрос о паразитизме рассмотрен в наиболее широкой постановке. В этой работе рассматриваются нравственно-психологические аспекты жизни нынешней глобальной цивилизации и анализируется проявление её предыстории в истории; “Об имитационно-провокационной деятельности”. Эти и все упоминаемые далее работы ВП СССР представлены в интернете на сайте www.dotu.ru, а также распространяются в составе Информационной базы ВП СССР на компьютерных компакт-дисках.

[4]Этот абзац — тоже напраслина, возводимая на ВП СССР.

Во-первых, необходимо определиться конкретно в ответе на вопрос, «в каком смысле воевать?»

· — либо следовало самим напасть на гитлеровскую Германию, не дожидаясь её агрессии, в подготовке какого нападения В.Резун-“Суворов” обвиняет СССР (рассмотрению его версии посвящена работа ВП СССР “О книге “Ледокол” В.Б.Резуна-Суворова”).

· — либо следовало поддерживать мирные деловые взаимоотношения с гитлеровской Германией и работать на совместный с нею выход из под власти «мировой закулисы», но в случае её нападения на СССР противостоять агрессии и довести войну до разгрома нацизма и его безоговорочной капитуляции.

Во-вторых, «всё остальное, судя по работам ВП, более или менее допустимо», — это тоже не мнение ВП СССР о внутренней и внешней политике третьего рейха (см. в частности работы ВП СССР: Обзор возможных вариантов развития событий после 1995 года, “Оглянись во гневе”, “О книге “Ледокол” В.Б.Резуна-Суворова”, “О расовых доктринах: не состоятельны, но правдоподобны”).

И уж совсем это утверждение не отвечает представлениям ВП СССР о фашизме — его сути и формах проявления (см. работу ВП СССР “Большевизм в Богодержавии — единственное лекарство от фашизма”, файл 011109-О_фашизме.doc в Информационной базе ВП СССР, распространяемой на компакт-дисках).

[5]Термин «частная корпоративная собственность» возник в процессе рассмотрения ВП СССР паразитизма именно бюрократии СССР: см. работы ВП СССР “Мёртвая вода” (часть II, раздел “Текущее состояние советского общества”), “Краткий курс…” (Приложение “Организационная платформа всех мыслящих партий”), хотя из текста Н.И.Шатиловой можно понять так, что термин введён в связи с какой-то иной проблематикой.

[6]Утверждение о «неадекватности изложения ВП» само «неадекватно», поскольку всё сказанное выше в цитируемом тексте не имеет оснований в работах ВП СССР, а представляет собой самовыражение Н.И.Шатиловой, сопровождаемое безосновательными ссылками на КОБ.

[7]Об этом же говорится и в последней работе ВП СССР, в которой рассматриваются вопросы экономической жизни общества: “Форд и Сталин: о том, как жить по человечески” (фрагменты публиковались в газете “Закон Времени” в первой половине 2002 г., книга выпущена 30 июля 2002 г.).

[8]Со стороны ВП СССР нет ругани в адрес марксизма, тем более огульной, немотивированной ругани, а есть его неприятие как светского лика библейской доктрины порабощения всех.

[9]Имеет место не «искусственно организованное противостояние сторонников КОБ и марксистов», а неприятие марксистами КОБ, проистекающее либо из приверженности некоторой части марксистов-интернацистов доктрине порабощения всех под видом социализма (троцкисты), либо из непонимания другой частью марксистов марксизма как такового, КОБ как таковой, Жизни как таковой.

[10]При сохранении власти библейской доктрины и её экономических теорий (включая марксизм) над экономикой России — для экономики России вредны любые рекомендации, поскольку на любую рекомендацию при её осуществлении под властью библейской доктрины найдутся контррекомендации и контрмеры для осуществления именно их.

[11]А всё же: по недосмотру? или злоумышленно? — надо бы внести ясность. Поскольку ответ на этот вопрос и определяет отношение к К.Марксу лично, к марксизму в целом и к марксистам как корпорации носителей марксизма.

[12]Н.И.Шатиловой, как экономисту и математику, должно быть известно, что во многих практических приложениях «суженные» теории оказываются неработоспособными. Они годятся только для того, чтобы с их помощью показать какие-то аспекты рассматриваемых явлений в «чистом виде», после чего необходимо переходить к «полным», «расширенным» теориям и моделям на их основе.

В данном же случае утверждение о том, что политэкономия марксизма — «сужение», означает следующее: если экономика общества находится под властью ростовщичества, то к ней политэкономия марксизма неприменима, даже если предполагать, что во всех остальных аспектах своих экономических воззрений К.Маркс и марксисты были бы правы.

Но исторически реально в силу наличия ссудного процента в разных видах в истории нынешней цивилизации не было и нет таких обществ, к которым была бы применима политэкономия марксизма.

[13]И это не так. Исторически реально в экономике библейской культуры не «роль ростовщичества весьма значительна» в некотором смысле, а корпоративное иудейское ростовщичество в ней — системообразующий фактор. Кроме того, против ростовщичества, кабалы процентов и до ВП СССР выступали многие. Только в ХХ веке: в России в 1906 г. вышла в свет работа А.Нечволодова “От разорения к достатку”; в Германии в 1919 г., ещё ранее прихода Гитлера к власти, вышла работа Готфрида Федера “Сломить кабалу процентов!” (на русском языке опубликована в сборнике под редакцией И.В.Дьякова “Великая Гражданская война 1941 — 1945”, Москва, «Фэри-В», 2002 г.), на которую ссылается и Гитлер в своей “Майн кампф”; в США порицал власть ростовщичества над производством Генри Форд в своих книгах “Моя жизнь, мои достижения”, “Сегодня и завтра”, “Международное еврейство”; в Швеции в 1993 г. в издательстве «Lilalex» на русском языке выпущена книга Маргрит Кеннеди “Деньги без процентов и инфляции”. Т.е. ВП СССР не имеет приоритета в области порицания ростовщичества и желания освободить от него хозяйственную деятельность людей.