Сергей Арлов - Нежная революция и эволюция словацкого самосознания. От Нитры до площади Гвездослава
- Название:Нежная революция и эволюция словацкого самосознания. От Нитры до площади Гвездослава
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005514714
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Арлов - Нежная революция и эволюция словацкого самосознания. От Нитры до площади Гвездослава краткое содержание
Нежная революция и эволюция словацкого самосознания. От Нитры до площади Гвездослава - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Конституция Чехословакии 1920 года содержала следующий пункт: «Все граждане Чехословацкой Республики полностью равны перед законом и пользуются одинаковыми гражданскими и политическими правами, независимо от расы, языка или религии». 87 87 Zákon ze dne 29. února 1920, kterým se uvozuje Ústavní listina Československé republiky. [Электронный ресурс] Режим доступа:https://www.psp.cz/docs/texts/constitution_1920.html. Дата обращения: 16.12.2020 – Яз: чешск.
Главный закон 1939 года такого права не гарантировал, он лишь разрешал «свободно заявлять о своей национальности», меньшинствам позволялось «организовываться культурно и политически под своим собственным руководством», «устанавливать и развивать культурные контакты со своей родной нацией», «использовать свой язык в общественной жизни и в школах». 88 88 Ústavný zákon zo dňa 21. júla 1939 o ústave Slovenskej republiky. Slovenský zákonník. Čiastka 41. Vydaná 31. júla 1939.
Следствием стало принятие Правительственного постановления от 18 апреля 1939 г. об определении понятия «еврей» и рекомендованному количеству евреев в некоторых свободных профессиях. 89 89 Vládne nariadenie zo dňa 18. apríla 1939 o vymedzení pojmu žida a usmernení počtu židov v niektorých slobodných povolaniach. Slovenský zákonník. Čiastka 14. Vydaná 20. apríla 1939, Ročník 1939.
Документ налагал ограничения на трудовую деятельность евреев в Словацкой Республике. В большинстве случаев евреи-адвокаты могли защищать только представителей своей национальности, евреям не разрешалось работать нотариусами или быть редакторами нееврейских изданий.
Впоследствие был принят целый ряд законов и постановлений, которые создали особый правовой режим для евреев в Словакии и разрешили их депортацию и ариизацию собственности. 90 90 Slovenský zákonník – tzv. «židovské zákony». [Электронный ресурс] Режим доступа: https:// www.upn.gov.sk/data/pdf/zoznam-z. pdf, свободный. Дата обращения: 16.12.2020 – Яз: сло- вацк.
Будучи государством-сателлитом, Словакия проводила установленную Германией политику, полностью не совпадающую с демократическими ценностями, о которых заявляли основоположники новой по тому времени словацкой государственности. Несмотря на некоторую эйфорию, в которой пребывало население из-за пропаганды и искусственно созданного немцами образа «освобождённой, самостоятельной страны», тоталитарный режим не мог просуществовать в Словакии долго.
С самого начала Второй мировой войны верные режиму Тисо солдаты сражались на стороне нацистской Германии, в то время как их противники искали объединения с антифашистскими силами – были созданы заграничные чехословацкие армии в Польше, во Франции, на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Словакам-сопротивленцам оказались чужды и нацизм, и коммунизм, однако для перехода к демократии и послевоенному обновлению чешско-словацких отношений, построенных на принципах равенства словаков и чехов, они видели необходимым заключение военного союза с СССР. Эдвард Бенеш, эмигрировавший из страны после Мюнхенского сговора, создал в Париже, а затем и в Лондоне, центр чехословацкого Сопротивления. Собранное в эмиграции правительство получило признание антигитлеровской коалиции. 91 91 История Словакии. М.: «Евролинц», 2003. – с. 330
Стремление словаков к народовластию и никакой иной форме правления ясно отражают положения так называемого Рождественского соглашения 92 92 Dokumenty slovenskej národnej identity a štátnosti II. Bratislava: Národné literárne centrum, 1998. Dokument č. 245, s. 318 – 321
, подписанного в декабре 1943 года. В нём говорится о решении представителей идеологических направлений, придерживающихся принципов антифашистской демократии и ведущих борьбу с политическим, экономическим и культурным насилием над словацким народом, создать общий политический орган – Словацкий национальный совет. Соглашение было подписано Густавом Гусаком, Карелом Шмидтке, Ладиславом Новомеским, Йозефом Леттрихом, Яном Урсини и Матеем Йоско.
Новый политический орган должен был возглавить «борьбу словацкого народа за устранение нацистско-немецкого диктата, осуществляемого, в том числе, внутренними узурпаторами политической власти», взять на себя «всю политическую, законодательную, военную и административно-исполнительную власть в Словакии и осуществлять ее в соответствии с волей народа до тех пор, пока свободно избранные представители не смогут её перенять», после прихода к власть в кратчайшие сроки обеспечить свободные выборы народных представителей.
В данном случае интересной представляется историческая параллель – практически в том же ключе развивались события 1848 года, когда первый Словацкий национальный совет был создан на территории, временно подконтрольной повстанцам. Стремление закрепиться, как можно скорее создать независимый орган государственной власти, вписывается в общую историческую концепцию борьбы за суверенитет словацкого народа, которая во многом была связана с желанием словаков самостоятельно решать свою судьбу и руководить государством через законно избранных представителей.
Помимо создания СНС в Рождественском соглашении описывались принципы, на которых планировалось построить новое чешско-словацкое государство:
– равенство чешской и словацкой наций;
– тесное сотрудничество со всеми славянскими государствами и народами, а особенно с СССР;
– опора на СССР в области внешней и военной политики;
– искоренение фашистских, расистских, тоталитарных течений, организация внутренней жизни в Чехословакии на основе демократии;
– равномерное распределение национального дохода, обеспечение достойной жизни для каждого гражданина;
– распространение идей демократии на экономическую и социальную области, в том числе, на культуру и образование;
исключение влияния церкви на государство, сохранение свободы вероисповедания;
– конституционно-правовое регулирование отношения словацкого народа к чешскому народу.
Будущее Словакии прорисовывалось достаточно чётко: в случае победы антифашистских сил возрождалось чехословацкое государство, победа нацистов означала бы для словаков ту же судьбу, что и для других славян – полное порабощение. Коллаборационисты разочаровывались в гитлеровском режиме и массово переходили на сторону партизан, причём отношение к ним было нормальным, что наглядно видно на примере формирования самостоятельной парашютно-десантной бригады в чехословацкой воинской части в СССР из бывших членов «Быстрой дивизии», сражавшейся на стороне гитлеровцев. 93 93 История Словакии. М.: «Евролинц», 2003. – с. 330
За провозглашением создания Словацкого национального совета последовала подготовка Словацкого национального восстания, которое возглавили бригадные генералы, офицеры чехословацкой армии Ян Голиан и Рудольф Виест.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: