Владимир Жириновский - Избранное в 3 томах. Том 1: Политика и геополитика
- Название:Избранное в 3 томах. Том 1: Политика и геополитика
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-907445-52-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Жириновский - Избранное в 3 томах. Том 1: Политика и геополитика краткое содержание
Данная авторская антология представлена тремя томами.
Том 1 «Политика и геополитика» повествует о геополитической обстановке на территории России на всем протяжении процесса формирования современного государства, затрагивая его социально-политические особенности. В томе 2 «Экономика» идет речь о состоянии российской экономики, необходимости проведения социально-экономических реформ, формировании высокоэффективной многоукладной экономики, роли нашей страны в мировой экономике будущего. Том 3 «История и культура» раскрывает историко-культурные, социальные и этнологические аспекты развития Российского государства. Данный труд уникален по своему содержанию – на страницах трехтомника тесно переплетены непростое прошлое, самобытное настоящее и идеи построения оптимального, по мнению В.В. Жириновского, будущего России.
Трехтомник, несомненно, будет интересен политологам, экономистам, историкам и культурологам, всем, кому небезразлична историческая перспектива Российского государства.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Избранное в 3 томах. Том 1: Политика и геополитика - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– возобладанием общегосударственных интересов над частными, местными, соответственно возможностью более рационального управления национальной экономикой;
– упразднением сотен ненужных, подчас вредных бюрократических механизмов управления, в целом упрощением и удешевлением аппарата управления;
– созданием более сильной местной администрации, бессрочно представляющей президентскую власть и политику, глава которой является поверенной особой и хозяином на данной территории;
– ликвидацией межрегиональных барьеров для развития действительно рыночных отношений и структур, устранения региональной обособленности, исключительности и др.
Реформу по административно-территориальному переустройству России следует обстоятельно, но без промедлений подготовить и провести в сжатые сроки (возможно, одномоментно), на основании Закона «О местном управлении» и соответствующих поправок к Конституции страны. Никаких предварительных референдумов в масштабах всей страны не требуется для выравнивания статуса новых административно-территориальных образований (референдум о сохранении Советского Союза, следовательно, единого Советского государства уже был проведен в 1991 году, где народ однозначно высказался за это).
Переход на губернское или властное деление России – не насильственный передел страны, чреватый для нее «катастрофическими кровавыми последствиями», как это видят наши оппоненты. Преднамеренно путая унитарное устройство с авторитарным правлением и приписывая ЛДПР идеологическую агрессивность, организационную люмпенизированность, они в своих концепциях территориального переустройства России скатываются либо в болото регионального федерализма, либо – в утопию державного интернационализма.
Напрасное упражнение в клевете, господа! Это уже было. России нужна новая политика, снимающая национальный вопрос о ее внутригосударственном устройстве, требуется новое административное управление с иными структурами исполнительной и законодательной власти. Корректировкой нынешнего курса положение не исправишь и деруссификацию России не остановишь. Бьет час коренного обновления государства, и решающее слово за народом.
1995 Печатается по брошюре
II. Геополитическое положение России
В настоящее время в схематичном виде геополитическая модель современного мира представлена пятью основными цивилизациями со своими жесткими геостратегическими целями и особенностями развития. Наиболее мощными представителями, между которыми и разворачивается основная борьба (то, что говорится об «общечеловеческих ценностях», системах безопасности, с использованием НАТО, различных договоров «партнерства во имя мира», мировом сообществе в лице ООН и т. д., – не более чем дымовая завеса и прикрытие истинных реальных геополитических целей), являются следующие:
1. Западно-христианская цивилизация (Западная Европа, США, ЮАР и др.).
2. Восточно-православная цивилизация (Россия, Югославия, Болгария, Греция и др.).
3. Исламская цивилизация (исламские государства, за исключением тех мусульманских районов, которые органически входят в восточно-православную и иные цивилизации).
4. Восточно-буддистская цивилизация (Китай, Япония, государства Азиатско-Тихоокеанского региона и др.).
5. Языческие ареалы (различные северные окаймления Евразии и Америки, ряд африканских государств, вкрапления в иные цивилизационные ареалы).
Каждая из них стремится не только выжить, сохранив свой неповторимый колорит обычаев, быта, нравов, определенного вектора социально-экономического развития, но и достичь доминирования над другими, Исключение (кроме, естественно, языческой цивилизации, не обладающей внутренним единством и поэтому не имеющей собственных геостратегических целей) составляет на современном этапе православная цивилизация, ядром которой является Россия. К сожалению, в данный момент она является пассивным объектом воздействия.
Кроме выше названных пяти цивилизаций, активно действует во всем мире шестая, так называемся «скрытая цивилизация». Ее особенность заключается в том, что единственным реальным геополитическим образованием этой цивилизации является искусственно созданное государство Израиль; остальная же часть этой цивилизации, в тысячу раз большая, организационно оформленная, «живет» в недрах остальных цивилизаций, за их счет, в их этносах и нациях. Ее сила заключается в четко отлаженной мировой инфраструктуре, большая часть которой скрыта от поверхностного взгляда.
В силу целого ряда факторов как внутреннего, так и внешнего характера восточно-православная цивилизация оказалась объектом массированного воздействия других цивилизаций.
На различных исторических этапах эта геополитическая закономерность уже проявлялась. На мировое лидерство (политическое, военное и духовное) в настоящее время претендует западно-христианская цивилизация прежде всего в лице наиболее мощного образования, обладающего широкими транснациональными связями.
Достаточно проанализировать документы Белого дома, решения высших инстанций США, а главное – их практические действия, начиная с войны во Вьетнаме и кончая войной в Персидском заливе, и поведения в российско-чеченском конфликте. Конкретными направлениями «нового мирового порядка» (это и есть достижение лидерства западно-христианской цивилизации) являются:
– создание системы военно-политических плацдармов во всем мире (включая Россию);
– создание мировой валюты, доллара, и его обеспечение национальными богатствами других государств (сначала арабской нефтью, затем евровалютой и, наконец, – российскими богатствами). Это – хорошо продуманная, детально разработанная программа, использующая такие международные организации, как МВФ, МБРР, Лондонский и Парижский клубы;
– духовная колонизация образующихся вакуумов и прежде всего – России.
С другой стороны, но уже иными способами и методами, действует восточно-буддистская цивилизация (в основном Китай и Япония). Здесь на первый план выходит политика «тихой», «скрытой» колонизации и этнопоглощения, а также экономическая экспансия в форме производства в огромном количестве дешевых товаров. В этом плане западно-христианская и восточно-буддистская цивилизации – конкуренты. Но цели – захват рынков и геополитических пространств – едины. Обеим цивилизациям (в геополитическом плане) мешают восточно-православная и исламская цивилизации; последняя практически вообще не имеет сильного, а главное – единого центра. Он представлен тремя конкурирующими между собой государствами – Ираном, Саудовской Аравией и Турцией. Турция, к тому же, является военно-политическим союзником западно-христианской цивилизации. Поэтому разработан сценарий, в котором предусматривается столкновение (и прежде всего – военно-политического характера) между восточно-православной и исламской цивилизациями. Эти совпадающие геостратегические цели западно-христианской и восточно-буддистской цивилизации должны, по замыслу определенных кругов, привести либо к уничтожению, либо к крайнему ослаблению их конкурентов. К сожалению, для такого сценария есть ряд объективных и субъективных оснований:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: