Максим Бельский - Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года

Тут можно читать онлайн Максим Бельский - Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Политика. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785005360113
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Максим Бельский - Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года краткое содержание

Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года - описание и краткое содержание, автор Максим Бельский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В 1973 году на границах с Израилем были сосредоточены изготовившиеся для наступления многочисленные арабские армии. Израильское руководство пребывало в твердой уверенности, что войны не будет. Когда же нападение состоялось, то это чуть было не привело к применению ядерного оружия Израилем, с целью защититься, как ошибочно казалось израильскому руководству, от тотального поражения и истребления. Этот и прочие аспекты Октябрьской войны 1973 года анализирует и выносит на суд читателя данная книга.

Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Максим Бельский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Можно ли договориться о мире с такими «партнерами»? С нацистами, насколько я помню, тоже пытались договориться: западные державы в Мюнхене в 1938 году, а СССР – в Москве в 1939 году. К чему привели все эти договоренности, думаю, напоминать не надо.

В Библии (Числа 24:3—9) сказано: «Благословляющий тебя [Израиль] благословен, и проклинающий тебя проклят!»

* * *

«Процесс Осло» со стороны Израиля, по моему скромному мнению, является самой крупной ошибкой со дня образования страны, а воспетый Ш. Пересом «Новый Ближний Восток» изначально являлся утопией, такой же, как и мнимый процесс демократизации арабских стран. Вероятно, на израильских политиков серьёзно повлиял распад коммунистического блока и превращение мира из многополярного в однополярный. Безусловный триумф Запада, собственно, и породил надежду навсегда «To bury the tomahawk» («зарыть топор войны»). Получив гарантии со стороны верных союзников из США, израильскому руководству показалось, что наступил исторический момент, когда можно будет забыть о войнах и терроре. Тем более, что международная коалиция во главе с США почти полностью разгромила армию одного из самых главных врагов Израиля Саддама Хусейна, попытавшегося захватить Кувейт. Америка приобрела огромный политический вес на Ближнем Востоке.

Если бы Израиль заключил мир лишь с Иорданией и передал этому королевству бразды правления на Западном берегу с сохранением израильских поселений и военных баз, то, быть может, это могло иметь шансы на успешную реализацию. Король Хусейн ибн Талал искренне желал достичь мира и его добрая воля могла воплотиться в жизнь.Вместо этого произошла катастрофа.

Я не стану подробно описывать этапы так называемого «мирного процесса», лишь отмечу, что 13 сентября 1993 года была подписана Декларация о принципах, в которой оговаривались основные принципы самоуправления для палестинцев в Иудее, Самарии и секторе Газа, в ней был изложен ряд общих принципов в отношении пятилетнего промежуточного периода палестинского самоуправления и поэтапных израильско-палестинских переговоров. Договоренности о палестинском самоуправлении в секторе Газа и районе Йерихона были воплощены в жизнь в мае 1994 года. Согласно договорённостям территория Иудеи, Самарии и Газы была разбита на три части: A, B, C. Территория A попадала под полный контроль палестинской администрации, которую составили террористы Арафата. B и C – под частичный контроль, до момента заключения окончательного мирного договора. Таким образом Израиль попал в ловушку, поверив в то, что волк сможет стать овцой. Как только арафатовские подручные получили в свои руки власть, они сразу же стали заниматься привычным делом – террором. Мирный процесс вскоре превратился в кровавую мясорубку, когда палестинские террористы-смертники почти каждый день уносили в могилу всё новые и новые жертвы, а израильское руководство беспомощно взирало на это, полагая, что палестинская администрация выполнит взятые на себя обязательства и сможет обуздать террористов. Со стороны палестинцев же согласие на мирные переговоры было хитрым шагом, сделанным ради того, чтобы выйти из международной изоляции с одной-единственной целью – максимально ослабить, а затем уничтожить Израиль. Ведь еще 1 апреля 1977 года в интервью голландской газете «Troum» член исполкома Организации Освобождения Палестины Захир Мухсейн заявил: « Палестинского народа не существует. Создание палестинского государства – это еще одно средство борьбы против Израиля… Сегодня мы заявляем о существовании палестинского народа исходя исключительно из политических и тактических соображений, поскольку арабские национальные интересы требуют, чтобы мы противопоставляли этот самый „палестинский“ народ еврейскому сионизму». Но даже он не до конца честен, поскольку не признаёт того очевидного факта, что бренд под названием «палестинский народ» нужен его лидерам лишь для того, чтобы получать со всего земного шара щедрые подачки и беспрепятственно их разворовывать. После того, как Израиль в надежде на постоянное урегулирование конфликта согласился на создание палестинского государства, оно могло быть создано в течение нескольких лет, для этого не существовало никаких препятствий. Однако такое государство не было создано по ряду причин, самой важной из которых, на мой взгляд, является алчность. В марте 2003 года журнал «Forbes» опубликовал информацию о том, что личное состояние «раиса» 24 24 Раис – Председатель Палестинской национальной администрации. Арафата превышает миллиард долларов. Все палестинские лидеры рангом поменьше соответственно и наворовали поменьше. Нынешний официальный статус жертв оккупации и беженцев позволяет извлекать из мирового сообщества огромные деньги, которые при создании государства тут же исчезнут. Какой же вор согласится прикрыть такую бездонную «кормушку»? Из собственного народа столько денег не выжать. Получается замкнутый круг, палестинские лидеры никогда не согласятся на полное урегулирование с Израилем, поскольку они сразу же перестанут представлять какой-нибудь интерес и будут предоставлены самим себе, а не ООН, Америке или Европе. Поэтому ни по одному из ключевых вопросов они до сих пор не пришли к пониманию с израильтянами: ни по вопросу границ, ни по вопросу «беженцев» 25 25 Как могут быть беженцы в третьем или четвертом поколении? Этими привилегированными «беженцами», тем не менее, занимается специальное агентство ООН со штатом в 30 000 служащих! , Иерусалима и поселений. Главной причиной триумфа «Хамаса» 26 26 ХАМАС – палестинское исламистское движение, признанное террористической организацией Евросоюзом, Израилем, Канадой, США и Японией. в Секторе Газа является произвол коррумпированных чиновников ФАТХа. Простые жители предпочитают «Хамас», поскольку эти фанатики меньше угнетают и грабят народ и больше пускают пыль в глаза своей благотворительностью, чем банда покойного Арафата.

Голда Меир в свое время вывела простую формулу, когда станет возможно урегулирование на Ближнем Востоке: « Мир у нас будет тогда, когда они будут любить своих детей больше, чем они ненавидят нас». Пока что такого положения вещей не наблюдается.

Вот лишь один вопиющий пример. У жительницы Газы Мариам Фархат было шесть сыновей. Трое из них погибли при совершении терактов, став «героями палестинского народа», «шахидами», а один сидит в израильской тюрьме за преступную деятельность. Удивительно в этой истории то, что не какие-то фанатики, а сама мать подстрекала своих детей на убийство «неверных», фотографировалась вместе с ними перед уходом на «дело». Узнав о том, что её сын погиб, устроив кровавую резню в израильской школе, где зверски убил пятерых и ранил десятки детей, она бросилась на улицу и с радостными воплями «Аллах Акбар» раздавала прохожим сладости. Другие ее сыновья не были столь «удачны»: старший сын Нидаль делал ракеты «Кассам» для обстрела израильской территории, но погиб в 2003 году в результате «производственной аварии», производимая им ракета взорвалась прямо в цеху. Третий сын, Рауад, перевозил в своей машине готовые ракеты и был уничтожен израильскими ВВС.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Максим Бельский читать все книги автора по порядку

Максим Бельский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года отзывы


Отзывы читателей о книге Десятый день Рамадана, или Пиррова победа. Издание второе. Размышления о войне Судного дня 1973 года, автор: Максим Бельский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x