Вячеслав Фролов - Правый Отпор

А нужен ли сегодня национализм правым, либо же это атавизм, от которого нужно избавиться, чтобы не ассоциировать правых в общем смысле с нацистами, как это любят делать левые и современные либералы? А, может, национализм, это и правда, как молвят некоторые, просто замена христианства на новую религию (веру в нацию, а не в Бога)?

Как мне кажется, из всего вышеизложенного я объяснил, почему правым не нужно стесняться слова “национализм”. Отождествляющие националистов в общем смысле лишь с шовинистами и расистами, стараясь для удобства сузить рамки понятия национализм, являются невеждами, ибо понятие национализма в общем смысле слишком широкое, чтобы сводить всех националистов только к расистам и шовинистам.

Тут как пример можно привести национальные государства Южной Америки, нации которых строились далеко не по принадлежности к той или иной расе.

Назвать национализм новой религией (верой в нацию, в народ), что заменила в XIX веке веру в Христа, тоже сложно. Религия – это всё-таки вера в сверхъестественное. Нация же не является чем-то необъяснимым и фентезийным. Наоборот, принадлежность к какой-либо религии так же, как и язык с культурой и кровным родством, является составляющей частью любой нации. Национализм не заменяет религию. Наоборот, религия, как ещё одна объединяющая сила наравне с языком и культурой, дополняет национализм, как идеологию.

Таким образом, национализм не должен быть вреден правому, будь ты консерватор, либо классический либерал. Наоборот, национализм позволяет поставить правильную цель, к которой должен стремиться любой уважающий себя народ – богатство и процветание для каждого гражданина, являющегося представителем нации. Национализм даёт возможность консолидировать усилия нации для достижения этой цели и в конце добиться её.

И я категорически несогласен также с утверждением о том, что национализм – это идеология с левым уклоном, так как общей цели должен достигать коллектив. Наоборот, учитывая то, как современная мультикультурная политика в Европе уничтожает национальную идентичность европейских народов, наглядно видно, что национализм защищает индивидуальность гражданина своей страны, а не угнетает её, сопротивляясь космополитизму, культуре отмены и прочей ерунде.

Так что национализм необходим правым, неважно, консерватор ли вы, либо либертарианец, ибо личное ваше благополучие всецело зависит от того, благополучны ли люди, проживающие вокруг вас на определённой территории, или нет. Если да, то они и помогут вам сохранить ваше личное благополучие, вашу индивидуальность, вашу идентичность. Парадокс. Левые объединяются в коллектив, чтобы индивидуальность уничтожить. Правые – чтобы индивидуальность укрепить, как объединились, например, американцы в отряды минитменов, защищаясь от британского владычества во времена войны за независимость. Тему того, почему свободы и права человека и гражданина, демократия и децентрализация власти для правых лучше, чем монархия и авторитаризм, я раскрою позже.

А пока резюмирую всё тем, что, повторюсь: правым не следует стесняться слова национализм. Более того, я, возможно, даже неправильно сделал, когда выделил националистов в отдельную категорию правых. Как мне кажется, любой, кто смеет назвать себя правым, должен быть националистом.

Глава 3. Правые в России.

Сначала Февральская, а потом и Октябрьская революции, а также семьдесят лет времён СССР сделали своё дело. Правое движение в России сегодня не пользуется популярностью.

Хоть я и причисляю к себя правым, но далеко не являюсь человеком, что готов, например, оправдать ошибки последнего русского императора Николая II. Во многом именно его бездействие, а также просчёты его правительства и привели к тому, что на выборах в Учредительное собрание 1917 года правые партии получили всего 10 мест в парламенте, а сторонники монархии вообще не были там представлены, ибо были полностью дискредитированы действиями царя в ходе как русско-японской войны, так и первой мировой.

Потом было 70 лет, когда с одной стороны большевиков можно было назвать правыми по отношению к меньшевикам и троцкистам (подробнее мы об этом ещё поговорим), с другой, очевидно, что возрождение правых, как политической силы пришлось только на времена шатания и в дальнейшем распада Советской империи, вследствие её абсолютной нежизнеспособности в том виде, в котором она существовала. С этого момента правые в России официально начинают своё возрождение на политической арене страны.

В числе первых и знаменитых отметились организации “Память” Дмитрия Васильева и Русское Национальное Единство Александра Баркашова. Если первые были правыми монархистами, то вторым были отчасти близки этнонационалистические и даже шовинистические идеи. Правда, в своём радикализме РНЕ (пока не раскололись в 2000 году) были куда более мягкими, чем, например, движения, организованные Максимом Марцинкевичем (Тесаком), но факт остаётся в том, что сегодня РНЕ действует подпольно.

Отметились бойцы РНЕ во время событий октября 1993 года в Москве, когда пошли на неожиданный союз с левыми, защищая Белый дом от Ельцинского авторитаризма. И хотя в СМИ в то время из них делали банду вооружённых до зубов фашистов, были б они таковыми, как мне кажется, людей бы погибло в те дни куда больше.

В остальном партии и движения правого толка в России перечислять бесполезно. Это были настолько маленькие и ничтожные в плане политического влияния движения, что о многих из них я узнал, только разыскивая материал для этой книги. Например, знали ли вы Консервативную партию Льва Убожко? Если варитесь в политическом котле России, то в курсе. А вот обыватель про такие партии и не слышал. Есть ещё Российский общенародный союз (РОС) Сергея Бабурина. С 1990 как движение, с 2011 года как партия. Да, в 2000-е именно РОС, если не ошибаюсь, организовывал русские марши, но только вот опять же где они сейчас?

Есть ещё организация “Двуглавый орёл” (сегодня уже вроде как переименовались в “Царьград”). Это детище предпринимателя Константина Малофеева, который, кстати, организовал ещё и консервативный канал “Царьград”. О них и прочих мы поговорим подробнее чуть позже. В остальном сколько всего организаций правого толка ему принадлежит, я не знаю. До меня доходили только слухи, мол, Малофеев выкупил множество сообществ, проповедующих правоконсервативную повестку. Если правда, то отчасти это может объяснить, почему многие правые сообщества ВКонтакте вдруг обрушились на Навального в дни зимних протестов 2021 года. Но подробностей я не знаю.

Если смотреть на правые (если верить той же самой Википедии) партии либерального толка, то они более популярны, чем их более консервативные альтернативы. Тут можно отметить партии ПАРНАС, Гражданская платформа и СПС (Союз Правых Сил). Они и участвовали в акциях оппозиции (кроме второй), и пытались продвинуться на выборах. Гражданская платформа даже представлена в региональных парламентах. Но, честно признаюсь, и этих, да и остальных мне назвать правыми довольно сложно, но они не подпадают под мои критерии левых, поэтому не написать про них нельзя.