Елена Семёнова - Проект Антироссия. Очерки и статьи 2004–2020 годов

(Агата Кристи)

I

. ФЕНОМЕН РОССИЙСКОЙ ПРЕСТУПНОСТИ

«Расцвела буйным цветом малина…»

(песен.)

Внутренние общенациональные причины правонарушаемости:

1. Противоречия в сферах социального бытия (между производством и потреблением, спросом и предложением, общественным характером производства и частно-капиталистической формой присвоения благ, между различными классами общества – короче говоря, все, что создает основу социального, экономического неравенства людей и является источником правонарушаемости и противоправных мотиваций граждан);

2. Противоречия в сфере общественного сознания (в экономическом сознании: с одной стороны корысть, паразитизм, стремление к наживе любым путем, а с другой – бесхозяйственность, непредприимчивость, надежда на «авось»; в политическом – космополитизм, аполитичность с одной стороны и радикализм, фанатизм – с другой; в моральном – отсутствие веры в какие-либо идеалы, цинизм с одной стороны, а с другой – безграничная вера в экстрасенсов, новоявленный «мессий», политических лидеров).

3. Внешние общенациональные условия правонарушаемости в стране – заключается в различных формах косвенного воздействия иных стран на причины правонарушаемости в стране (создание экономических трудностей для развития страны, целенаправленный развал ее экономики под видом оказания помощи (например, конверсия или же присылка своих специалистов, которые фактически начинают управлять экономикой страны, что мы видели в начале 90-х, когда команда «младореформаторов» буквально смотрела в рот американским экспертам), срыв выполнения международных договоров, экономическая блокада, клевета на страну и народ и т.д.)

4. Внутренние общенациональные условия правонарушаемости: разрушительные последствия любых войн, межнациональных конфликтов, всевозможных распрей, срывы в системах воспитания и образования государства, недостатки СМИ («идеологическая диверсия», пропаганда самых гнусных стереотипов поведения), пороки самой системы уголовной юстиции…

В начале 90-х годов в России свершилась Великая Криминальная Революция. В рамках данной работы мы рассмотрим ряд причин и следствий этого факта.

В №28 от 1991-го года в газете «Аргументы и Факты» была опубликована статья, посвященная проблеме бедности, отрывок из которой мы приводим ниже:

«Бедность – не только потрепанная одежда, скудное питание, но и постоянное ощущение своей неполноценности. Бедностью можно назвать не только социальное положение, но и особое состояние психологии. Годами зажатые в тисках экономической нужды, люди привыкли думать только об удовлетворении простейших потребностей.

Бедность страшна обреченностью души. Дети из бедных семей часто повторяют путь своих родителей. Они не покупают туристических путевок, не ездят на такси и стараются экономить даже на общественном транспорте. Младшие братья донашивают одежды старших, а старшие братья – своих родителей. Одни из них предпочитают купить килограмм мяса, а не сборник стихов, другие, напротив, предпочитают остаться скорее без материальной, нежели без духовной пищи.

(…) Ниже приведен текст письма, в котором бедные описывают свой образ жизни.

«Так, съедены все продуктовые запасы. Теперь на столе все чаще стало появляться «любимое» в нашей семье блюдо – хлеб и чай. Муж работает на птицефабрике слесарем. Заработок с компенсацией – 270руб. В месяц ему выписывают 3 кг мяса «синей птицы» по госцене. Конечно, иногда в магазине бывает кооперативная колбаса по 20руб. 80коп. за кг, сало по 14руб. Но нам, как говорится, про это и думать не моги. Как же больно смотреть на будущих защитников (у нас мальчики), таких оборванных и с каждым днем все больше синеющих от недоедания. Я, как мать, о себе уже речи не веду: питаюсь, как говорится, по остаточному принципу. Меня, видимо, можно назвать русской красавицей: при росте 170 см вес 58 кг. Не сочтите нас пьяницами. Муж даже не курит (до этого ли сейчас). Детей никуда не отпускаю, чтобы не смотрели на яблоки по цене 10руб., арбузы – 6руб., не соблазнялись бы: ведь недолго и до греха – есть-то хочется.

Мы полностью нищие. Пришлось расстаться с собакой, лишний рот, ведь на нее талон на хлеб не дают, а выделять из своих 400г (такая у нас норма) не получается. Правда, есть всеми любимый кот, его еще содержим. Вы много печатаете рецептов. Так к вам очень большая просьба: дайте, пожалуйста, рецепт, как всей семьей безболезненно уйти из жизни, это одно спасение для нас, да и для государства выгода: не будет лишних четырех ртов».

В таком катастрофическом положении оказались практически в одночасье сотни тысяч российских граждан. Оборванным, голодным детям вовсе не хотелось повторить судьбу своих родителей. Они, оказавшиеся за бортом жизни, брошенные на произвол судьбы государством, не имеющие никакого будущего, образовали, в итоге, питательную среду для криминала, расцветавшего буйным цветом по всей России.

Наряду с Криминальной Революцией, в нашей стране произошло еще одно немаловажное, сопутствующее явление – виктимизация российского общества. Граждане России, десятилетиями существовавшие в относительно тепличных условиях СССР, оказались совершенно не готовы к социально-экономическим и политическим потрясениям начала 90-х. Большинство, привыкшее полагаться на заботу государства, не было готово жить по закону джунглей, где выживает сильнейший, не было готово защищаться от творимого над ним беззакония, оказалось подавленным, рассеянным и безвольным. Многие наивно верили обещаниям финансовых пирамид и других жуликов. Любой криминолог подтвердит, что неосмотрительное поведение жертвы, ее слабость и незащищенность провоцирует преступника на совершение преступления. В данном случае в роли выскакивающего из-за угла молодчика оказались власть предержащие вкупе с криминальными боссами, а в роли жертвы – российский народ.

Помимо создания соответствующей микросреды, о которой мы сказали выше, с начала 90-х СМИ развернули массированную атаку на души и мозги граждан, в особенности, молодежи. Возник некий культ преступного мира, уголовная романтика. Бандитизм, презрение к традиционным ценностям, «простые решения» любых проблем, «кратчайшее» разрешение межличностных конфликтов, пропаганда насилия, жестокости и вседозволенности – вот, что изливалось со страниц газет, книг и, главное, телевидения. Произошло чудовищное смещение понятий, выворачивание их наизнанку. По замечанию Т.В. Варчук, «деформация ценностных ориентиров у значительной части населения, особенно в подростково-молодежной среде, дошла до того, что признаются социально одобряемыми некоторые формы аморального, антиобщественно и даже преступного поведения».