Ildar Fatkh - Болезни роста, или Новая жизнь

В новообразовавшейся семье много разночтений, как в бытовых вопросах, так и в духовно -нравственных. В последние 100 лет говорить о духовной составляющей семьи стало не просто не популярно, а довольно – таки опасно. Советская власть срубила под корень желание людей говорить об этом, о духовности. Придуманные теории Дарвина и ему подобных человекообразных обезьян, очень понравились большинству им подобных «нормальных», светских людей. Хотя уже через пять лет после появления теории эволюции, другие ученные стали опровергать эту теорию. И до сегодняшнего дня эта опровергнутая теория регулярно пропагандируется СМИ и поддерживается в программе среднего школьного образования. Как и вся выдуманная, или искаженная до неузнавания, история не так давно минувшего прошлого.

В дореволюционный период, светскими, назывались: балы, вечера, приёмы, ужины, дамы, и, изредко, мужчины. На светских мероприятиях не участвовали священники, простолюдины, и уж, тем более, крепостные. Это была тусовка для очень богатых, и тех, кто еще имел знаменитый род. Светские темы обычно схожи и не имеют больших различий. Погода, биржа, скачки, интриги, сплетни, измены, охота, если на ней что то случилось из ранее перечисленного. Был даже светский язык общения, любой кроме русского. Русский язык использовался как язык для общения с чернью (простолюдинами). Светские темы не становятся причиной укрепления семейных уз, так как, не призывают к целомудрию, к укреплению семейных уз, и не пропагандируют к увеличению рождаемости детей от своих настоящих родителей. Сегодня, светские особы, особо не отличаются от тех доисторических экземпляров. Им так же есть о чем поговорить, разве что сословий в него входит больше: артисты, актрисы, музыканты, певцы, кутюрье, политики, чиновники, спортсмены, адвокаты… А, что вообще такое, эта светская жизнь?

Светская жизнь или светское общество. Понятие расплывчатое, и неопределенное. Свободный секс. Свободное нарушение законов. Дозволено убивать людей, пока они не получили первый документ в своей жизни и прописку. Где начинается и где оно заканчивается? На каких столпах стоит? Какова её роль? Какие цели преследует? За что признает свою ответственность? Как стать светским человеком? Кому заплатить? Сколько заплатить? Кому она нужна? Кому она, эта светская жизнь, приносит пользу? Является ли она ответственной, за негативные последствия, которые она создаёт? Кто чаще всех принимает сильнодействующие наркотики? Где их чаще продают? Почему с наркотой не получается бороться? Кто пропагандирует насилие и наркоманию, алкоголизм? Что станет с человеком, если он откажется быть её членом? Кого можно называть светским человеком? Кого можно называть не светским человеком? Кто придумал это слово? Не относится ли оно только к высшей элите общества? Можно ли бездомного называть светским человеком, если он прочитал всю отечественную литературу, знает несколько языков, написал несколько научных трудов, но живет в отопительном коллекторе? Нет? А что с ним такого, что он не может быть светским?

Если верить ТВ, то светское – означает – вседозволенность. Светское – означает без ограничений моральных и нравственных. Так как, само по себе светское заведение, означает, место без каких – то моральных и нравственных ограничений, то бишь, без тормозов. Можно ли храм назвать светским местом? Нет. Так как в храмах есть определённые правила поведения. Есть дресс код, который предписан согласно половому различию. А на светской вечеринке любой может одеться как хочет. Делать что захочет, как со своим телом, так и с присутствующими. Светский человек, может назвать порно – притон храмом. Но верующий человек, никогда не назовет храм – притоном, клубом или туалетом.

Верующие люди, морально и нравственно намного выше любого высокообразованного светского индивида. Светский человек не ценит брачных уз. Для светского человека, брак – это всего лишь работа, и постоянный половой партнер. Светский человек стремится к накоплению богатства, и редко привязывается к людям из – за моральных качеств. Светский человек может выдавать себя за глубоко верующего, посещать богослужения, давать милостыню, красиво говорить, носить признаки веры на своей шее. Однако верующий, ни за что не будет, выдавать себя за светского, и тусоваться с аморальными людьми, в сомнительных местах. Политики ведущих стран, в большинстве своём, являются светскими людьми. Монархи и архи – священники могут быть светскими людьми. Определить это можно, по их поступкам. Где они проводят больше всего своё свободное время, там и их сердце, и их разум, и их главные ценности!

В школе, которая тоже по ошибке считается светским заведением, время от времени проводят всякие мероприятия, о которых Вы знаете лучше автора. На этих вечеринках, учителя – пример мудрости, и почета, превращаются в тех, кого сами порицают на уроках. Учителя, которые втирают нашим детям про совесть, про правильное поведение, сами, пригубив алкоголь, покурив в присутствии детей, в одночасье перечеркивают все свои труды, и, что еще страшнее, труды родителей, которые доверили им своих детей. В светских заведениях, дают светские знания. Что? Что такое – светские знания?

Разве науки могут быть светскими? Науки могут быть конкретными! Науки могут быть специальными и узко направленными! Но как наука может стать светской? Как она может принадлежать к какому – то одному неопределённому временному сословию? Это сословие навязывает свои ценности через школу нашим детям, через телевизор нашим гражданам. Люди вставляют это слово везде. Только не туда, куда надо. Еще чуть – чуть, и «Общеобразовательные учреждения», начнут называть, с припиской «Светское». Да никто не может дать точного определения этому слову. Чтоб оно раскрыло свою истинную сущность. Может, кому – то ещё неизвестно, почему автор коснулся этой темы, но по мере продвижения вперёд, все должно встать на свои места.

Супружеская пара может долгие годы терпеть упущения друг друга, в бытовых вопросах, если с остальными сторонами дела обстоят лучше. Но духовно-нравственные несостыковки рушат семьи, куда чаще и быстрее. Если только, один из них, не пожелает принять сторону другого, раз и навсегда. В доме молодой семьи, первое время, присутствует романтическая атмосфера. Спустя какое-то незначительное время, оба супруга узнают друг друга, уже и в бытовой среде обитания.

Даже если у них все хорошо, их качественные открытия, по отношению друг к другу, приостанавливаются. Им начинает казаться, что их вторая половина не совсем идеальна. Интимная сторона жизни начинает меркнуть. Разговоры, которые раньше продолжались до утра, становятся короче. Общих тем становится всё меньше и меньше.