Евгений Именитов - Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса
- Название:Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-906995-71-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Именитов - Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса краткое содержание
В чем смысл хаоса?
В чём связь кибервалюты #blockchain, катастрофы 9/11, гибели лайнера Costa Concordia или геноцида в Руанде?
Как понять и связать между собой тайну космического двигателя Em-Drive, загадку Циолковского, пророчества академика В.И. Вернадского, И. Брянчанинова и Л.Н. Гумилёва о судьбе России?
И в чём возможности, которые открывают пока спрятанные от нас законы мироздания, − всё это вам предстоит узнать, чтобы научиться выжить и преобразиться в усиливающемся хаосе окружающего мира.
Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Конец «паразитическому» национализму приходит не раньше, чем поражённый таким гнётом народ сталкивается с проблемой, которая бросит вызов его выживанию, и в минуты этой крайней опасности, отбросив все предрассудки и думая только о своём выживании, перед лицом гибели, такой народ и даже его недавно ещё лицемерные правители обращаются к своим истинным друзьям с покаянием и просьбой о помощи. И тогда важно, чтобы этот братский народ не очерствел настолько, чтобы не отказать, чтобы эта требуемая помощь была оказана.
Критический момент настаёт, когда порабощённый и истощённый «паразитическими» националистами народ поднимает восстание. Для Украины по состоянию на июнь 2014 года такой момент ещё не наступил.
Другой, «второй» национализм не имеет много общего с «паразитическим» национализмом, а выступает как естественное средство самоидентификации народа или этноса как культурной автономии в мире, и он вместе с тем ещё и способ сохранения собственной культуры народа и его родного языка. Этот национализм не бросает вызов другим народам, но обеспечивает разнообразие обществ нашей планеты в глобальном масштабе так же, как разнообразие видов животных обеспечивает красоту и гармонию в природе.
Второй национализм продуктивен, так как оберегает народ от разложения, уподобляя его клетке человеческого организма. Сходство народа с живой клеткой заключается в том, что вредному вирусу для поражения клетки надо преодолеть межклеточный барьер и цитоплазматическую оболочку. Именно в таком качестве и выступает национализм – в роли барьера, защищающего здоровье государственного организма.
Ну, посмотрим, к примеру, на современный западный мир, который добро выставляет злом, а зло – добром, беззаконие делает законным, забывая пророка Исайю, говорившего: «Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким!» [6] Ис.5:20. Прим.: Книга пророка Исаии – двенадцатая часть Танаха, часть Библии, традиционно связываемая с пророком Исаией (Йешайаху). В канонической Библии эта книга находится под номером 23. В книге приводится ряд дат выступлений пророка, в связи с чем его деятельность датируют между 733–701 годами до н. э. Исайя (ивр. יְשַׁעְיָהוּ – Йешаяу – «Спасение, посланное Богом», Йешаяу сын Амоца) – один из великих библейских пророков, выходец из знатной еврейской священнической семьи, родился в Иерусалиме около 765 года до н. э. Пророчествовал на древнееврейском языке. Исаия примечателен, в первую очередь, своими пророчествами о Мессии (Христе).
В Европе легализованы однополые «браки» и ювенальная юстиция, позволяющая отбирать детей из семей лишь из-за их бедности, а также лишающая родителей права воспитания детей по своему усмотрению. И всё это делается под лицемерным прикрытием толерантности и борьбы с жестокостью в семьях. Они, западноевропейцы, лечат не болезнь, а лишь её следствия. Болезнь же под защитой закона ещё более расползается.
И если бы сейчас не было разных государств, которые суть по своему образованию производные от границ исторического расселения и проживания населяющих их народов, тогда бы эти лицемерные «ценности» давно бы уже заполонили весь мир.
Всё это происходит из-за того, что ежедневно, ежечасно, ежеминутно и ежесекундно люди сдают свои нравственные начала в угоду материальному достатку.
Почему не восстала вся Франция, когда президент Республики Франсуа Олланд волевым решением узаконил однополые браки? Протестные выступления имели место, но они были не всеобъемлющими. Это произошло потому, что материальное начало, материальное благополучие стало доминировать над ценностями морали. У большинства французов этим решением президента не были затронуты кошелёк и достаток, а потому они и остались индифферентны к нему. Но это не более чем близорукость.
Человек, во всяком случае, многие люди почему-то всегда думают, что вселенские проблемы, проблемы соотношения добра и зла их не касаются. Это не так. Зло очень любит равнодушие, которое является для него главной питательной средой. Зло, не будучи отвергнутым в самом начале, на почве всеобщего равнодушия начинает стремительно разрастаться, и вот уже люди, которые думали, что эта беда их никогда не коснётся, оказываются в самой гуще адского котла.
Правильный национализм является одним из последних бастионов, естественно созданных Богом, на пути распространения зла. Вспомним, ведь Бог смешал языки людей, когда они бросили ему вызов строительством вавилонской башни. Именно древний Вавилон памятен историкам как очаг разврата и содомии. Разделение народов стало спасением человечества.
Сейчас много говорится об интеграции и глобализации. И многим, например, нашим братьям с Украины, импонирует возможность ощутить себя частью «свободной» и благополучной Европы. Но ответьте каждый сам себе: не лицемерие ли это? Задумайтесь, а готовы ли вы принять вместе с единой Европой в первую очередь не их внешнее благоденствие, а однополые браки и ювенальную юстицию, когда, после присоединения к этому «демократическому» идеалу, в вашей стране будут забирать детей из бедных семей и отдавать их на воспитание богатым однополым парам?
Поэтому национализм как оружие выступает обоюдоострой силой. В руках доброго человека он творит добро так же, как в руках злого – зло.
То, что происходило в апреле-июне 2014 года в Луганске, Мариуполе, Донецке, Киеве на Украине, – это ненависть, возбуждённая чувством ущемлённой справедливости людей с каждой противоборствующей стороны. Подчеркиваю это – с каждой стороны, не только со стороны киевской хунты, но и со стороны сил самообороны Юго-Востока Украины перейдён порог, если не на деле, то в мыслях уже точно, человечности и естественного гуманизма, когда человек утрачивает, пожалуй, главное – способность к состраданию, жалости и прощению, даже к своим врагам.
Если посмотреть на киевскую хунту, то дело не только в её верхушке. Смерти «колорадам», как называют в Киеве ополченцев Юго-Востока, желают не только Порошенко и Турчинов, и даже не столько они. Эти лидеры, захватившие власть на Украине на волне Майдана, лишь «оседлали» прозападно настроенные украинские круги, которые почему-то верят, что уничтожение «колорадов» решит все или большую часть их проблем. Ненависть пропитала уже естество части народа Украины. Порошенко и иже с ним, зная ситуацию в деталях и опасаясь возможного неуспеха, всячески вуалируют свои действия, постоянно придумывая какие-то оправдания организованной ими жестокости. В действительности у них может и не быть ненависти к Юго-Востоку, для них люди из восставших регионов – лишь досадная помеха в реализации своей власти и коммерческих интересов, на устранении которой настаивает их заокеанский хозяин-кукловод. Но народ Украины, та его часть, что поддерживает так называемую антитеррористическую операцию на Донбассе и в Луганске, – этот народ ненавидит своих братьев и сестёр взаправду и взаправду хочет их уничтожения. Вот это-то и страшно.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: