Владимир Ленин - ПСС, т.1

Основные произведения Руссо: «Способствовало ли возрождение наук и искусств улучшению нра­вов?» (1750), «Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми» (1755), «Юлия, или Новая Элоиза» (1761), «Об общественном договоре, или Принципы политического права» (1762), «Эмиль, или О воспитании» (1762) и другие. — 175.

Салтыков-Щедрин, М. Е. (1826—1889) — великий русский писатель-сатирик, революционный демо­крат. В своих произведениях, пользуясь методом сатиры, подверг уничтожающей критике самодержав­но-крепостнический строй России, создал целую галерею образов самодуров-помещиков, представите­лей царской бюрократии, трусливых либералов и впервые в художественной литературе вывел типы буржуазных хищников. За свои первые повести «Противоречия» (1847) и «Запутанное дело» (1848) был сослан в апреле 1848 года в Вятку, где пробыл более 7 лет. Вернувшись в начале 1856 года в Петербург, Салтыков под псевдонимом «Н. Щедрин» выступает с «Губернскими очерками», а позднее, в 60—80-х годах создает ряд крупных произведений: «История одного города» (1869—1870), «Благонамеренные речи» (1872—1876), «Господа Головлевы» (1875—1880) и др. Образ главного персонажа романа «Госпо­да Головлевы» — Иудушки Ленин назвал бессмертным и неоднократно использовал, так же как и другие образы из произведений Салтыкова, в своих работах, разоблачая враждебные народу социальные

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН 639

группы и политические партии. Высоко ценил произведения Салтыкова К. Маркс. В 1863—1864 годах Салтыков становится ведущим публицистом революционно-демократического журнала «Современник», а с 1868 года входит в состав редакции журнала «Отечественные Записки». После смерти Некрасова, в 1878 году становится ответственным редактором журнала и подлинным духовным вождем демократиче­ской интеллигенции, продолжающим великие традиции революционной демократии 60-х годов. — 268, 447.

Сениор (Senior), Нассау-Уилъям (1790—1864) — английский вульгарный экономист, защищавший интересы фабрикантов и принимавший деятельное участие в агитации последних против сокращения рабочего дня в Англии (30-е годы XIX века). Его памфлет «Письма о влиянии фабричного законодатель­ства на хлопчатобумажную промышленность» (1837) К. Маркс подверг резкой критике в I томе «Капита­ла». — 82.

Скворцов, А. И. (1848—1914) — буржуазный экономист, агроном, профессор Новоалександрийского института сельского хозяйства и лесоводства, автор ряда работ по политической экономии и экономике сельского хозяйства. В. И. Ленин неоднократно критиковал буржуазные взгляды Скворцова в своих про­изведениях. Главные труды Скворцова: «Влияние парового транспорта на сельское хозяйство» (1890), «Экономические этюды» (1894), «Основания политической экономии» (1898) и др. —201, 499—503, 530—531.

Слонимский, Л. 3. (1850—1918) — публицист, постоянный сотрудник журнала «Вестник Европы». В 90-х годах принимал участие в полемике против марксистов, выступал с либерально-буржуазной точки зрения. Его статьи на эти темы собраны в книге «Экономическое учение Карла Маркса» (1898) и др. — 54, 335—336.

Смит (Smith), Адам (1723—1790) — английский экономист, крупнейший представитель классиче­ской буржуазной политической экономии. В своем труде «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776) впервые провозгласил источником стоимости всякий труд, в какой бы отрасли произ­водства он ни был затрачен. Исходя из этого положения, сделал весьма важный вывод, что заработная плата рабочего представляет собой часть его продукта и определяется стоимостью его средств существо­вания, что источником доходов капиталистов и землевладельцев также является труд рабочих. Смит впервые указал, что капиталистическое общество состоит из трех классов: рабочих, капиталистов и зем­левладельцев. Но будучи ограничен буржуазным мировоззрением, он отрицал наличие классовой борьбы в этом обществе. Отмечая заслуги

640 УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

Смита в развитии политэкономии, Маркс одновременно показал буржуазную ограниченность, противо­речивость и ошибочность его взглядов. Правильное определение стоимости товара заключенным в нем рабочим временем Смит смешивал со стоимостью самого труда. Утверждая, что при капитализме стои­мость образуется только из доходов — заработной платы, прибыли и ренты, ошибочно опускал стои­мость постоянного капитала, потребленного при производстве товара. Ошибочные положения Смита были использованы вульгарными буржуазными экономистами в целях идеологической защиты капита­лизма. В. И. Ленин, характеризуя Смита, как великого идеолога передовой буржуазии, в ряде своих работ критикует отдельные положения его учения. — 524—525.

Смит (Smith), Голъдвин (1823—1910) — английский историк, публицист и экономист; профессор но­вой истории в Оксфордском университете, с 1868 года занимал кафедру английской истории в универси­тете в Итаке (штат Нью-Йорк). В 1871 году переселился в Канаду. Автор ряда работ по вопросам, ка­сающимся Ирландии, Канады и Соединенных Штатов Америки. — 495—496.

Спенсер (Spencer), Герберт (1820—1903) — английский философ, психолог и социолог, видный представитель позитивизма, один из основателей так называемой органической теории общества. Стре­мясь оправдать социальное неравенство, Спенсер уподоблял человеческое общество животному орга­низму и переносил биологическое учение о борьбе за существование на историю человечества. Реакци­онные философские и социологические взгляды Спенсера сделали его одним из самых популярных идеологов английской буржуазии. В. И. Ленин в книге «Материализм и эмпириокритицизм» подверг критике взгляды Спенсера и показал идейную связь между его взглядами и идеалистическими взглядами народника Н. К. Михайловского. Основная работа Спенсера «Система синтетической философии» (1862—1896). — 133.

Струве, П. Б. (П. С.) (1870—1944) — русский буржуазный экономист и публицист, в 90-х годах — виднейший представитель «легального марксизма», сотрудник и редактор журналов «Новое Слово» (1897), «Начало» (1899) и «Жизнь» (1900). «Великий мастер ренегатства», — так назвал В. И. Ленин Струве (Сочинения, 4 изд., том 13, стр. 453). Уже в первой своей работе «Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России» (1894) Струве, критикуя народничество, выступал с «дополнения­ми» и «критикой» экономического и философского учения К. Маркса, солидаризировался с представите­лями вульгарной буржуазной политической экономии, проповедовал маль-

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН 641

тузианство. В начале 900-х годов Струве окончательно порвал с марксизмом и социал-демократией, пе­решел в лагерь либералов, был одним из теоретиков и организаторов буржуазно-либерального «Союза освобождения» (1904—1905) и редактором его нелегального органа «Освобождение» (1902—1905). С образованием в 1905 году партии кадетов он был членом ее ЦК. После поражения революции 1905— 1907 годов Струве — лидер правого крыла либералов; с начала первой мировой войны 1914—1918 годов — один из агрессивных идеологов российского империализма. После Великой Октябрьской социалистической революции Струве — ярый враг Советской власти, член контрреволюционного правительства Врангеля, белоэмигрант. — 280— 283, 320, 321, 324—325, 335—338, 347, 351—353, 358, 365, 366, 370, 372, 394, 397, 403, 410— 411,412—533.