Юрий Кузнецов - Введение в теорию национальной безопасности

Результатом этого ГКЧП воспользовались силы развала - "биороботы" мировой закулисы, которые использовали "демократический принцип" заложенных в конституции СССР - "право каждой нации на самоопределение вплоть до отделения" и организовали демократический распад страны. Таким образом закончилась победой борьба мировой закулисы за мировое господство.

В таблице 2.18 приведены проявления национального аспекта в государственном устройстве русского народа. Как видно из нее примерно до V-го века существовали лишь дружеские союзы ничем определенным не скрепленные. Объединения были временные - например для совместного нападения на иные племена с целью их ограбления и т.п. Лишь в VI веке произошло объединение древнеславянских племен в Древнерусское государство. Но это объединение заключалось лишь в том, что племена платили государственный налог ("дань") и были обязаны участвовать в военных компаниях - абсолютное самоуправление регионов. Только с XIII века началось формирование русского народа, что и выразилось в создании централизованного государства, как средства защиты народа от врагов.

Весь XVIII век, в рамках Русской империи, то есть государства объединившего все русские народности и народности близкие к русским, происходил процесс формирования Российской цивилизации. Поэтому это государство можно еще назвать "национальной" империей. А вот в XIX веке, после присоединения к русскому народу иных народов на Западе и на Востоке государство стало уже Российской империей или "территориальной" империей. Наконец почти весь XX век русский народ был разделен перегородками большой "коммунальной" квартиры - союзным государством СССР. Здесь и закончился этап развития русского народа в рамках Государства, как объединения многих народов вокруг великорусской народности.

Приведенный здесь анализ показывает, что главный инструмент для развала СССР - НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС. Опыт мировой закулисы с разыгрыванием НАЦИОНАЛЬНОЙ карты против СССР и захвата власти под лозунгом создания своих "национальных" государств на обломках суперсистемы - СССР показал еще раз всем здравомыслящим русским людям ту силу, которую несет национальное самосознание и фактически отсутствие его у суперэтноса - СОВЕТСКИЙ НАРОД.

За рассматриваемый период с XIII века по настоящее время окончательно русский народ так и не сформировался. Вместе с тем к 1991 году РУССКИЙ НАРОД стал определяться как социальная система, включающая этнически близкие великорусскую, малорусскую и белорусскую народности с исторически сложившейся близкой культурой на основе языкового сходства и единой исторической средой обитания, с полной управленческой деятельностью и самодостаточным развитием.

В основе характера русского народа лежит трудолюбие и терпение, ум, сила и храбрость, стремление жить обществом, бороться за святую правду ради общества любой ценой. Поэтому для него характерно: свобода совести и слова, признание правды выше любого несовершенного закона; общинный взгляд на все процессы окружающего мира; терпимость к идеологическим взглядам и течениям, в том числе и различным религиозным; исключительная терпимость к верховной власти, но и определенная отстраненность от нее. Все это объясняет и малое влияние на него различных идеологических течений (религии, коммунизм, капитализм и т.д.).

Фактически в СССР существовала только одна НАЦИЯ - РУССКАЯ, которая в 1991 году была разделена мифическими границами самозванных государств (изобретение кучки "элитарной" интеллигенции). Так узаконились в своих границах, изобретенные еще в 1917г., якобы самостоятельные народы, русский, украинский и белорусский. Теперь культурное пространство государственного великорусского языка ограничилось пространством бывшей РСФСР. В остальных бывших республиках СССР, кроме Белоруссии, великорусский язык подвергся гонениям.

Остальные новообразованные государства имеют лишь народности, но не нации-народы так как не обладали полным набором всех признаков нации (из таблицы 2.3 видно, что из всех народностей СССР, кроме русской, в 1989 году численностью более 10 млн. чел была только узбекская народность, но она по большому счету весьма не однородная.

Русская нация, как основной столб государства выступала в роли хранительницы других народностей проживающих на территории исторической России,то есть той территории где исторически сложилось преобладание русского народа. Те, кто считает справедливым разделение русской нации на три (русскую, украинскую и белорусскую) должны, очевидно, стремиться к разделу и НЕМЕЦКОЙ НАЦИИ на пруссаков, баварцев, ганноверцев и т.д.'

На территории России-СССР всегда проживали и другие народности с которыми русский народ всегда жил в мире и согласии не вмешиваясь в их внутренние дела. В одних регионах жили и живут рядом, а в других Россия осуществляла защиту этих народностей от ах внешних врагов, осуществляя покровительство. Находящиеся на южной периферии бывшего СССР народности, без управления центром-лидером, в роли которого выступала Россия, при всех потугах местных политиков, существовать в рамках некоторых "самостоятельных" государств уже не могут. Слишком слабы они во всех компонентах определения нации, да и ход исторического процесса не повернуть назад - они опоздали. Отсутствие собственной вполне жизненной концепции развития, замкнутых на себя систем управления, высокая интеграция их экономики с центром-лидером, а так же наступающая пассивность "толпы" к "местной" национальной идеи из-за войн, ухудшения условий жизни, приведет в ближайшее время к деградации и постепенному разрушению этой "государственности" регионов. Эти регионы постоянно подвергались и подвергаются сейчас сильному давлению с целью подчинения их иному центру-лидеру который для них всегда являлся более чужеродным чем Россия. Наконец для перехода под покровительство другого Центра-Лидера кроме всего прочего необходим был и другой язык межцивилизационного общения, а он никак не прививается вместо русского для большинства народа.

Краткий исторический анализ показал, что Российскую Империю мировая закулиса уничтожила в два этапа используя в основном НАЦИОНАЛЬНЫЙ АСПЕКТ.

1.Первый этап - ВНУТРЕННЯЯ ДЕЗИНТЕГРАЦИЯ за счет революционного разрушения унитарного государства русского народа и установления внутренних псевдонациональных границ (с X века по 1922 г.).

2.Второй этап - ВНЕШНЯЯ ДЕЗИНТЕГРАЦИЯ за счет несильной самоидентификации многих народностей в народ с последующим превращением псевдонациональных границ в государственные (1922-1991 г.).

Расклад политических сил в современной России конца XX столетия вновь как и ранее привел к образованию в России четыре политических полюса: "правый", "левый", "центр" и "болото". Источник формирования всех этих политических полюсов в постсоветском периоде после 1991 года был один это КПСС. Ранее мы уже отмечали, что в ее составе к 1991 году образовалось тайное и достаточно непримиримое противостояние трех основных групп: "ортодоксы", "реформаторы" и "националисты". В зависимости от уровня иерархии доля этих групп менялась. Так на самом верху господствующие позиции были у "реформаторов", на среднем и нижнем уровнях у "ортодоксов". "Националисты" имели даже на нижних уровнях не более 10-15% возможностей. По этой причине все реальные финансовые средства (в основном в зарубежных банках), оказались в руках определенной части "реформаторов". "Ортодоксам" пришлось довольствоваться лишь брошенной после развала КПСС структурой и рядом материальных объектов как в России, так и за рубежом. "Националистам" достались вообще только крохи материальных благ КПСС, но у них на вооружение была мощная идея.