Юрий Кузнецов - Введение в теорию национальной безопасности

В западногерманской геополитике достаточно широкое распространение имела интеграционная концепция, одним из важных элементов которой была идея ОБЩЕЕВРОПЕЙСКОГО ДОМА вплоть до отказа от национального суверенитета. При этом западногерманская общественность в течение многих лет видела в общеевропейском доме единственную возможность воссоединения Германии и создания нового единого государства в рамках Европейского сообщества.

С анализом места Германии в Европе связана и другая геополитическая концепция, разработанная генералом Гудерианом после ВМВ. Эта теория получила название теории ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ. В ней Германия, географически расположенная в центре Европы, рассматривалась как своеобразное связующее звено между западной и восточной ее частями. Такая геополитическая позиция как бы предопределяла ее мессианскую роль в судьбе континента и, следовательно, всего мира. В этой теории впервые было введено понятие ГОСПОДСТВУЮЩАЯ ДЕРЖАВА, которая определялась как "государство, по своим потенциальным возможностям развития отвечающее высшему своему назначению и несущее ответственность перед другими людьми, народами и расами, а поэтому претендующее на право считаться естественным источником власти". Эти слова особенно актуальны для современной Германии. Обрати внимание читатели, не напоминает ли вам это "центр-лидер" из теории управления?

Происходит модернизация и геополитических концепций, связанных с морской политикой. Немецкие ученые стали утверждать: "…обезопасить артерии морских перевозок есть господствующая задача каждой морской стратегии, и в нее упираются все геополитики мира". К росту морской мощи призывал и адмирал Ф.Руге: "Кто господствует на море, тот распоряжается транспортной системой, как для снабжения, так и для нападения". Наконец выводится геополитическая формула: "Морская мощь страны должна рассматриваться как произведение двух главных элементов - мощи военно-морского флота и географического положения страны".

Однако океанские проблемы оставались до конца XX века все же второстепенными для Германии, и она не планировала никакой самостоятельной роли, в этом вопросе всецело полагаясь на океанскую мощь США и других участников НАТО. Небольшой военный флот был целиком направлен на решение узких региональных проблем в прибрежной и ближней морской зоне (Северное море, Балтийское море и Датские проливы) в рамках задач НАТО. Вместе с тем ее отдельные корабли активно участвовали во многих учениях НАТО и вне этой зоны, а торговый флот развивался достаточно динамично. И только в конце 80-х гг. наконец наметились определенные изменения в отношении к проблемам мирового океана со стороны Германии. Хотя нигде и никто из политического руководства не высказывался по морской стратегии, но техническая политика строительства флота изменилась. Без лишнего шума курс был взят на строительство достаточно крупных надводных кораблей с отличной мореходность и ПЛ способных действовать уже в океане. Наконец в 90-х годах появилась информация и о желании строить авианосцы! Формально все это велось под лозунгом увеличения вклада германского флота в военные структуры НАТО эквивалентного экономической роли в мире Германии. В настоящее время уже всем ясно, что подчиненная роль Германии уже заканчивается, и она самостоятельно стремится в ОКЕАН.

Именно немецкие ученые ввели в научный оборот такое понятие, как-политическая география; разделили геополитику и политическую географию на отдельные области научного знания и оказали существенное влияние на формирование внешнеполитического курса немецких государств, причем это влияние проявлялось в различных формах. Они были всегда сторонниками приоритета государства над человеком и превосходства континентальных стран над морскими борьба между которыми и есть вечная борьба за мировое господство. В отношении морской силы они придерживались взгляда, что она нужна лишь на последнем этапе борьбы за мировое господство после овладения Мировым островом.

Б) ФРАНЦУЗСКАЯ ШКОЛА. Эта школа геополитики была основана французским политическим географом Полем Видаль де ля Бланшем. Если в центре концепции Ф.Ратцеля были понятия пространства, географического положения государства и связанное с "потребностью в территории" понятие "чувство пространства", то он в центр своей концепции поставил человека, став основателем "антропологической школы" в политической географии, своеобразного французского альтернативного варианта осмысления геополи­тических проблем.

Центральным элементом концепции Видаль де ля Бланша является понятие локальности развития цивилизации, основу которого составляют от­дельные ячейки, очаги. Эти первичные клетки, элементы цивилизации представляют собой очень небольшие общности людей, которые складываются во взаимодействии человека с окружающей природой "Географическая индивидуальность", писал Видаль де ля Бланш, не есть что-то данное заранее природой, она лишь резервуар, где спит заложенная природой энергия, кото­рую может разбудить только человек. Эти "ячейки", "первичные элементы" взаимодействуя межлу собой, постепенно образуют ту ткань цивилизации, которая, расширяясь, охватывает большие территории.

Если для Ф.Ратцеля ГОСУДАРСТВО - это прежде всего "органическое существо", развивающееся в соответствии с "законом растущих территорий", то Видаль де ля Бланш склонен рассматривать его скорее как НЕЧТО ВНЕШНЕЕ, ВТОРИЧНОЕ, определяемое в конечном счете самим характером и формой взаимодействия различных локальных очагов, этих отдельных ячеек цивилизации. При этом оба автора не отрицали возможности создания мирового государства. Однако Ф.Ратцель связывал эту возможность с территориальным ростом государств, который он считал универсальной тенденцией Видаль де ля Бланш также считал возможным создание в будущем мирового государства в процессе взаимодействия локальных очагов, что позволит человеку осознавать себя в качестве ГРАЖДАНИНА МИРА. Важной особенностью концепции Видаль де ля Бланша является тезис о постепенном преодолении противоречий между морскими и континентальными государствами за счет складывания принципиально новых отношений между землей и морем. Так континентальные пространства становятся более проницаемыми, разветвленная сеть коммуникаций ориентирует их в сторону морских путей, море в свою очередь все больше становится зависимым от связей с конти­нентальными зонами. Это ВЗАИМОПРОНИКНОВЕНИЕ ЗЕМЛИ и МОРЯ - универсальный процесс. Его работы приводят к пониманию нации как "гармонического сочетания различных образов жизни", присущих отдельным локальным общностям, осознающих единство, сходство, совместимость главных элементов их бытия. В рамках его концепции государство оказывается как бы вторичным и скорее результатом, продуктом этого осознаваемого единства. Обратим внимание, как это, похоже, на взгляды многих демократических реформаторов России в конце XX века. Вместе с тем можно согласиться с положением о внешности государства в смысле его вторичности по отношению к самому народу или точнее государство оболочка вокруг народа. Отсюда становится понятным утверждение его последователя Ж.Анселя по отношению естественных границ, что единственный естественный барьер - это отсутствие людей, РУБЕЖ ОЙКУМЕНЫ, как, например, северная граница России.