Марат Телемтаев - Системная философия
- Название:Системная философия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Марат Телемтаев - Системная философия краткое содержание
Основанная автором системная философия рассмотрена как метод совместного выживания, сохранения и развития жизни Семьи, Природы и Страны. Изучены вопросы системности глобального и национального устойчивого развития. Метод системной философии использован для формирования моделей национальной идеи, идеологии, национальных политик, комплексного потенциала нации, глобального и национального суперпроектов выживания, сохранения и развития нации. Разработана и исследована модель человека как ДНИФ-системы, создан Кодекс «Саф Сана». Метод системной философии применен к построению модели страны, государства, демократии. Изучены модели семьи и социальной справедливости. Обоснована необходимость ренты для граждан страны, начисляемой в связи с эксплуатацией национального потенциала, в т.ч. природного. В качестве одного из примеров конкретного приложения изложена национальная идея казахстанского народа «Саф Сана» и результаты ее общественной апробации.
Системная философия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
3.Не убивать. Запрет против убийства оберегает человека от пробуждения в его душе звериного инстинкта. Убийца отрицает святость человеческой жизни, покушаясь на самого Бога, ибо мы созданы по Его образу и подобию.
4.Не прелюбодействовать. Этот запрет относится к любому виду аморальных половых связей. Целостность семьи – краеугольный камень здорового человеческого общества. Нации, которые примиряются с любым видом половой распущенности, – будь то супружеская измена, скотоложество, гомосексуализм или кровосмешение, – обречены на гибель и исчезновение. Это порождает жестокость и противоречит Божественному плану творения.
5.Не красть. Похищение чужой собственности или обман ближнего полностью унижает его человеческое достоинство. Последствия нарушения этого запрета: анархия, ложь и жестокость. Грех воровства привёл человечество ко всемирному потопу.
6.Не есть часть от живого животного. Мы должны заботиться обо всех Божьих созданиях. Жестокое отношение к животным не совместимо с нашей ответственностью за окружающую нас природу. Если человек не чувствителен к боли и страданиям животного, способен ли он соблюдать другие Божественные повеления? Этот запрет не призывает нас быть вегетарианцами, но мы должны обращаться с животными по-человечески.
7.Устанавливать суды. Цель этой заповеди – проводить в жизнь остальные шесть повелений и следить за их соблюдением. Соблюдение этой заповеди – гарантия того, что Божественная воля выполняется.
«...Не будь этих моральных принципов и ценностей, цивилизация вернулась бы к состоянию хаоса» – из резолюции конгресса Соединенных Штатов Америки. Кроме того, Любавичский Ребе напоминает человечеству:
– обращайтесь за поддержкой к Богу;
– делайте благотворительные пожертвования;
– совершайте добрые дела.
Каждое доброе дело способно принести Избавление миру СЕГОДНЯ!
*Сергеев К., Цепляев В. Президент средних русских.
1.Пожелания укладываются в простую формулу: рынок без базара, свобода без вседозволенности, порядок без диктатуры. Может быть, в этой триаде и состоит национальная идея?
*Соловьев В. Русская идея.
1.Ибо идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности.
2.Истинное единство народов есть не однородность, а всенародность, то есть взаимодействие и солидарность всех их для самостоятельной и полной жизни каждого.
3.Какова же та мысль, которую он скрывает за собою или открывает нам; каков идеальный принцип, одушевляющий это огромное тело, какое новое слово этот новый народ скажет человечеству; что желает он сделать в истории мира?
4.Органическая функция, которая возложена на ту или другую нацию в этой вселенской жизни, – вот ее истинная национальная идея, предвечно установленная в плане Бога.
5.Христианская Россия, подражая самому Христу, должна подчинить власть государства (царственную власть Сына) авторитету Вселенской Церкви (священству Отца) и отвести подобающее место общественной свободе (действию Духа).
6.Русская идея, исторический долг России требует от нас признания нашей неразрывной связи с вселенским семейством Христа и обращения всех наших национальных дарований, всей мощи нашей империи на окончательное осуществление социальной троицы, где каждое из трех главных органических единств, церковь, государство и общество, безусловно свободно и державно, не в отъединении от двух других, поглощая или истребляя их, но в утверждении безусловной внутренней связи с ними. Восстановить на земле этот верный образ божественной Троицы – вот в чем русская идея.
*Спиноза Б. Этика, доказанная в геометрическом порядке.
... Аксиомы:
1.Все, что существует, существует или само в себе, или в чем-либо другом.
2.Что не может быть представляемо через другое, должно быть представляемо само через себя.
3.Из данной определенной причины необходимо вытекает действие, и наоборот – если нет никакой определенной причины, невозможно, чтобы последовало действие.
4.Знание действия зависит от знания причины и заключает в себе последнее.
5.Вещи, не имеющие между собой ничего общего, не могут быть и познаваемы одна через другую; иными словами – представление одной не заключает в себе представления другой.
6.Истинная идея должна быть согласна со своим объектом (ideatum).
7.Сущность всего того, что может быть представляемо несуществующим, не заключает в себе существования.
... Теорема4:
Нет ни одного телесного состояния, о котором мы не могли бы составить ясного и отчетливого представления.
... Теорема 35:
Бог любит самого себя бесконечной познавательной любовью.
... Теорема 39:
Имеющий тело, способное к весьма многим действиям, имеет душу, наибольшая часть которой вечна.
... Теорема 42:
Блаженство не есть награда за добродетель, но сама добродетель; и мы наслаждаемся им не потому, что обуздываем свои страсти, но, наоборот, вследствие того, что мы наслаждаемся им, мы в состоянии обуздывать свои страсти. ... Но все прекрасное так же трудно, как и редко.
* Средне-ассирийские законы.
1.3десь нет крупного государственного сектора, и именно поэтому в доминирующем общинно-частном секторе очень интенсивно развиваются отношения частной эксплуатации (за отсутствием сильного государства их некому ограничивать).
2.Каждый человек должен делать работу, касающуюся его поля, и орошать свое поле.
3.Основной ячейкой общины-алу второго порядка была большая семья или «дом» («биту»), включавшая три поколения родственников, подвластных патриарху, их предку по мужской линии.
*Средневековая притча.
1.Три разных ответа рабочих на один вопрос: Что ты делаешь?
– Камни таскаю,
– На хлеб зарабатываю,
– Строю Шартрский собор.
*Сталин И.В.
1.Чтобы стать колхозниками зажиточными, – для этого требуется теперь только одно – работать в колхозе честно, правильно использовать тракторы и машины, правильно использовать рабочий скот, правильно обрабатывать землю, беречь колхозную собственность.
2.Товарищ Сталин указывал, что пережитки капитализма в сознании людей гораздо более живучи в области национального вопроса, чем в любой другой области.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: