Сергей Кургинян - Исав и Иаков: Судьба развития в России и мире. Том 1

Так Илья Муромец, посаженный Князем Владимиром в узилище, униженный им и поруганный, объясняет, почему он будет защищать ненавидимого князя от иноземных орд. Не князя, мол, он будет защищать как нечто частное, а нечто общее. И не надо, мол, подменять одно другим, осуществлять ложное сопряжение.

Что это значит применительно к тому, что мы рассматриваем теперь?

Вы, вводя новый НИК, должны сказать: не «заради земли святорусской» и не «заради Родины», а «заради Развития». Тогда вас попросят объяснишь, что это такое. Кто будет объяснять и на каком языке? Это полностью определяется вашим активом. Как политическим, так и административным. Полюбить можно лишь узнаваемое. И в узнаваемости своей находящее отклик в душе. В недрах нынешнего неозастоя должны найтись люди, адекватные теме развития. И обсуждающие ее серьезно, профессионально и страстно.

Страсть — это не истерика, не пафос, не трескучая болтовня. Русская классика давно тут все определила с абсолютной точностью: «Я знал одной лишь думы власть, одну — но пламенную страсть». Где думы власть — там и страсть. Человек может быть сух и конкретен. Но при этом абсолютно сосредоточен на этой — главной и единственной — думе. А раз так сосредоточен, то и серьезен.

Это можно уподобить огню. Когда огня, что называется, «до и больше», общество напоминает кипящую лаву. Когда огня становится меньше, с обществом происходит то же, что и с этой лавой. Остывая, она покрывается коркой. Или — коростой. Это остывшее (короста, корка) и представляет собой застой. Чем толще корка — тем всепобедительнее застой. Пока под коркой есть огонь — окончательная победа застоя невозможна. Но при очень толстых корках лава меняет качество. Она сама (не корка, а лавовый остаток) наполняется ядовитыми газами, другими продуктами подкорочного метаболизма. Борясь с застоем, вы пробиваете корку («пусть выйдет лава»). А лава-то уже того… В этом — одна из тайн так называемой перестройки.

Но об этом позже. Сейчас — о «коре застоя». В ней самой нет огня — серьезности, страстности, глубины. Но под ней огонь еще теплится. Под коркой брежневского застоя была, например, не до конца остывшая советская проектная лава. И пока она была, пока шло от нее какое-то остаточное тепло, даже не хватавшие звезд с неба аппаратчики могли говорить на языке «амбиций развития». Языке, хранящем память об этом самом «огне». А были тогда и другие люди, люди огня. Они — философы, системщики, технократы, деятели культуры — страстно и серьезно говорили об амбициях развития, считая себя частью миропроектного целого, несущего огонь развития человечеству. И все это как-то соотносилось с огнем.

Мне скажут, что амбиции — штука небезусловная. И что чем скромнее, тем лучше. Не спорю, скромность — это одно из драгоценных человеческих качеств. Но радом с ним не только его Антагонист (чванство, важничанье), но и двойник. Отсутствие уважения к себе. И не только к себе, но и к тому, чем ты занимаешься.

Приснопамятная шутка застойных лет: «Ранний репрессанс, поздний реабилитанс и сю-сю-реализм». Короста — это «сю-сю» на нужную тему. Хрущев у власти — одна тема. Брежнев — другая. Переход от одной темы к другой осуществляется «на раз». Разговор же на любую тему ведется на этом самом «сю-сю языке». Потому что никакого интереса к теме нет. Есть интерес к чему угодно другому — карьере, интригам. Но только не к теме.

Когда о Родине говорят на языке сю-сю, это может сойти, поскольку и без слов (даже вопреки им) Родина — «тело огненное». И тем не менее… Сю-сю по поводу Родины — это «сю-сю-стабилизанс».

Что такое «сю-сю-стабилизанс» — мы знаем. Знаем, как вдруг обнаружили в себе непоколебимых патриотов и даже националистов люди, которые перед этим говорили о патриотизме (а уж о национализме — тем более) с отвращением и ненавистью.

Если «сю-сю-развитанс» заменит «сю-сю-стабилизанс», то развития не будет. А в силу специфики тематики развития будет очень быстрое и сокрушительное фиаско. Ибо отнюдь не «тело огненное» — это самое развитие для сегодняшнего общества. Огонь надо зажигать заново. Зажечь его невероятно трудно. Под коркой неозастоя — не советская лава. Там — муть вышеназванных «четырех д».

Вы сказали хоть с какой-то степенью неопределенности о развитии? На ваш зов откликнется «4Д—дженерэйшн». Она устроит такой танец вокруг темы развития, что мало не покажется. Сю-сю и «4Д» — это липучка. Есть, говорят, такой вид нелетального оружия. Люди рвутся в бой. На них этим побрызгали. Они лежат спеленутые. Наподобие мух, прилипших к липкой ленте. И ждут, пока силы, использовавшие такую «нелеталку», распорядятся так или иначе их судьбами. Добьют ли… Или освободят и угонят в плен.

Парадоксальное свойство нынешней социокультурной и политической ситуации состоит в том, что эту липучку набросит на развитие не враг, а Система. В силу ее застойных качеств, помноженных на фактор «4Д-дженерэйшн». И каждый российский политик, выдвигая НИК, должен отдавать себе отчет в том, что это-то и произойдет в первую очередь.

Коммунистический проект погубил застойный кастинг. Но некое достоинство языка сохранялось вплоть до 1987 года. Функционеры, не имеющие ничего общего с коммунизмом, могли воспользоваться разработанным языком и в чем-то были ответственны перед этим языком и хранящемся в нем огненном начале. Генеральный секретарь ЦК КПСС не мог не начать отчетный доклад съезду КПСС с какой-то адресации к содержанию всемирно-исторической эпохи. Любой аппаратчик, используя язык, должен был прямо или косвенно затрагивать если не высшие, то высокие уровни проблемы развития.

Для аппаратчика из «4Д-дженерэйшн» нет никакой обусловленности — системой, языком или чем бы то ни было еще. Его «сю-сю» оторваны от этих обусловленностей. Бойко высказываться он готов на любую тему. От языка, на котором говорят о развитии, он отчужден на протяжении двух десятилетий. Его научили говорить на языке для цивилизованных туземцев, которые должны правильно взаимодействовать с международными организациями, помогающими туземцам нецивилизованным превращаться в туземцев цивилизованных.

На этом языке он и будет формировать тексты, исходя из сверхпонятного для него и его Системы принципа: «Начальство сказало? Поручило? Надо выполнять? Стиль выполнения — сю-сю. Сю-сю чего? На этот раз — развитанса. Язык? Какой есть — самый передовой на свете. Он же — международно обусловленный передовой язык по превращению туземцев нецивилизованных — в цивилизованных».

Ни о чем плохом такой представитель «4Д-дженерэйшн» не думает… И считает себя вовсе не «4Д-дженерэйшн», а «нормальным»… Что значит нормальным? Как говорится, «смотри все вышеизложенное».