Сергей Кургинян - Исав и Иаков: Судьба развития в России и мире. Том 1

Теперь расправа началась и идет. О «запасном пути» никто не вспоминает: ни мир, ни Россия. А что же наши политики?

Ну, вот… Мы что-то разобрали в том, что касается развития как такового, проекта (или проектов) развития и игр вокруг развития. Это что-то, конечно же, является лишь первым приближением. Позже мы опять будем возвращаться к подобному «что-то», расширяя и углубляя оное. Но уже в процессе осуществления этого самого первого приближения, мы, отказавшись от рассмотрения в рамках исследования контекста всего, что связано с Путиным и Медведевым и их высказываниями, вдруг вернулись к собственно политическому вопросу («а что же наши политики?»).

Мы вернулись к этому вопросу совершенно естественным путем, исчерпав какой-то объем теоретизации и поняв, что никакого толка в расширении этого объема нет, коль скоро подобное расширение будет оторвано от политики. И не в том дело, что некое обсуждение (исследование) потеряет актуальность. А в том, что оно как-то странно само собой захлебнется, задохнется, превратится в нечто стерильное и выморочное одновременно. И ничего мы не поймем тогда ни о развитии как таковом, ни о проектах развития, ни об играх вокруг развития…

Обсудив Контекст (подчеркну еще раз, что лишь в первом приближении, которое последним при этом никоим образом не является), мы должны вернуться к Тексту. И только расширив Текст свой, мы можем с этого расширенного плацдарма вновь десантироваться на территорию Контекста и там добиться чего-то нового.

По существу, мы, установив это и готовясь к возвращению на территорию Текста как такового, признаем, что наши рассуждения общего характера, касающиеся триединства развития вообще, проектов развития и игр вокруг развития, все-таки являются не вещью в себе, а контекстуализацией нашего Текста. То есть тестированием этого Текста, разоблачением его недостаточности самыми разнообразными воздействиями, осуществляемыми в рамках контекстуализации? Контекст вопрошает Текст, взрывает его, испытует, дополняет, обнажает его слабые места и двусмысленности.

При этом смешно бы было, согласитесь, все сводить к несовершествам путинских и медведевских высказываний. Несовершенствам — очевидным вообще и особо очевидным уже в рамках первой контекстуальной итерации. Ну, хорошо… Пусть Путин и Медведев (а это так) не берут определенную планку. А остальные? Я имею в виду прежде всего остальных политиков, да и не только. Кто берет планку? Зюганов, лепечущий об устойчивом развитии и лимитах на революцию абсолютно разрушительным для исповедуемого метода образом? Или, может быть, какие-нибудь «оранжевые», более интеллектуально продвинутые, нежели их чекистские и квазичекистские властные оппоненты? Так те о развитии не говорят вообще! Понимаете? Во-об-ще! Даже в условиях, когда об этом заговорили те, кому они должны оппонировать.

Или же эстафету у Путина и Медведева сумели перенять их сторонники? Политики, входящие в их партию, околовластные интеллектуалы? Им-то и карты в руки! В конце концов, высшие администраторы объективно во многом лимитированы в том, что касается высказываний о развитии. Начни они слишком теоретизировать или выходить в своих рассуждениях за политкорректные рамки — политические издержки могут оказаться больше приобретений.

Тут требовательный читатель с негодованием воскликнет: «Ну, вот! Вы уже их оправдываете!» Никого я не оправдываю — да и вообще, не адвокат я, как и не прокурор. Мне кажется, я говорю вполне очевидные вещи. Знаете, прямо-таки вопиюще, как мне представляется, очевидные. Да и вообще, читатель, не зауживаешь ли ты, как это принято, увы, в моем Отечестве с давних пор, список адресатов, к которым можно предъявлять претензии? Царь… Вождь… Национальный лидер… Глава государства…

Неужели неясно, что есть еще опорная группа (класс)? А также общество… Да и интеллигенция, — сколько бы ее ни возносили в начале и не проклинали в конце, тоже есть. К примеру, опыт Латинской Америки показал, что не может быть национально-освободительной борьбы без соответствующей интеллигенции. Так не надо ли расширить список претензий, читатель? И не с тем, чтобы кого-то в чем-то обвинить, а с тем, чтобы что-то понять. Это и называется наращиванием объема совокупного Текста после осуществления его начальной контекстуализации.

Худо-бедно, но… Но текстами Путина и Медведева вопрос о развитии, как минимум, оказался включен в повестку дня. И если бы он не был в нее ими включен (а иначе, как ими, он никем в повестку дня включен быть не мог), то не было бы никакого политического смысла в данном исследовании. Да, повторяю в который раз, тексты Путина и Медведева крайне небезупречны и содержательно преходящи до крайности. Да, предлагаемая в них концепция развития весьма уязвима как с практической, так и с теоретической точки зрения. Да, в них речь идет (даже с политической точки зрения) о каком-то совсем другом развитии (да и о развитии ли в полном смысле этого слова?). Ну, и что?

Если бы тексты Путина и Медведева были абсолютно бессвязны и не наполнены никаким содержанием, их политическая роль от этого не изменилась бы. Все — пойми и переживи это, читатель, — все без исключения российские политики молчали в тряпочку о развитии. А не российские? Альберт Гор что-то говорил о развитии. Но, во-первых, мы уже поняли, что. Во-вторых, его очень быстро убрали с политической сцены даже за такие стерильно-двусмысленные рассуждения на ненужную тему. И, в-третьих, он от темы развития быстро перешел к теме глобальных экологических угроз. Угроз, которые могут быть преодолены (при сегодняшней структуре общества — его надстройки и базиса) только с помощью сдерживания развития.

В национальную повестку дня вопросы включают так называемые «тяжеловесы». Покажи мне их, читатель! Покажи мне этих — зримых и незримых — героев, которые предприняли полноценные усилия для включения вопросов развития в нашу повестку дня. При том, что такие герои, как ты понимаешь, незримыми быть не могут. А зримые всем нам понятны до боли.

Итак, никто, кроме Путина и Медведева, не удосужился хоть как-то обсудить вопрос развития, введя его тем самым в политическую повестку дня.

Они его поставили в эту повестку дня? Поставили. Худо-бедно, косо-криво — какое это имеет значение? Вопрос уже находится в повестке дня, господа. Вам карты в руки. Критикуйте, трансформируйте, достраивайте, переиначивайте предложенную концепцию. Дело же ведь не в ее совершенствах, а в том, что это концепция политическая. И смешно, повторю еще раз, смешно и глупо ждать совершенных концепций от людей, перегруженных сугубо практической деятельностью и не слишком искушенных в проблематике развития как такового, в проектах развития, играх вокруг развития и так далее.