Григорий Завалько - Понятие «революция» в философии и общественных науках. Проблемы. Идеи. Концепции.

Более типично для левых противоположное решение проблемы «номенклатура и труд». Его можно найти, например, у А. В. Бузгалина: «Сталинская номенклатура не вызвала и даже не организовала массовое созидание. Она выросла как паразит, пьющий кровь "живого творчества народа"» [565] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян и т.д. Снова кажется, что читаешь С.Амина: все хорошее в СССР – от народа; все плохое – от номенклатуры, причем без нее можно было обойтись [566] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян . Как пример упущенной нами «реальной базовой демократии» приводится Куба, что вызывает лишь чувство неловкости за автора, взявшегося доказать невозможное. К тому же за чистую монету принимается лицемерие номенклатуры, преувеличивавшей роль трудящихся в «построении социализма» и тем скрывавшей свою – решающую.

Удивительно, с каким трудом в сознание людей, стремящихся следовать марксистской методологии, проникает мысль о преходящей прогрессивности эксплуататорского класса. В худших традициях метафизики явление режется на части: либо прогрессивность (А. Колганов), либо эксплуатация (А. Бузгалин).

Примером уже совершенно карикатурной реанимации советского догматизма в XXI веке служит российского-вьетнамский сборник «Исторические судьбы социализма» (2004), в написании которого приняли участие В. С. Семёнов, Ю. К. Плетников, В. Н. Шевченко, В. М. Межуев и другие известные отечественные специалисты по социальной философии. Из него читатель может узнать о том, что у нас был «ранний», «государственный» и т. д. социализм, что он пал исключительно по случайному стечению обстоятельств, что КНР и СРВ по-прежнему строят социализм, что, наконец, и Россия может вернуться на этот путь – все зависит «от личности, которая становится во главе государства, от ее теоретической подготовленности и политической мудрости» [567] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян .

Ирония истории состоит в том, что, пока постсоветские вроде-бы-марксисты ждут избавления от царя и героя, в дорогом их сердцу Китае личности, стоящие во главе партии и государства, реставрируют капитализм, постепенно возвращая власть буржуазии, о чем откровенно сообщают всем, имеющим уши. В докладе XVI съезду КПК сказано следующее (подчеркну, что цитата приведена в рассматриваемой книге):

«Появившиеся в ходе социальных перемен предприниматели… индивидуальные хозяева… лица, занятые в посреднических организациях… – все они строители социализма с китайской спецификой … Вся предпринимательская деятельность китайских и заграничных инвесторов в процессе нашего строительства должна поощряться. Следует охранять все законные трудовые и нетрудовые доходы» [568] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян . Яснее не выражаются даже в «Единой России», имеющей с КПК межпартийные связи.

Узнать бы, что думают о защите нетрудовых доходов 54 % населения КНР, имеющие 2 доллара и менее в день (из них – 300 млн. официальных и «скрытых» безработных) [569] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян . Ведь именно от них, от своего народа, власть защищает «предпринимательскую деятельность китайских и заграничных инвесторов». Кстати, число людей, выигравших от рынка, насчитывает лишь от 6,7 % (западные оценки) до 15 % (официальные оценки) населения [570] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Г. А. Завалько Понятие «революция» в философии и общественных науках Издание второе, исправленное и дополненное Как трудно иногда понять, что субъективно тяжелое есть объективно самое лучшее Д. Б. Кедрин. Из записных книжек 1930-х годов [1] Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян Рецензенты: доктор философских наук, профессор К. X. Момджян, доктор исторических наук, профессор Н. Б. Тер-Акопян . Вместо «социализма не по Марксу» мы видим капитализм «по Марксу»: есть те, кто получает прибыль, те, кто на них работает, и государство, защищающее первых от вторых.