Дэвид Чэндлер - Брат номер один: Политическая биография Пол Пота

В камбоджийской истории Пол Пот стоит в ряду правителей-мечтателей. На каком-то этапе своей жизни — возможно, в Париже, возможно, еще раньше — он взбунтовался против раболепия и покорности камбоджийского народа. Праздность королевской семьи угнетала его. Страдания, которые причиняла ему зависимость Камбоджи от Вьетнама и Франции, видимо, были искренни. Он разделял их с другими камбоджийскими интеллигентами того времени. В начале 1950-х он увидел в коммунизме набор методов, позволяющих достичь власти и освобождения. Их можно было применить и к Камбодже, чтобы уничтожить стоявшие на пути ее развития иерархичность, несправедливость и подхалимство. Решающая роль, которую предстояло сыграть в этом процессе таким интеллигентам, как он, означала, что реальные приоритеты камбоджийских бедняков, концентрировавшиеся вокруг семьи, религии и досуга, будут игнорироваться ради предположительно более высоких целей. В случае с Салот Саром видение нового общества, вероятно, было окрашено более личностными представлениями — представлениями о самом себе. Возможно, он считал коммунистическое движение способом личного самовыражения. Отчасти самовыражение происходило в форме осуществления власти над людьми с тем, чтобы контролировать будущее.

Чего стоил Пол Поту этот выбор — невозможно оценить. Начиная с 1960-х и до середины 1980-х годов, насколько мы можем судить, он отказался от прелестей семейной жизни. На многих этапах своей карьеры, особенно после 1975 года, он отвергал компромиссы и соглашения. Хотя в 1981 году он почти плакал из-за того, что «слишком многим доверял», он недрогнувшей рукой посылал на смерть сотни людей, с которыми работал, и до конца своей жизни он, наверное, не доверял вообще никому, кроме своей жены и дочери. Он никогда не сходил с избранного в 1950-х годах пути и ни разу подробно не говорил о цене, которую заплатил камбоджийский народ, чтобы подчиниться его представлениям о Камбодже, а после 1977 года — и его неизменной враждебности к Вьетнаму. Изменить свои представления или отказаться от них Пол Пот не мог, это было невозможно. Видимо, в последние годы жизни он по-прежнему опасался покушений на свою жизнь. Жалость к себе, гордость и самообман не давали ему взглянуть правде в глаза и объективно оценить последствия собственных поступков. Может в глубине души он и раскаивался, но Нейту Тейеру — а, значит, и «истории» — Пол Пот заявил, что его совесть чиста.

Иностранные державы, эксплуатировавшие тщеславие Пол Пота в своих собственных интересах, несут ответственность за большую часть страданий, выпавших на долю Камбоджи. Виноваты и красные кхмеры, после 1975 года воплотившие представления Пол Пота в жизнь и отправившие на смерть сотни тысяч сограждан. Многие выжившие сообщили, что они подчинялись «организации», а сам Пол Пот указал на то, что насилие, как и все прочее, было ответом на революционные императивы и давление заграничных сторон.

Однако, в конечном счете, ответственность зато, что случилось в Камбодже после апреля 1975 года, должен нести старик, скончавшийся в 1998 году. Возможно, однажды вечером он понял весь ужас своих злодеяний. А может быть, и нет. Он говорил своему телохранителю, что время от времени чувствовал подавленность. Хотелось бы знать, сожалел ли он о содеянном? Или же печалился лишь о том, что не успел довести дело до конца? На этот вопрос невозможно ответить. В жизни Пол Пота прослеживается его подчиненность видению истории, Камбоджи и самого себя, тогда как «личная ответственность», как и многое другое, сгорела дотла в трудностях революционных преобразований и в попытках удержаться у власти.

Мы остались с прахом этого старика, со страной, которую он так тщательно разрушал, с воспоминаниями о тех временах, когда он находился у власти, которые ни на минуту не оставляют уцелевших. Возможно, он был прав. Возможно, он действительно слишком многим доверял. Может быть, хотел слишком много, не задумываясь о реальности. Однако дело не в неудаче революции и не в его позорной смерти. На закате жизни, покинутый всеми бывший диктатор остался один на один с воспоминаниями. Может, хотя бы самому себе, он признался в том, что в результате бесчеловечной политики и непомерного властолюбия обрек на смерть более миллиона своих соотечественников.

1925В деревне Прексбаув, провинция Компонгтом, французский протекторат Камбоджа, родился Салот Сар.

1927Коронация короля Сисовата Монивонга, он становится королем Камбоджи.

1930В Гонконге создана Коммунистическая партия Индокитая (КПИ). До 1950-х годов она состояла практически из одних вьетнамцев.

1937В Пномпене начинают выпускать газету на кхмерском языке «Нагара Ватта» («Ангкор-Ват»).

Салот Сар поступает в Эколь Мише, частную начальную школу в Пномпене.

1940Франция разгромлена Германией. Новое, нейтральное правительство начинает работать в Виши.

1941Франко-тайская война. Тайцы устанавливают контроль над двумя камбоджийскими провинциями.

Умирает король Камбоджи Сисоват Монивонг. На престол восходит девятнадцатилетний внук Монивонга Нородом Сианук, назначенный французами.

Японские войска занимают большую часть территории Индокитая. Французы по-прежнему сохраняют административный контроль над Камбоджей.

1942Антифранцузская демонстрация в Пномпене. Расчет зачинщиков на японскую поддержку не оправдался, они арестованы французами.

Салот Сар поступает пансионером в Коллеж Сианука в Компонгчаме.

1945Французских чиновников по всему Индокитаю бросают в тюрьму. Японцы побуждают местных правителей объявить независимость. Король Сианук объявляет Камбоджу независимой. В мае в Камбоджу возвращается ссыльный националистический лидер Сон Нгок Тань и становится министром иностранных дел.

После переворота в пользу Таня, случившегося накануне капитуляции Японии, Тань исполняет обязанности премьер-министра до тех пор, пока в Камбоджу не возвращаются французы и не арестовывают его.

Возглавив освободительное движение во Вьетнаме, КПИ якобы распускается в интересах создания единого фронта. На самом деле партия продолжает работать в условиях подполья.

1946Французы разрешают камбоджийцам выработать проект конституции и сформировать политические партии. Одна из этих партий, Демократическая, встречает широкую поддержку у населения Камбоджи.

В Северном Вьетнаме развертываются бои между французскими войсками и отрядами вьетнамцев под тайным руководством КПИ во главе с Хо Ши Мином.

Начинается Первая Индокитайская война.

1947Салот Сар заканчивает обучение в Коллеже Сианука. В Пномпене он знакомится с Иенг Сари; оба они принимают добровольное участие в предвыборной кампании демократов.