Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №52 от 24.12.2013

Нужно признать, что МиГ-23 устарел уже к середине 1980-х годов, и ему тяжело приходилось в боях с более современными F-15 и F-16 во время войны в Ливане 1982 года и операции «Буря в пустыне» 1991 года. Однако и тут СССР не исчерпал всех возможностей. И если бы история России пошла иначе, не по-горбачёвски, наши конструкторы могли бы резко усилить эти самолеты, экономя средства для страны. В результате четыре тысячи советских МиГ-23 превращались как бы в восемь тысяч по силе ударов. И в то же время мы выходили бы на мировой рынок модернизации наших самолетов во всём мире, принося стране миллиарды долларов выгодных контрактов. А новые планы перевооружения и переоснащения российских ВВС так и остаются на бумаге…

Константин Фёдоров

(Продолжение. Начало в №48,50)

Огромный цикл песен о Родине переоценить невозможно и в проявлении массового героизма советских людей в боевых и иных экстремальных ситуациях, и в невиданных прежде трудовых свершениях, и в развитии совершенно особого духовного мира советского человека, что не смог понять, уразуметь меркантильно-ублюдочный Запад ни в годы суровых военных испытаний, ни даже теперь, в поверженной, обворованной, ограбленной и отравленной России (которая, однако, начала пробуждаться!).

Высшие органы Советской власти под руководством партии большевиков, во главе которой стоял вождь (а равного ему не было ни в мире, ни в истории), хорошо понимали, что нужно для воспитания и счастья советского человека, поэтому всячески поощряли создание духоподъёмных произведений, среди которых одно из первых мест занимала песня, а в её многозначных рядах – Песня о Родине. И дальнейшая жизнь с железной неотвратимостью подтвердила их прозорливость и высокую правоту.

Вряд ли ошибусь, если скажу, что ни одна верховная властная фигура в других государствах мира не понимала важности и мобилизующей силы песни в трудовых процессах и военных делах, а следовательно, и не придавала этой проблеме должного значения, и не уделяла необходимого внимания. Руководство СССР во главе с И.В. Сталиным сделало песню одним из мощнейших двигателей развития страны и построения социализма. Вождь держал руку на пульсе создания колоссального песенного арсенала, и наиболее выдающиеся отдельные произведения, а также их циклы своевременно отмечались перед народом по высшему разряду – Сталинскими премиями, правительственными наградами, почётными званиями и другими знаками отличия. Коллективный характер труда , прославляемый и укрепляемый в стране, требовал соответствующего песенного творчества от поэтов и композиторов. И этот запрос времени был удовлетворён полностью – но отнюдь не по принуждению и не в шкурных интересах (хотя случалось и такое). Здесь была налицо взаимная зависимость: коллективный труд требовал песен соответствующего содержания – и в то же время такие песни небывало стимулировали труд, рождая невиданные трудовые подвиги, позволившие за десяток лет поднять страну на такой технико-экономический уровень, от которого у западных воротил – при мысли о возможном повторении – даже и сегодня появляются признаки медвежьей болезни.

Вся песенная среда, в которой жили и творили советские люди, была пронизана светлым стремлением каждого честного человека к народному благу. Даже, на первый взгляд, лирические песни либо просто включали в себя оттенки, штрихи трудовой деятельности, либо иными художественными средствами подчёркивали трудовую компоненту как необходимое условие личного счастья. В начале 1950-х годов очень популярны были две такие песни, звучавшие на танцплощадках, в задушевных компаниях, в комнатах общежитий, на концертах художественной самодеятельности.

Вот, например, одна из них (Н. Лабковский – Б. Мокроусов):

Вьётся вдаль тропа лесная,

Светят звёзды ранние.

Буду здесь всю ночь без сна я

Ждать с тобой свидания.

Сколько раз в надежде робкой

Ждал тебя у дома я –

Ты проходишь дальней тропкой,

Словно незнакомая.

Знаменит я не речами,

Не красой кудрявою,

А колхозными делами,

Трудовою славою.

Близка по сюжету и содержанию другая песня – «Влюблённый бригадир» (Н. Лабковский – Н. Богословский) – энергичная, задорная, очень чистая, со скрытой надеждой на счастье взаимной любви. Каждый человек, сколько-нибудь знакомый с сельской жизнью, почувствует жизненность ситуации, представленной в песенном сюжете:

Говорить не умею речисто я,

Хоть могу порой коснуться разных тем,

А взгляну я в глаза твои чистые –

И от счастья немею совсем.

Приключилось со мной непонятное:

Первым делом я домой к тебе бегу –

Объясняю задание внятно я,

А любовь объяснить не могу.

…Светят на небе звёзды лучистые,

Вся деревня спит, один лишь я не сплю.

Говорить не умею речисто я,

А поэтому молча люблю.

Подводя итог сказанному, рискну слегка перефразировать известный ленинский постулат: «Песня, созданная в нужное время и отражающая чаяния и жизнь народа, становится огромной и побеждающей материальной силой». Но глубинного массового понимания этой неоспоримой истины давно уже нет. Постепенно песня превратилась в простой увеселяющий момент на уровне приятной забавы, потом – в объект упражнений для достижения престижных регалий и званий, а когда псевдогосударственными недоумками и подлецами все моральные барьеры были сняты, упразднены и осмеяны, она стала инструментом торгашеских сделок, предательства, развращения молодёжи, достижения самых грязных целей любой ценой (вплоть до пролития крови).

Русская песня воевала, защищала страну и землю, на которой она родилась.Её роль в достижении великой Победы советского народа не рассчитать по формуле, не измерить никаким аршином и не взвесить ни на каких весах.Она светлыми, радужно яркими лучами пронизывала всю суровую жизнь воюющей страны – на фронте, в своём тылу и в тылу врага, в партизанских отрядах и соединениях. Она готовила бойцов к атаке и давала душевный отдых после боя. Она напоминала ему об отнятой врагом счастливой жизни, о павших товарищах и загубленных стариках, женщинах и детях. Антология советской военной песни – бесценное сокровище русской культуры , не имеющее аналогов ни в одном уголке мира. Разные по форме и содержанию, песни военных лет были едины по своему наступательному духу, по своей ненависти к «цивилизованному» европейскому людоедству, гнилому западному индивидуализму и вместе с тем – по гуманистической направленности, целеустремлённости и уверенности в окончательной победе.И ещё их объединяла большая любовь к Родине, к своей семье – жене, невесте, девушке, детям. Песни военных лет давно стали неповторимой и недосягаемой классикой. А по степени распространённости они не имели себе равных нигде и ни в какие времена.