Алексей Мухин - Невидимки. Справочник по современному российскому масонству

Привлечение России (Приложение 3) выразилось в следующем анализе ТСК:

«Мы озаглавили это сообщение «Привлечение России». Заданным контрастом является не только «содержание» лет Холодной войны, но также то, что мы рассматриваем, как неадекватную и неустойчивую большую часть политики Трехсторонней Комиссии в отношении России и других стран бывшего Советского Союза, начиная с 1991 г.

Важность привлечения России покоится на двух столпах: возможностях политической и экономической реформ в России и глубокой заинтересованности наших стран во внешней российской политике. Особенно для Европы и Северной Америки направление российской внешней политики является самой важной непредсказуемостью в эволюции международной политики следующего десятилетия.

Четыре общих элемента данной схемы подключения России привлекли наше главное внимание в этом докладе: Поддержка политической и экономической реформ в России. Определив свой выбор в 1991 г., наши страны сделали пока слишком мало для того, чтобы поддержать политические и экономические реформы в России и бывших советских республиках. Пакет помощи России, оглашенный на встречах Большой семерки, содержал меньше возможностей, чем требовалось, и вызвал необоснованные ожидания России. Помимо макроэкономической поддержки через МВФ, непосредственно связанной с экономической политикой России, а также ее действительностью, мы подчеркиваем возможность снижения торговых барьеров Трехсторонней Комиссии для России. Развитие политических, торговых и личных контактов на всех уровнях, предоставление технической помощи в больших масштабах через общественные институты и силы, которые продвигают реформы на благо России.

Россия может стать более сложным партнером в будущем. Если российское правительство будет действовать в духе, не соответствующем демократическим нормам, страны Трехсторонней Комиссии будут вынуждены отреагировать критически, не прекращая помощи сторонникам реформ в России как таковой. А если Россия не свернет на путь развития, враждебный Западу, глубокая заинтересованность наших стран в этой великой державе будет способствовать проведению линии, изложенной в данном докладе».

Кстати, Россия была представлена на этих семинарах в качестве докладчиков-экспертов постоянным участником заседаний Анатолием Чубайсом (семинар по вопросам глобальной экономики) и Григорием Явлинским (о будущем «России»).

Сергей Караганов — член Международного консультативного совета при СМО, в МКС был представлен, как «председатель Совета по вопросам обороны и внешней политики; заместитель директора Института Европы при Российской Академии наук».

В декабре 1989 года на Мальте встречались, как известно, Дж. Буш-старший и Михаил Горбачев. Именно по итогам этой встречи первый (и последний) Президент СССР, как утверждают, также стал членом ТСК (в том числе — в результате этого, Союз прекратил свое существование).

Другой организацией, находящейся якобы под сильным масонским влиянием, является Суверенный военный орден госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты (который мы знаем как «Мальтийский орден»).

Есть информация о том, что в ноябре 1991 года Борису Ельцину было присвоено звание рыцаря ордена (ему был вручен крест рыцаря-командора Мальтийского ордена богини Бау), а через год Б.Ельцин подписал Указ № 827 «О восстановлении официальных отношений между РФ и Мальтийским орденом».

МИД РФ поручил представлять интересы России в Мальтийском ордене своему представителю в Ватикане (им стал Вячеслав Костиков, бывший пресс-секретарь Б.Ельцина, имевший благодаря А.Коржакову, скандальную репутацию гомосексуалиста).

Так или иначе, но прямых доказательство того, что Б. Ельцин стал мальтийским рыцарем, нет (есть фото, на котором он изображен с атрибутами ордена); кроме того, эти знаки отличия Б.Ельцину были вручены, как утверждают, Джуной Давиташвили, которая не может входить в состав Суверенного военного ордена госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты, так как она — женщина.

После установления у российского руководства с орденом официальных отношений, в Петербурге возник филиал мальтийцев-католиков, основанный В. Феклистом, который называл себя «уполномоченным Всемирного парламента рыцарского Мальтийского ордена». Помимо этого, в Петербурге был основан и «православный Мальтийский орден» (архиепископ Макариос), связанный с Лондоном при финансовой поддержке греков-масонов из США.

Мальтийский орден, как и ТСК, формально не имеет отношения к масонству, хотя влияние «братьев» там весьма велико, как утверждается.

Еще одной организацией, которую считают связанной с «мировым закулисьем» и, соответственно, с масонами, является т. н. «Бильдербергский клуб» (или «Бильдерберг-клуб»).

Некоторые СМИ [6] 6 — См., например, «Версия», № 5, 1999 год. отмечали, что Анатолий Чубайс входит в состав мирового «теневого» правительства, впервые созванного в отеле «Бильдерберг» (Нидерланды) в 1954 году.

По некоторым данным, встречи членов «Бильдерберг-клуба» проходили 23–25 апреля 1993 года в Афинах (Греция), в мае 1996 года — в Анкаре (Турция), 14–17 мая 1998 года — около города Айер (Великобритания).

В состав клуба входят, как утверждают источники: Джеймс Волферсон (на 1999 год — президент Всемирного банка), Вильям МакДонахью (президент Федерального банка Нью-Йорка), Джордж Сорос (президент «Сорос фонд менеджмент»), Дэвид Рокфеллер (президент «Чейз Манхеттен банка») и другие персоны, известные нам по спискам ТСК.

Считалось, что А.Чубайс — единственный представитель России в составе этого клуба. Причем, источники отмечали, что, как только у России возникает необходимость в получении кредита — на политическую сцену выходил именно Чубайс. Позже в состав «Бильдерберг-списка» был включен и Петр Авен, президент «Альфа-банка».

К концу 2008 года именно П. Авен стал основным лоббистом многих бизнес-проектов в Правительстве, которое возглавил Владимир Путин, а также в Администрации нынешнего Президента. П. Авен, например, принимал участие в создании Института современного развития (И. Юргенс), курируемого Дмитрием Медведевым, его think-tank’а, как утверждают.

Сами масоны довольно высоко оценивают свой вклад в историю России:

«Как любое значимое общественно-культурное явление, Братство Вольных Каменщиков России впитало в себя ее дух, ее многовековую историю, религию и культуру. Будучи безусловно и неразрывно связанным с историей и традициями мирового масонского сообщества, оно было пронизано чисто российскими высокой духовностью и жертвенностью, стремлением постичь Бога и слиться с ним в процессе духовного поиска и служения человечеству.