Елена Поликарпова - Мировая элита. Кого пустят в клуб для избранных

Женщины придавали весьма большое значение прическе и косметике, поэтому волосы являлись предметом их особой заботы. Иоанн Златоуст неоднократно говорит о причудливом плетении женских волос, Григорий Богослов и Синесий Киренский пишут о «златовидных волосах, блестящих и светящихся», вьющихся кольцами и уложенных так, что напоминают шатер или башню. «Греховные» заботы византийских женщин о своих прическах осуждались служителями церкви, требующими жить скромно. Большое распространение имели различные косметические средства – женщины румянились, подкрашивали глаза и ресницы, тело умащивали благовониями, особенно любили розовое масло. Так, византийская императрица Феодора являла собой живое произведение искусства – от голубоватых волос в золотой пудре до розовых ногтей на пальцах ног, сотни флакончиков с косметическими средствами покрывали ее туалетный цитрусового дерева столик, мыло ей привозили из Испании. Непременным атрибутом женского туалета были украшения из жемчуга, золота, серебра, бисера и драгоценных камней, людям нравилось «услаждать глаза блеском и красотой драгоценностей». Не только женщины, но и мужчины носили перстни со вставленными в них камнями, даже военная одежда, пояса, уздечки украшались золотом и драгоценными камнями. Кто не мог приобрести драгоценные украшения, носили всевозможные поделки, а также изделия из меди и бронзы.

Не отставала от Нефертити, Мессалины и Феодоры и императрица Цыси, чье красочное описание приводится в книге Перл Бак «Императрица»: «За три дня до того как сыну исполнился первый лунный месяц, Ехонала (девичье имя Цыси) отправилась в Восточный дворец, облачившись в новый атласный халат желтого императорского цвета. Желтый атлас украшала вышивка из ярко-красных цветов, а черный, атласный же головной убор сверкал жемчугами, лицо счастливой матери смазали растопленным бараньим жиром, умыли ароматной водой, напудрили и нарумянили. Особыми масляными чернилами подвели ее тонкие брови, а прекрасные губы искусно накрасили, и они стали еще глаже и краснее. Полные, нежные губы Ехоналы выдавали пылкое женское сердце. Руки счастливой матери украсили драгоценные кольца, а на большой палец был надет перстень из нефрита. Чтобы предохранить от ломки длинные полированные ногти, их покрыли щитками из тонкого золота, отделанного маленькими драгоценными камнями. Серьги из нефрита и жемчуга украсили уши. В пышном наряде, увенчанная головным убором, в туфлях на высоких каблуках, Ехонала казалась выше своего роста и выглядела, как богиня. Фрейлины захлопали в ладоши от восторга» [133].

Современные модницы, подобно своим предшественницам прошлых тысячелетий и столетий также стремятся украшать себя различными ювелирными изделиями из драгоценных и полудрагоценных камней. Сейчас весьма модной является тема фауны, которая будоражит ювелиров со времен «Мира животных» Chopard и которая получила новое прочтение – бабочки, жуки, змеи и лягушки из золота, бриллиантов и самоцветов, на циферблатах Harry Winston белое золото, перья павлина и фазана, бриллианты [134].

Немалый интерес представляет использование бабочки – аллегории души у древних, символ красоты и быстротечности жизни, – которая украшает женские часы калибра UN-13 Caprice Butterfly от Ulisse Nardin. Модель в корпусе из 18-каратного белого золота выпущена лимитированной серией в 28 экземпляров, на циферблате изящное насекомое с дивными крыльями, переливающееся всеми оттенками лазури – от василькового до глубокого синего. Возникает впечатление, будто бабочка села на циферблат, созданный в сложной технике выемчатой эмали champleve. Нежность росписи подчеркивает блеск 353 бриллиантов на циферблате и безеле.

Прозрачная задняя крышка дает возможность наблюдать за работой механизма, чье совершенство достойно драгоценного корпуса.

Часы снабжены кожаным ремешком с застежкой из белого золота, обладают запасом хода около 42 часов и водонепроницаемы на глубине до 50 метров [135].

Значительное внимание в начале XXI столетия мир эротики уделяет качественным парфюмерным изделиям и сексуальным техникам разжигания и сохранения любовной страсти, чтобы женщина могла получить наслаждение [136].

В литературе очень много пишут о сексуальной технике, однако фактически ничего не найдешь о поцелуях, без которых любовный опыт оказывается неполным. Ведь поцелуй, особенно первый, невозможно забыть, как и первую ночь любви, потому что он представляет собою первый шаг в мир чувственности. Его дарят только любимому человеку, он оказывается более интимным, чем секс: «Ни одна проститутка не согласится на поцелуй в губы. Свой поцелуй она подарит только любимому человеку, такая встреча с губами гораздо более интимна, чем половой акт», – отмечает К. Блан [137].

По своей природе поцелуй представляет собою сильное эротическое переживание, которое не только предваряет сексуальный опыт, но и подготавливает его. Не случайно древнеримский поэт Г. Катулл проявлял ненасытность в отношении поцелуев, умоляя свою подругу: «Дай мне тысячу поцелуев, и еще сотню, и другую тысячу, и сотню, и еще…» [138]

В современной науке установлено, что при поцелуе происходит обмен слюной, содержащей в себе существенную информацию о человеке и показывающей биологическую совместимость мужчины и женщины. Дело заключается в том, подчеркивает сексолог И. Панюкова, что слюна содержит в себе гормоны, энзимы и другие вещества, свидетельствующие о нашем возрасте, плодовитости, верности [139]. Существенным здесь является то, что слюна имеет запах, играющий фундаментальную роль в интимной жизни (не случайно в эротике немалое место принадлежит различного рода духам). Носогубная складка и верхняя губа – это зона, в которой интенсивно образуются феромоны (вещества, привлекающие лиц противоположного пола).

Немалую роль в современной эротической жизни играет белье, история которого насчитывает почти 5000 лет и цель которого корректировать форму тела. Критик моды и обозреватель Лесли Скотт пишет о значимости белья в жизни женщины следующее: «Ведь достаточно надеть что-нибудь сверхсексуальное с рюшечками под самый строгий деловой костюм, чтобы весь день ощущать себя роковой женщиной. Бюстье в сочетании с любимыми джинсами и стильным блейзером безошибочно сыграет роль неоднозначного послания на романтическом свидании» [140]. Она считает, что белье является необходимым компонентом сексуальных отношений, придавая им вполне определенную пикантность, поэтому ношение белья сродни еде. Ведь еда, подобно сексу, является фундаментальной потребностью человека, вписанной в культурную программу его функционирования.