Елена Поликарпова - Мировая элита. Кого пустят в клуб для избранных

Для понимания происходящих сейчас в мире процессов, которые характеризуются неопределенностью, нелинейностью и многомерностью, для понимания будущего существующих цивилизаций плодотворной является модель темпорального лабиринта. Понятие лабиринта является одной из сюжетных линий в истории человеческого общества, оно зафиксировано в древней мифологии практически всех существовавших цивилизаций и социумов. Сам лабиринт представляет определенного рода запутанный путь, изначально выстроенный вокруг оси координат в виде спиралей или меандров [301].

Для нашей проблематики существенным является положение о том, что лабиринт визуально представляется и как спиральный рисунок, и как танец. «Миф о лабиринте, – подчеркивает Д.С. Гусман, – один из древнейших, и, осмелюсь сказать, он похож на мифы всех древних цивилизаций, говорящие, что лабиринт – это труднопроходимый и неясный путь, на сложных и извилистых тропах которого немудрено затеряться» [302]. Эти мифы воплощены в разных формах: критские монеты с изображением лабиринта Дедала (280 год до н. э.); прекрасные римские мозаики-лабиринты в древней Коимбре (Португалия); каменные лабиринты в разных частях Северной Европы (в Скандинавии, на Кольском полуострове, на побережье Белого моря); петроглифы (изображения на камне) в виде лабиринта, обнаруженные в Европе (Ирландия, Дания, Швеция и Финляндия), у северных и южноамериканских индейских племен, в Пакистане, Индии, Африке и Австралии и т. д. Одним из самых древних лабиринтов (1200 г. до н. э.) является критский лабиринт, который, как и другие лабиринты, выражает психологическую реальность.

Сегодня эта психологическая реальность древнего лабиринта живет в реалиях современного общества с его новейшими технологиями и научными достижениями. «Если в древности говорили об инициатическом лабиринте как пути, проходя который человек мог реализовать себя, сегодня мы должны говорить о лабиринте материальном и психологическом. Увидеть материальный лабиринт нетрудно: окружающий нас мир, то, как мы живем и как себя проявляем, – все это часть одного лабиринта. Сложность в другом: тот, кто попадал в критские парки и дворцы, даже не подозревал, что вошел в лабиринт; так и мы в нашей повседневной жизни не осознаем, что находимся в лабиринте, который затягивает в себя человека. С психологической точки зрения смятение Тесея, жаждавшего убить Минотавра, имеет ту же природу, что и смятение человека, который растерян и испуган… Растерянность – еще одна болезнь, которая преследует нас в современном лабиринте на психологическом плане. Эта растерянность возникает оттого, что нам самим очень сложно решить, кто мы, откуда пришли и куда идем» [303]. Именно с точки зрения психологии современный человек блуждает в лабиринте жизни, и, хотя в нем не существует чудовищ и узких коридоров, его постоянно подстерегают различные ловушки.

Современный человек должен уметь на основе воли, разума и памяти противостоять страху, предрассудкам, неуверенности, которые обладают таким же могуществом и влиянием, как и Минотавр в критском лабиринте. «Древние говорят, что невозможно просто пройти лабиринт, и лучший способ передвижения по нему – это танец или шаги, которые описывают определенные фигуры: фигуры на поверхности, фигуры в пространстве, фигуры ритуальные и магические. В каком-то смысле по дороге жизни мы тоже должны продвигаться танцуя, определяя таким образом процесс эволюции» [304].

Следует иметь в виду то обстоятельство, согласно которому человек обладает врожденной способностью танцевать, причем танец присущ всем культурам мира, его ритмические движения связаны с музыкой.

В общем плане необходимо принимать во внимание то, что танец имеет нейрофизиологические основания [305], которые коренятся в окружающем человека физическом мире, что биоритмы человека и других биологических структур обусловлены динамикой «вихрей короны Солнца и созвездий Галактики», управляемых полями гравитации и потоками солнечной намагниченной плазмы, радиацией и космическими частицами [306]. Динамика упорядоченного космоса подчиняется гармонии ритмов (как цветомузыка света и звуков, зашифрованная в оккультной символике магов, пифагорейцев и гностиков), что проявляется в спектрах частот излучений, поглощения и изменения свойств нашей планеты, системы Солнца и Галактики. Существенным является то, что гармоники этих ритмов развиваются по спирали благодаря режиму резонанса, принципу золотого сечения и пропорциям музыкальной гаммы [307]. Это достигается автоподстройкой всех частей космического целого, состоящего из множества вихревых движений Вселенной.

Все это связано с лабиринтом, который присущ нашему существованию, историческим процессам, развитию цивилизаций и функционированию культур нашего мира. «Во многих традициях лабиринт также олицетворял мир, Вселенную, непостижимость, многообразие предлагаемых жизнью проблем и трудность выбора правильного решения, идею движения человека к истине, круговорот жизни, смерти и воскрешения» [308]. Согласно некоторым легендам, на спиралях каменных лабиринтов танцуют феи и эльфы при лунном свете, выражая этим символическую связь между различными реальностями.

Лабиринт – это комбинация слепых тупиков, не дающих никакого выхода, и развилок, где путешественник (человек, общество, цивилизация) должен совершить выбор своего пути среди многочисленных открывающихся перед ним возможностей. Иными словами, с одной стороны, имеются пути, не дающие возможности выбора, когда в конце пути путешественник натыкается на стену, а, с другой стороны, – перекрестки, дающие ему свободу и незавершенность, трудную свободу и опасную независимость, так как препятствия будут создавать ему собственный выбор, а не навязанный судьбой. «Путешествие в лабиринте – необходимый процесс метаморфоз, благодаря которому появляется новый человек» [309], т. е. путешествие в лабиринте и человека ведет к его обновлению или к смерти.

В плане нашей темы это означает, что цивилизация (или общество) фактически существует и развивается во время своего «путешествия» по лабиринту истории. Так как в лабиринте истории есть вход и выход, и есть также многочисленные тупики, то в нем любую цивилизацию ждет либо смерть в случае невозможности дать адекватный ответ на вызов эпохи, либо обновление, если такой ответ будет найден. Иными словами, если цивилизация не способна выжить и выйти из лабиринта истории, то она погибает, как это случилось с цивилизацией шумеров, древних египтян, этрусков, финикиян, майя, инков и др. В случае способности дать адекватный ответ на вызовы времени, что позволяет выжить, цивилизация выходит из лабиринта истории обновленной, примером чего служат китайская, индийская, японская, вьетнамская, еврейская, западная цивилизация.