Евгений Фёдоров - Почему мы так живем? Национально-освободительное движение

Око Планеты: Вот по этой теме есть вопросы: если Интернет действительно важен как сеть влияния, а значит один из рычагов в управлении, то не пора ли создать сетевые структуры, способные неформально объединить существующие центры борьбы на единой основе?

Е.Фёдоров:Ну слово "не пора ли" - я бы сказал - давно пора, с самого начала. Но, если вы обратите внимание, у нас таких нет. У нас нет национальных структур не только в этом - у нас нет национальных структур в системах, допустим, в области бизнеса. Путин уже 8 лет бьется за национальный центр регистрации собственности - у него ничего не получается. Нету структур в средствах массовой информации, тем более - это и есть оккупационные механизмы - они не дают возможности организоваться: вот вы думаете о чем-то, ваш сосед о чем-то думает, но чтобы вам объединиться с соседом и реализовать ваши мысли в политику - вот против этого настроена борьба, потому что запретить вам думать американцы не могут, а вот не допустить вашей коммуникации - могут. Поэтому предложения такого рода постоянно звучат, но их невозможно сделать пока на этом этапе - на каком-то это получится - то есть это вопрос не целесообразности, а вопрос возможности, такой возможности на национальном уровне пока нет.

Око Планеты: Вот продолжение к этому вопросу. Сегодня существующие информационные центры работают исключительно разрозненно. есть "Око Планеты", "Авантюрист", "Телеграфист" (информационные порталы). Одним тяжелее, другим легче. На "Око Планеты" есть своя методологическая база. Но в целом пока не существует эффекта центров кристаллизации патриотических сил. Готовы ли вы к такой работе по созданию центров кристаллизации патриотических сил и создания условий для возникновения таких связей?

Е.Фёдоров:Конечно, вот я готов - со всеми возможностями включиться в этот механизм и, если такого рода предложения и идеи есть - их надо просто реализовывать и все. Давайте, в рамках платформы национально-освободительного движения. Потому что это идея, которая многократно Россию до этого объединяла, несмотря на то, что она разная Россия и в национально-этническом составе и в культурном и с точки зрения богатств, и всегда она объединялась на платформе свободы Родины. Это платформа, которая единственная в вопросах быстрого, эффективного, а самое главное качественного российского объединения. То есть люди не просто объединяются, но и жизнью готовы своей пожертвовать ради Родины. И я думаю, что это как раз механизм, который до этого нас много раз спасал - спасет и сейчас. Вопрос только в том, когда он реализуется в полном объеме.

Око Планеты: Вот, не зря мы принесли Вам записку о том, чем мы занимаемся.

Е.Фёдоров:Вот, Вы молодцы! Вы - партизанский отряд. Так и есть. Таких как Вы, партизанских отрядов много - задача национально-освободительного движения координировать работу партизанских отрядов, и создавать из них партизанскую армию. А уже из партизанской армии создавать регулярную политическую армию, которая принесет свободу нашей Родине. Вот такой простой путь.

Око Планеты: Изменение в Конституции не может не основываться на новой методологической базе. В свое время Конституция 1936 года писалась на базе марксистско-ленинской идеологии. На какой базе вы видите основу новой Конституции России? И как Вы относитесь к формированию новых подходов в рамках Изборского клуба, удается ли участникам клуба найти такие подходы?

Е.Фёдоров:Я вам сказал бы так: в войну 1941-1945 годов, в Великую Отечественную, выиграли вопреки марксистско-ленинской идеологии. И, если вы обратили внимание, Сталину пришлось менять идеологию в течение буквально нескольких дней, когда он обратился: "Братья и сестры!", когда он обратился к предкам. Ведь марксистко-ленинская идеология - она экспортная, в ней вообще отсутствует национальное. И, когда Ленин создавал Советский Союз, там не случайно нет ни одной фразы о национальной принадлежности этого государства или применения к какой-то местности или вообще что-то - это будущий мировой союз - СССР мира по сути своей, который начался пока вот здесь. Мы сегодня говорим, что учить других жить - неправильно. Вот фактически Ленин говорил: "Я научу жить американцев как надо", вот по марксистско-ленински. И заложили этот механизм в Конституцию. Вот это не то, что ошибка - я было очень серьезное в какой-то степени преступление против жителей Российской Империи и жителей народов России того времени, потому что их увели в другие цели - увели жить учить других. Я думаю, что нам прежде всего во главу угла Российской Конституции поставить российский народ, интересы людей, которые живут в России. А Россия, я думаю этот процесс будет сочетаться с другими процессами, будет тогда больше, чем сейчас, потому что - это Россия, скорее, 1991 года, - мы говорим о большой России - там разные сочетания могут быть, но об этом пока рано говорить. Но самое важное - интересы людей, которые живут в России. И от них должно, от этих интересов, соответственно - от их культуры, потому что под интересом любого человека понимаются интересы и культура его предков, выстраивается конструкция власти. А Конституция - это устав - основной закон о системе организации власти. Кроме того, я думаю, в новой Конституции должны быть продемонстрированы слабости, которые проявила российская система управления в истории - слабость, прежде всего, вертикали власти, потому что есть очень сильная сторона - это национальная политика, когда в отличие, допустим, от Европы, в России этносы и нации при объединении в единую нацию российскую - русскую - тогда мы будем говорить об этом - все-таки русские - это 140 национальностей - они сочетают сильные стороны каждого этноса, то есть сила одного этноса - в одном, сила другого этноса - в другом: при сочетании дает двойной эффект. Европейская культура подразумевает наличие одной нации, а все остальные подлежат уничтожению: либо в "плавильном котле" (мягкий вариант), либо, как Гитлер - в концлагерях или путем вырезания, как он открыто писал в планах, связанных с планом "Барбаросса" и так далее. То есть - это европейская, английско-американская логика, то есть ты либо англичанин, американец, немец, француз - а все остальные подлежат по-разному мягкому или жесткому уничтожению, а ты подлежишь трансформации, то есть ты должен перестать быть кем-то другим, а ты должен стать вот французом или немцем и все: если ты не станешь французом или немцем, то значит на тебя государство будет давить, но некоторое время, потому что сейчас мягкие времена, тебе разрешат пожить, рассчитывая, что ты преобразуешься - пройдешь "плавильный котел" и переплавишься. Вот в России - принципиально другое, Россия, русская нация - это сочетание этносов, как специфический "русский мир" и эти этносы формируют российскую, или раньше называлось, русскую нацию, как объединение всех сильных сторон этносов с оставлением их культурных особенностей: то есть ты остаешься татариным, но ты русский. Ты остаешься грузином, или как Сталин говорил: "Я русский грузинского происхождения" или остаешься арабом, как Пушкин, но ты русский, да еще и лучший русский - что в других нациях вообще не может такого быть, потому что признание мигранта, признание гастарбайтера - не просто, что "мы разрешаем тебе приехать и выучить язык и культуру", а мы тебя считаем лучшим из нас. Этого вообще нет нигде - вот это сильная сторона - она должна найти особую поддержку в истории, потому что эта сильная сторона позволит России потом в будущем занять лидерские позиции в мире, культурно-лидерские позиции - то есть дать образец жизни, по которому будут жить все народы планеты. Но это в будущем, а на этом этапе Конституция в более прагматичном ключе - она должна с одной стороны учесть особенности российской вертикали власти - то есть в России должен появиться механизм стратегического развития, которого сейчас нету, и который в России всегда был в сложно-компонетном состоянии, и, самое главное, эта Конституция должна быть основана на суверенитете - то есть сегодня у нас Конституция, правильно назвали на слушаниях, - оккупационной, абсолютно правильное слово. Конституция - должна быть правилом, основанным на том, что государство обслуживает жителей своей планеты, своей страны - никакой другой - именно своей. И государство должно работать на граждан России - если это будет сделано, то у нас принципиально изменится мироощущение, то есть у нас будут нормальные отношения с властью, у общества - потому что власть будет работать на это общество - а сейчас она работает на американцев, она является наполовину оккупационным механизмом. Изменятся взаимоотношения между людьми, изменятся взаимоотношения между элитой и нацией, потому что, если ты богатый человек, то ты получил свое богатство в результате внутренней конкурентной борьбы, причем конкурентной борьбы мягкой - то есть дружественной конкурентной борьбы, и каждый человек в России может стать богаче, каждый может войти в элиту. Сегодня это невозможно - сегодня, чтобы ты вошел в элиту - ты должен предать Родину, так устроены механизмы, в том числе записанные в Конституции. Вот эти вещи должны быть пересмотрены. Если говорить о конкретных параметрах Конституции, это отдельный просто разговор, - мы вот целый круглый стол этому посвятили, и готовим эти предложения, но вот, если резюмировать, то переход на национальный тип существования России - десятикратное улучшение жизни: и в качественных, и в культурных, и в материальных, моральных, в комфортных - во всех параметрах и ощущениях. Ну а о текущем, вот я говорил, - завтра Россия объявляет суверенитет, отказывается от акта о капитуляции 1991 года, принимает ряд решений после этого, вытекающие из этого - через две недели уровень жизни повышается в два раза - это просто перестаем платить дань, и дань остается в нашем распоряжении и распоряжении каждого человека.