Анатолий Максимов - Большая ложь. 1000-летняя попытка Запада ликвидировать Российскую Государственность

Почему «нацболы» Лимонова так страшат наши «верха» и элиту? Они несут в массы обездоленных россиян синдром нацизма. Родилось новое поколение с весьма слабой надеждой выйти в людиобреченное принадлежать к непристойным слоям общества, еще с детства вовлеченное в худшие пороки этого же общества…

Дикая капитализация уже до их рождения разделила их на тех, кто пробьется в люди, и на тех, кто займет место изгоя в собственной стране.

Коррупция, казалось бы, не затрагивает каждого, но она возбуждает главное, что поднимает людей на баррикады – чувство величайшей несправедливости.

И именно в этом сила нацболов, вполне реальная сила. По этой же причине всячески принижается развитое чувство патриотизма, сегодня зажатого тисками казенщины и клановым подходом.

Идеология не терпит пустоты! Но события 90-х годов начала этого века не нашли замены тому, что существовало в Советской России и тысячелетней истории Государства Российского: преданности Отечеству, достойной власти, вере в будущее.

Пришла новая эра – Горбачева и Ельцина, с ее минусами и страшными последствиями. Свет в конце туннеля замерцал в новом столетии. И снова десять лет, и снова свет оказался «беспросветным»…

Справка. Имеются достойные примеры перед глазами тех, кто взялся преобразовывать наше Отечество.

В истории последних десятилетий руководство любой страны, капиталистической либо социалистической, сталкивающейся с проблемой национального преобразования, вынуждено было решать задачу идеологического обеспечения стратегии такого преобразования.

Идеология стратегии преобразования? И все?! Через это проходили Германия и Япония, Китай и Бразилия, Тайвань и Малайзия… В этих странах эффективность социальной мобилизации – реальное объединение народа для решения стратегических задач – вышла на передний план как ведущее звено в системе других приоритетов.

И что характерно: на первых этапах такая мобилизация оказывалась более важной и нужной задачей, чем выработка и реализация экономических планов. Там было понятно: реальная широкомасштабная социальная консолидация возможна только в том случае, когда стратегическая программа первых людей страны воспринимается как общее дело.

И вот ответ для России: стратегическая идеология (мобилизация-консолидация-общее дело) – именно в этом конечная результативность и эффективность выбранного курса.Движителем курса становится идеологическая составляющая преобразования.

Вся проблема заключается в том, чтобы поднять массы на преображение России в условиях всепожирающей коррупции на фоне все большего обнищания огромной массы населения! Как поднять молодежь в стране, где люди живут в условиях величайшей несправедливости?

Россия стоит перед дилеммой: справедливость против коррупции. И возникает снова вопрос трагического звучания – быть или не быть трем ипостасям жизни нашей страны: суверенному государству? социальному взрыву? оккупации? (согласно договору с НАТО от 2007 года).

Преобразование начинается с идеологии.А ее-то ни одна из ветвей власти с их партиями и советами, институтами, и комитетами, обществами и фондами, насыщенными политологами всех мастей так за двадцать лет народу и не предложила.

Что было предложено на фоне безыдейности? Модернизация сознания общества – это предложение президентского Совета по гражданскому обществу и правам человека. Якобы это – путь к национальному примирению! Кого с кем? Олигарха с «нацболом»? Коррумпированного чиновника с ветераном, погибающим от беспредела ЖКХ? Или с Минздравом, грабившим стариков в аптеках? Может быть, с ребенком, которого лишили нормального детства, по коммерческим соображениям отобрав у него детский сад, пионерлагерь, нормальную школу и учителей…

Справка. Совет советует: «модернизация сознания общества» – это «взращивание у народа чувства ответственности за себя, страну, гордости за нее – пусть временами горькой, нормального патриотизма». А что – разве есть «патриотизм второй свежести»?

И Совет продолжает советовать: «Модернизирующий рывок невозможен… при нынешнем морально-этическом состоянии общества…». Видимо, он возможен только тогда, когда в обществе преобладают потенциальные Нобелевские лауреаты?.

И снова идет попытка растоптать недавнее прошлое – «страшный грех семидесяти лет коммунизма-сталинизма – тоталитаризма». И это говорит от имени Совета Караганов, председатель к тому же Совета по внешней и оборонной политике?!

Спрашивается: неужели члены Совета не испытывают чувства стыда за «страшный грех» несправедливого настоящего, когда без катастроф, стихийных бедствий, голодомора и войны Россия оказалась по жизненному уровню рядом со странами Центральной Африки?

«Комидеологии» (коммунистической идеологии, по-карагановски) не нужно стыдиться – она за первые двадцать лет сделала Россию Мировой Державой, и затем пятьдесят лет весь мир ориентировался на Советскую Россию. Вот о чем говорят факты, за которые нужно стыдиться всем ветвям власти и созданным при них советам, обществам, комитетам и фондам:

«8 тысяч рублей составляет сейчас в России заработная плата молодых учителей (со стажем менее 3 лет). До порога школы доходит лишь треть выпускников педагогических вузов, через три года верными специальности остается 5 %» (Мир новостей, 14.06.2011).

Слыша это, хочется спросить: так кто будет «модернизировать сознание» подрастающего поколения россиян, уважаемые члены Совета? Член Совета Караганов гневно и патетически восклицает: «мы, по-прежнему, воспитанные в традициях комидеологии, полустыдимся «века эксплуататоров», «реакционных монархов», «крепостников»» ( НГ, 01.04.2011).

Справка. Май 1990 года. Ленинград. Дом Пушкина, Мойка 12. Выставка «Царственный Петербург» (Известия, 07.05.1990).

«… Основу выставки составляет внушительная галерея портретов российских монархов и членов императорской фамилии. Каждого – по нескольку изображений, в живописи и графике. Петр I, Екатерина I, Алексей Петрович, Петр II, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна… вплоть до Николая II.

Особенно много портретов Николая I, в одиночестве и семьей, включая парадный портрет 1854 года… Празднование 300-летие дома Романовых…».

Когда речь заходит о патриотизме,он вызывает раздражение фактически у всех, кто справедливо опасается за свои грехи в отношении России после 1991 года; автор был свидетелем, когда из доклада на тему «Великая Отечественная война…» вычеркивались слова «патриот», «патриотизм», «патриотический»…