Внутренний СССР - Стать и быть самими собой

Поэтому и этот «небольшой сегмент пожилых людей» не принадлежит к числу умудрённых жизнью.

[9]Происходит не «обеднение имиджа», а идейный багаж “Яблока”, какой он ни на есть, реально — атрибут прошлого, а жизнь течёт, миропонимание людей изменяется, однако “Яблоко” и сам Г.А.Явлинский отстали от этого процесса.

[10]Но на этот вопрос вряд ли может ответить внятно и сам Григорий Алексеевич, хотя он способен произнести множество слов по любой предложенной ему теме.

[11]Это очень важный показатель в сочетании с общим падением авторитета лидеров политических партий.

[12]Т.е. слова «пиаровская подмена» — термин новый, а само явление — достаточно старое и хорошо обкатанное в политической сценаристике и режиссуре политических постановок.

[13]Короче: нет Идеи общественной в целом значимости, и потому пока толпа это терпит, вождям “правых” и их спонсорам остаётся набивать карманы по способности.

[14]В преодолении социально-экономической порочной или ущербной реальности то, что называется «героизм» — естественная норма жизни.

[15]Тут бы пояснить: интересы какой личности? с какой нравственностью? Иначе мы де факто получаем новое издание анекдота брежневской поры из серии «про чукчу»: Был тогда лозунг «Всё во имя человека, всё для блага человека!» Чукча по возвращении из Москвы с очередного съезда рассказывает своим землякам: “Я этого человека даже видел!”

Теперь таких “человеков” стало несколько больше: Гусинский, Березовский, Смоленский, и др. А один из них — Абрамович — даже стал «начальником Чукотки».

[16]Некогда именно он был назван радио “Свобода” истинным закулисным отцом ваучера и ваучерной приватизации.

[17]Тогда спрашивается, если у них больше слов и их лучше понимают «с оттенками», то куда девался их электорат? Может действительно: слов у них больше, а смысла в словах нет. Люди это понимают и покидают ряды “электората”?

[18]Эту фразу можно понять в том смысле, что причина кризиса так называемых «правых» состоит в том, что президент какими-то своими действиями подрывает авторитет так называемых «правых»; и, по всей видимости, «центр» тоже вытесняет “правых” с их идеологических позиций.

[19]Общество? — Это вряд ли, хотя и у С.Глазьева есть свой “электорат”.

[20]По отношению к этому кланово-олигархическому строю.

[21]Ради того, чтобы большинство населения продолжало нищенствовать, либо безропотно терпело предложенные ему олигархией условия из боязни нищеты. — Если эти слова добавить, то выделенная нами курсивом фраза обретёт законченность.

[22]Содержание этого абзаца наиболее детально раскрыто в гл. 7 работы ВП СССР “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” (СПб, 2001 г.), распространяемой на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР и представленной в интернете на сайтах www.dotu.ru, www.kpe.ru, www.mera.com.ru, www.vodaspb.ru.

[23]«IQ» — аббревиатура, обозначающая «коэффициент интеллекта», определяемый в западной традиции психологической науки на основе специально разработанных для этой цели тестов.

[24]Бизнесменов-“обезьян” — надо бы добавить в цитируемый текст.

[25]А это имеет место как на уроках в школе, так и при чтении развлекательно-курьёзных по форме газетных статей, к числу которых принадлежит и рассматриваемая.

[26]В западной научно-фантастической литературе есть одноимённая повесть про такую планету, и недавно западный кинематограф разродился одноимённым фильмом на эту же тему.

[27]При этом следует честно признать, что подавляющее большинство тех, кто ссылается на Ч.Дарвина, отстаивая атеистическую точку зрения о происхождении человека от обезьяноподобного предка, сами его научных трудов не читали. Вдова же Дарвина после его смерти высказалась в том смысле, что Дарвин перестал верить в Бога, но Бог не перестал верить в Дарвина. Иными словами, конфликт Ч.Дарвина с господствующими церквями и библейским эгрегором (подменяющим собой Бога в сознании многих) вследствие отказа Ч.Дарвина от их вероучения — это ещё не конфликт Ч.Дарвина с Богом.

[28]Вопрос о предыстории рассмотрен в работе ВП СССР “Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»)”.

[29]При этом не важно, истинны эти мнения или ошибочны и ложны. Важно то, что для субъекта они — «книжные» или изустные слова, блокирующие его в чувственном восприятии и осмыслении Жизни.

[30]Принципы ограничения демонической вседозволенности просты. Никто, кроме Бога не обладает всеведением и абсолютным предвидением. И никто не обладает способностью к выборке информации из потоков жизни, минуя Бога. Подача информации в психику каждого протекает под непосредственным управлением Бога. Соответственно подача определённой информации с заведомо предвидимыми последствиями — управление. Управление со стороны Бога на основе всеведения, предопределения и абсолютного предвидения — вседержительность. Промыслительный результат достигается незаметно для тех, кто противоборствует Промыслу или невнимателен к нему.

Более обстоятельно наше понимание этой тематики выражено в работе “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”.

[31]Термины «недочеловеческий», «недочеловек» избраны не для того, чтобы обосновать расизм, «опустить» и «унизить» кого бы то ни было. Просто указанные типы строя психики, характерные для людей во взрослом возрасте, — результат остановки каждого из них в детстве или в подростковом возрасте на определённой, вполне закономерной для соответствующего возраста, стадии развития личности.

[32]Это не лишнее слово: количественное преобладание — не всегда господство, а господство возможно на основе обладания качеством без количественного преобладания.

[33]Без разума, свободного в выработке линии поведения в отношении других субъектов, нет места этике: могут быть только заложенные генетикой и культурой автоматизмы (возможно многовариантные) реакции на окружающих и их действия.

[34]Это очень показательно выражается в английском языке. В нём есть слова типа «everybody», «somebody», употребляемые по отношению к людям и обычно переводимые на русский как «каждый», «кто-нибудь». Но эти слова составные, и присутствующее в них слово «body» переводится на русский как «тело», т.е. структура, принадлежащая этому тварному Миру.

Но в альтернативной версии истории человечества в английском языке могли бы употребляться в значении «каждый», «кто-нибудь» слова типа «everysoul», «somesoul», в структуре которых «soul» имеет значение «душа», т.е. сущность, пришедшая в этот тварный Мир от Бога. Но в варианте такого «английского» миропонимание, и соответственно поведение, англоязычных были бы другими.

Другой показатель Я-центризма — личное местоимение «I» — «Я», которое нормы действующей грамматики английского языка предписывают писать с заглавной буквы, в то же время предписывая писать личное местоимение «you» — «вы», «ты» во всех случаях (кроме начала предложения) со строчной.