Внутренний СССР - Фашизм идёт войною на фашизм: — Кто послал?

[16]Об этом в материалах Концепции общественной безопасности см. в работах “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”, “От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”, “О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны”.

[17]При этом не стоит самообольщаться тем, кто употребляет алкоголь, курит якобы «в меру», якобы когда хочет (а когда не хочет — то не пьёт и не курит). Реально интенсивность систематического воздействия разного рода дурманов на их психику такова, что говорить о трезвости их духа не приходится (последствия новогоднего фужера шампанского при рассмотрении интеллектуальной деятельности на пределе возможностей человека компенсируются через 2 — 3 года, и то же самое касается воздействия однократного употребления пол-литра пива).

Тем самым индивид, допускающий в своём рационе разные дурманы и психотропные вещества в любом количестве, — уже сходит с того пути, на котором он может стать человеком и осуществлять Божий Промысел. Особенно это касается тех, кто уже уведомлён об этом, но продолжает настаивать на том, что волен жить так, как ему захочется. Более обстоятельно об этом см. в работе “Принципы кадровой политики”, бoльшая часть которой помещена также в качестве Приложения в постановочные материалы курса “Достаточно общая теория управления” факультета Прикладной математики — процессов управления С-Петербургского государственного университета и факультета Безопасности ИВТОБ С-Петербургского государственного политехнического университета. В интернете названные работы представлены на сайте www.vodaspb.ru.

[18]Чарльз Дарвин некогда сказал: “Обезьяна, однажды опьянев от бренди, никогда к нему больше не притронется. И в этом обезьяна значительно умнее большинства людей» (приведено по публикации “Орангутаны — культурное племя” в газете “Известия” от 8 января 2003 г.;

Интернет-адрес: ).

[19]В выдержках из Талмуда, приводимых в обращении в Генпрокуратуру, и выдержках из Библии, приведённых нами.

[20]Тем, кто хочет возразить в том смысле, что это зарубежная церковь, сообщаем, что куплен был этот катехизис не в Париже, а в церковной лавочке на территории Александро-Невской лавры в городе Санкт-Петербурге, т.е. на территории Русской православной церкви в то время, когда Санкт-Петербургской и Ладожской епархией заправлял митрополит Иоанн, почитаемый многими в качестве истинно православного патриота.

[21]Принята поместным собором в августе 2000 г. В конце 2002 г. её текст находился на официальном сайте московского патриархата: http://www.russian-orthodox-church.org.ru/sd01r.htm.

[22]Т.е. Христос не проповедовал ничего эквивалентного «догмату о Троице», противопоставившему христианские церкви догматически иудаизму и исламу. Догмат о Троице — выдумка самих людей, церковно узаконенная в IV веке.

[23]В нашем прочтении: блaга.

[24]Церковное вероучение подразумевает, что молитва Христа в Гефсиманском саду — исключение из этого обетования, а кораническое откровение (4:156, 157) рассказывает, как она была исполнена, подтверждая тем самым истинность пророчества Соломона (“Премудрость Соломона”, книга, которую “отцы церкви” в канон не допустили, гл. 2).

[25]Согласитесь, что это и в аспекте вероучения и религии, и в аспекте развития социологической науки во всех её ветвях качественно отличается от концентрата отсебятины“отцов церкви” — символа веры, в котором нет ни единого слова Христа (приводится соответственно тому, как он звучит на церковно-славянском):

«1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. 2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Им же вся быша. 3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. 4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. 5. И воскресшаго в третий день по Писанием. 6. И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. 7. И паки грядущаго со славою судити живым и мёртвым, Его же Царствию не будет конца. 8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже с Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки. 9. Во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. 10. Исповедую едино крещение во оставление грехов. 11. Чаю воскресения мёртвых, 12. и жизни будущаго века. Аминь».

И о чём в нём не говорится, — так это о том, что человеку нормально верить Богу, но это — главное для жизни человеком.

[26]Её церковное название «хилиазм» (греческое) — «миллинаризм» (латынь). Название происходит от слова «тысяча», поскольку приверженцы этой “ереси” были убеждены в том, что Судному дню, подводящему конец истории, будет предшествовать тысячелетнее Царствие Божие на Земле, как плод исторического развития человечества и каждого из людей.

[27]Мессия, явившись не оправдал возлагаемых на него надежд санхедрина (синедриона — в более привычной для русского языка транслитерации) и священнической верхушки, не подтвердил их правоты перед народом, а стал учить народ тому, что праведность простых людей должна превзойти праведность “элиты”. Ну разве может с точки зрения “элиты” вести себя так непотребно истинный Мессия?

[28]http://www.newsru.com/russia/25jan2005/otzyv.html.

[29]Кто забыл, — вдова “демократизатора” А.А.Собчака и мать «play-girl» Ксении Собчак. Что эти Собчаки несут в себе — вопрос особый, поскольку когда А.А.Собчак с супругой подошёл на презентации отеля “Северная корона” под благословение к митрополиту Иоанну, то попытка ритуально вежливого благословения со стороны иерарха церкви была пресечена Свыше смертью митрополита Иоанна…

[30]http://www.regnum.ru/news/396078.html

[31]Однако многие выступления с осуждением обращения “православных патриотов” в Генпрокуратуру производят впечатление, будто их авторы не знакомы с содержанием самого обращения и в реальной жизни Рос-Сионии не видят даже того, что увидел посол Бельгии.

[32]Диаспоры пришельцев и их потомков, сохраняя во многом , живут на территории исторического становления и развития того или иного народа (в смысле определения термина «нация» в учебнике обществоведения под ред. Богомолова) .

[33]В этой связи необходимо упомянуть и другую работу И.В.Сталина “Марксизм и языкознание”. Она не о языкознании, а о том, что наука в СССР уже тогда была организована на кланово-мафиозных принципах, и что такое положение дел И.В.Сталин находил не нормальным, в отличие от большей части советской и российской интеллигенции.

[34]Сами понимаете, что при отсутствии христианских догматов по социальным вопросам, «конструктивные и добрые отношения» с еврейскими организациями у РПЦ могут быть только в русле ветхозаветно-талмудической доктрины порабощения всех.