Пол Оффит - Ящик Пандоры. Семь историй о том, как наука может приносить нам вред

3. Нет никаких доказательств, что группы людей различаются по врожденным психическим параметрам или интеллектуальным способностям или что существует какая-либо связь между физическими и психическими человеческими характеристиками.

Несмотря на то что «Закат великой расы» все еще пропагандируется неонацистами и сторонниками превосходства белых на их сайтах, книга стала историей, неизвестной большинству нынешних студентов.

Мэдисон Грант умер30 мая 1937 года в возрасте 72 лет. Каким бы знаменитым он ни был в свое время, его имя практически забыто. Правда, не полностью. Имя Гранта до сих пор начертано на мемориальной доске у основания самого высокого в мире живого дерева — древа основателей в Национальном парке Редвуд. В 1991 году директор парка Дональд Мерфи получил гневное письмо от посетителя, где тот требовал, чтобы мемориальная доска была удалена и чтобы парк перестал чествовать этого отвратительного человека. В ответ Мерфи написал: «[Мэдисон] Грант был человеком XIX века и, как и многие его современники, придерживался определенных убеждений и надеялся, что большинство из нас обнаружит что-то абсурдное и отвратительное сегодня. Печальная правда заключается в том, что мысли [Гранта], вероятно, не слишком отличались от мыслей других, „удостоенных“ награды за какую-то историческую роль, не связанную с проблемой расы. Я не уверен, что общество может или должно массово пересмотреть историю, потому что у людей прошлого не было такого видения справедливости и равенства, как в конце ХХ века. Как директор Калифорнийского отдела парков и отдыха, я обычно не пишу свою этническую принадлежность на рукаве, но, отвечая на ваш вопрос, вынужден отметить, что, как афроамериканец, имею свои убеждения о боли и страданиях, оскорблении и разочаровании, связанных с расизмом».

Дональд Мерфи закончил письмо заявлением, которое можно было бы написать на мемориальной доске и прибить к основанию этого дерева: «Гармония между народами исходит из истинных принципов и установок настоящего, а не из очищения прошлого».

Урок, извлеченный из этой истории, описать немного сложнее, но он не меньше предыдущих будоражит чувства: остерегайтесь научных предубеждений, которые соответствуют культуре того времени, — остерегайтесь духа времени.

Представьте, что исследование, только что опубликованное в престижном медицинском журнале, утверждало бы, будто определенная подборка генов предрасполагает к агрессивному поведению (например, изнасилованию и убийству). И люди, живущие в Мексике, с большей вероятностью имеют эти гены. Видимо, кое-кто из кандидатов в президенты от республиканцев 2016 года с энтузиазмом воспринял бы это исследование. Теперь у них были бы четкие научные доказательства, подтверждающие то, что они говорили все время: нужно ограничить иммиграцию мексиканцев и построить Великую стену, чтобы не пустить их; если мы этого не сделаем, то группа генетически неполноценных людей вторгнется в страну.

Вероятно, это кажется надуманным. Но это именно то, что произошло в 1916 году, когда вышла книга Мэдисона Гранта «Закат великой расы». Как следствие, иммигрантов стало меньше. Люди тогда и сейчас совершенно готовы игнорировать тот факт, что все мы происходим от общего предка и у нас гораздо больше общего, чем различного. Не существует нордической или арийской расы, или мексиканской, или мусульманской, или сирийской. Есть только одна раса — человеческая.

Когда Лилиан Хеллман отказалась участвовать в «охоте на ведьм» — травле коммунистов, организованной сенатором Джозефом Маккарти в 1950-х годах, — ее письмо в Комиссию по расследованию антиамериканской деятельности содержало ныне известную цитату: «Я не могу и не буду подстригать свою совесть в угоду сезонной моде». Комментарий Хеллман должен послужить предупреждением всем тем, кто пытается использовать научные доказательства в своих культурных или политических пристрастиях, — совет, который, как мы узнаем в последней главе, остается без внимания по сей день.

Между 1978 и 1991 годом житель Милуоки по имени Джеффри Дамер убил 17 мужчин и мальчиков. О Дамере снято сотни телепрограмм, написано 25 книг и тысячи газетных и журнальных статей. Но интерес публики связан совсем не с тем, кого убил Джеффри: всем любопытно, как он это делал.

Дамер был особенным серийным убийцей. Во-первых, потенциальных жертв он заманивал домой, обещая 50 долларов, если те согласятся позировать обнаженными. Затем он поил их алкоголем, смешанным со снотворным. Когда у юношей отключалось сознание, Дамер их душил, оглушал дубинкой или перерезал горло ножом для чистки фруктов. Иногда, прежде чем убить, он сверлил дырку у них в голове и вводил соляную кислоту или кипяток, надеясь превратить их, как он говорил, в «секс-рабов зомби».

15 февраля 1992 года после пятичасового заседания суд признал Джеффри Дамера виновным по всем пятнадцати статьям обвинения. Убийцу приговорили к пятнадцати пожизненным заключениям, и в общей сложности ему пришлось бы отсидеть 957 лет. Через два года сокамерник Дамера Кристофер Скарвер забил его до смерти металлической трубой.

Многим известна история Джеффри Дамера, но не все знают, что за изобретение одного из зверств, совершаемых им в «комнате пыток», за 50 лет до этого дали Нобелевскую премию.

В августе 1935 годана конференции невропатологов в Лондоне два физиолога из Йельского университета, Джон Фултон и Карлайл Джейкобсен, рассказали об исследовании, которое они провели на двух шимпанзе, Бекки и Люси. Сначала Фултон и Джейкобсен научили животных пользоваться палками, чтобы доставать лежащую в отдалении еду. Иногда у обезьян получалось, иногда нет. Люси была более терпелива: пока она продолжала делать попытки дотянуться до еды, Бекки свирепела, рвала на себе волосы, гадила и бросалась какашками в исследователей.

Затем пришло время настоящего эксперимента. Фултон и Джейкобсен хотели понять роль определенных отделов мозга при выполнении заданий, требующих использования памяти. И поэтому удалили у обеих обезьян расположенные позади лба фронтальные, или лобные, доли мозга. После операции Люси не могла вспомнить, как доставать еду, и ученые сделали вывод, что лобные доли отвечали за накопление и хранение данных кратковременной памяти. Но они заметили кое-что еще. У Бекки по-прежнему были проблемы с тем, чтобы достать еду, но теперь это ее не волновало. «Как будто бы [она] вступила в секту счастливых», — сказал Джейкобсен. Как выяснилось, Джон Фултон и Карлайл Джейкобсен изобрели способ хирургически убрать беспокойство и тревогу.