Коллектив авторов - Что мы думаем о машинах, которые думают [Ведущие мировые ученые об искусственном интеллекте]

Жюльена де Ламетри можно было бы назвать типичным новым атеистом [15] Новый атеизм — термин, обобщающий взгляды ряда современных ученых и мыслителей, которые считают любую религию вредным явлением, активно проповедуют материалистичный взгляд на мир и опровергают основополагающие религиозные постулаты с позиции науки. — Прим. ред. , если бы не тот факт, что нового в нем к настоящему времени осталось мало. Работая во Франции в XVIII веке, Ламетри делал дерзкие заявления, с открытым пренебрежением отзывался об оппонентах и во всеуслышание говорил о своих антиспиритуалистских убеждениях. В его наиболее значимой работе, L’Homme machine («Человек-машина»), высмеивается идея декартовской нематериальной души. Будучи врачом по профессии, он утверждал, что интеллектуальная деятельность и умственные расстройства объясняются особенностями тела и мозга.

Как всем нам известно, идеи Ламетри и по сей день не стали общепринятыми, но в целом он был на правильном пути. Современной физике известны все частицы и силы, из которых составлена любая наблюдаемая нами материя, как живая, так и неживая, так что места для внефизической жизненной силы не осталось. Нейробиология — область намного более сложная и далеко не так хорошо разработанная, как физика, — тем не менее добилась огромных успехов, связывая наше поведение и то, что происходит у нас в головах, с определенными действиями мозга. Когда меня спрашивают, что я думаю по поводу мыслящих машин, я не могу не ответить: «Эй, вы вообще-то говорите про моих друзей». Все мы — мыслящие машины, и граница между различными типами машин размывается.

Сейчас у всех на слуху, и не без причин, «искусственные» мыслящие машины, то есть созданные человеческим умом. Но никуда не делись и «естественные» машины, развившиеся в ходе естественного отбора, вроде меня или вас. И одна из наиболее интересных новых областей науки и техники — все менее различимая граница между этими двумя категориями.

Искусственный интеллект — и это кажется неудивительным, если смотреть в ретроспективе, — оказался намного более сложной областью, чем могли изначально предположить многие ее основоположники. Программисты мыслят в понятиях принципиального разделения аппаратного и программного обеспечения и полагают, что можно вызвать разумное поведение, просто написав подходящий алгоритм. Но эволюция не видит разницы между первым и вторым. Нейроны в наших мозгах и в телах, посредством которых они взаимодействуют с миром, функционируют одновременно как аппаратное и как программное обеспечение. Робототехники обнаружили, что поведение, схожее с человеческим, намного легче смоделировать у машин, когда в них воплощена способность познавать. Дайте этому компьютеру руки, ноги и лицо, и его действия станут куда более похожими на человеческие.

С другой стороны, специалисты по нейронаукам и инженеры добиваются все лучших результатов в плане улучшения человеческого познания, ломая тем самым барьер между разумом и искусственно созданной машиной. У нас есть примитивные интерфейсы «мозг-компьютер», которые дают надежду на то, что парализованные пациенты когда-нибудь смогут разговаривать посредством аппаратного обеспечения и напрямую управлять протезами.

Куда сложнее прогнозировать, как соединение человеческого мозга с машиной и компьютером в конечном счете изменит наш собственный образ мышления. Исследователи, работающие под эгидой DARPA [16] Управление перспективных исследовательских проектов Министерства обороны США. — Прим. ред. , обнаружили, что человек лучше, чем любой современный компьютер, справляется с быстрым анализом определенных видов визуальных данных, и разработали методы извлечения соответствующих подсознательных сигналов непосредственно из мозга без их опосредования ненадежным человеческим сознанием. В конечном счете нам предстоит проделать обратное, то есть научиться закладывать данные (и мысли) непосредственно в мозг. Люди, улучшенные соответствующим образом, будут в состоянии просеивать огромные объемы информации, выполнять математические вычисления со скоростью суперкомпьютера и визуализировать виртуальную реальность далеко за пределами привычных нам трех измерений пространства.

Куда приведет нас исчезновение границы между человеком и машиной? Жюльен де Ламетри, как считается, умер в возрасте 40 лет, решив похвастаться своим отменным здоровьем и съев гигантскую порцию паштета из фазана с трюфелями. Даже выдающиеся умы эпохи Просвещения иногда вели себя неразумно. Наш образ мысли и действий в корне меняется из-за компьютеров и способов взаимодействия с ними. Нам решать, станем ли мы использовать новые возможности мудро.

Мыслящие машины думают, как машины. Этот факт может расстроить тех, кто со страхом или тоской ожидает восстания роботов, но для большинства из нас является обнадеживающим. Наши мыслящие машины не превзойдут нас в плане интеллекта и уж тем более не превратят нас в своих слуг или домашних животных. Они продолжат выполнять указания людей-программистов.

Мощь искусственного интеллекта обусловлена главным образом именно его бездумностью. Не склонные отвлекаться и поддаваться заблуждениям, в отличие от сознательно мыслящих людей, компьютеры способны молниеносно выполнять вычисления без усталости, эмоций и сомнений. Холодность их интеллекта дополняет горячность нашего.

Неприятности начинаются тогда, когда мы смотрим на компьютер не как на помощника, а как на замену человека. Именно это сейчас происходит, и происходит быстро. Благодаря достижениям в области применения искусственного интеллекта нынешние мыслящие машины могут ощущать свое окружение, учиться на собственном опыте и самостоятельно принимать решения — зачастую с недостижимой и непостижимой для нас скоростью и точностью. Действуя самостоятельно в сложном мире, бездумные машины не только проявляют отменную эффективность, но и представляют серьезную опасность, причем неважно, воплощены они в виде роботов или это просто компьютеры, выдающие некие алгоритмически полученные заключения. Они неспособны усомниться в своих действиях или оценить их последствия, неспособны понять контекст, в котором работают, и потому могут повести себя непредсказуемо либо в результате несовершенства алгоритмов, либо из-за преднамеренных действий программистов.