Наука и жизнь, 1999 № 01

Новое летосчисление уже в 80-х годах XVI века было введено в Италии, Испании, Португалии, Польше, во Франции, в Люксембурге, в католических кантонах Швейцарии. Гораздо труднее его принимали протестанты и православные.

Пользование разными календарями, особенно в странах, тесно общающихся, вызывало массу неудобств, а порой и просто курьезных случаев. Так, например, Англия приняла григорианский календарь только в 1752 году. Когда мы читаем, что в Испании в 1616 году 23 апреля умер Сервантес, а в Англии 23 апреля 1616 года умер Шекспир, можно подумать, что два величайших писателя мира скончались в один и тот же день. На самом же деле разница была в 10 дней. Шекспир умер в протестантской Англии, которая в эти годы еще жила по юлианскому календарю (по старому стилю), а Сервантес – в католической Испании, где уже был введен григорианский календарь (новый стиль).

Около 100-150 лет назад у нас в Сибири еще были в ходу такие самодельные календари из дерева. Шестигранный брусок длиной около полуметра. На ребре каждой грани столько зарубок, сколько дней в двух месяцах (они разделены глубокой поперечной выемкой). На бруске есть и другие условные метки – крестики, кружки и пр. Они указывают праздничные и всякие примечательные дни.

В 1918 году в нашей стране был введен западноевропейский (григорианский) календарь. Вот как он выглядел. После дня 31 января шел день 14 февраля. 1918 год укоротился на 13 дней.

Календарные реформы в России шли своим чередом, и нередко с большим опозданием по сравнению со странами Западной Европы.

В X веке с принятием христианства в Древнюю Русь пришло летосчисление, применявшееся римлянами и византийцами: юлианский календарь, римские названия месяцев, семидневная неделя. Счет годов велся от сотворения мира, которое, по церковным понятиям, произошло за 5508 лет до Рождества Христова. Год начинался с 1 марта. В конце XV века начало года было перенесено на 1 сентября.

Указом от 15 декабря 7208 года Петр I ввел в России христианское летосчисление. День, следующий после 31 декабря 7208 года от сотворения мира, предписывалось считать началом нового года – 1 января 1700 года от Рождества Христова.

Издавая этот указ, Петр не побоялся круглой даты - 1700, которую в то время многие в Европе ожидали со страхом. С ней в очередной раз после 1000 и 1100 годов от P. X., после 7000 года от сотворения мира и других «круглых» дат, с трепетом ожидали конца света и Суда Божия над всеми живыми и умершими. Но эти смертельно пугавшие людей годы приходили и уходили, а человеческий мир оставался таким же, каким был.

Петр приказал россиянам торжественно, весело встречать 1 января 1700 года, «поздравлять с новым годом и новым веком». Вот тут он допустил ошибку и ввел народ в заблуждение, что новый век будто бы начинается с двух новых цифр и двух нулей. Эта ошибка, видно, крепко вошла в сознание многих русских.

Итак, Россия перешла на христианское летосчисление, но оставался юлианский календарь, старый стиль. А между тем большинство стран Европы уже более ста лет жили по григорианскому календарю. Разница между старым и новым стилями составляет: для XVIII века – 11 суток, для XIX – 12, для XX и XXI (в XXI веке – из-за того, что 2000 год считается високосным) – 13, в XXII веке она увеличится до 14 суток.

В России григорианский календарь принят в 1918 году первым советским правительством, не связанным с церковью. Была введена поправка в 13 суток: после 31 января 1918 года сразу наступило 14 февраля.

С середины XX века григорианским календарем пользуются практически все страны мира.

На карте пунктиром показана условная линия перемены дат. Здесь рождается каждый новый день и каждый Новый год.

Морские суда, идущие по Тихому океану с востока на запад, при пересечении этой линии пропускают в календаре один день и считают, например, четверг после полуночи 31 декабря 1998 года сразу субботой 2 января 1999 года. На судне, идущем в противоположном направлении, наоборот, дважды, считают одну и ту же дату – число, месяц и день недели. Сплошными полужирными линиями на карте показаны часовые пояса: 10, 11, 12, 13.

Северорусская вышивка XII-XIII веков. Такие вышитые на полотенцах календари с обозначением православных и языческих праздников вывешивали в доме на почетном месте. Их берегли, передавали из поколения в поколение.

Макет медали о введении в России с 1700 года нового летосчисления. (В надписях на медали буквы «БМ» означают «Божией Милостью», «И СЕ НОВОЕ» подразумевает новое летосчисление.)

Каждую первую среду месяца в Президиуме Академии наук происходит «Чаепитие». Это не только доставляет удовольствие – чай там всегда вкусный! – но и помогает лучше узнать, чем живет современная наука России. На «Чаепитие в Академии» всегда приглашают крупнейших ученых страны, и участники встречи (научные журналисты столицы и студенты журфака МГУ, мечтающие писать именно о науке) получают информацию «из первых рук» – не только достоверную, но и актуальную. Впрочем, одна встреча не похожа на другую, и в этом своеобразие «чаепитий».

И вот последняя в 1998 году, декабрьская, встреча. В ней приняли участие сразу три крупнейших ученых страны: академик О. Г. Газенко, академик Н. П. Юшкин и член-корреспондент РАН В. В. Седов. Каждый из них представлял свое направление в науке, но их при этом объединяло то, что в нынешнем году они стали лауреатами Демидовской премии.

Сопредседатель попечительского совета научного Демидовского фонда академик Г. А. Месяц, представляя лауреатов, напомнил, что премия учреждена в 1832 году и среди удостоенных ею были такие выдающиеся ученые России, как Якоби и Крузенштерн, Пирогов и Менделеев, и что в прошлом веке она имела не меньшее значение, чем в нашем Нобелевская… Кстати, принцип присуждения премий одинаков, что свидетельствует о том, что Нобель, который хорошо знал и уважал науку и ученых России, возможно, воспользовался опытом Академии наук России.