Павел Одинцов - Тайны путешествий во времени

ОБЛАСТИ МРАКА.Темные образования, которые радар опознает как твердое тело, хотя таковым они не являются. При попытке войти внутрь зоны замедляется ход судна, полностью исчезает видимость, отказывают все приборы. У людей возникает ощущение безотчетного ужаса. Пока еще никому не удалось дойти до центра такой области или пройти ее насквозь, хотя в пространстве «мрак» не занимает много места, это очень ограниченные участки моря. Если вспомнить некоторые из фактов, приведенных в предыдущей главе, то не имеем ли мы дело с той же непроницаемой темнотой без звуков и запахов, в которой пропадает ощущение длительности времени? Многие очевидцы, оказавшиеся в такой ловушке времени, описывают ее как пугающее место, откуда нет выхода, как совершенно непроницаемую тьму, часто плотную и тяжелую на ощупь, в которой трудно дышать. Вполне вероятно, эти ловушки времени имеют большую или меньшую мощность, и только в очень немногих местах они наблюдаются как длительно существующие, видимые глазом.

ХРОНОКЛАЗМЫ.Миражи, но не пространственные, а временные, похожие на голограммы. Наблюдатели нередко говорят, что видели странные морские объекты, явно не принадлежащие нашему времени, иногда отмечали находящихся на палубе моряков в одежде прошлых веков. Поскольку явление описывали сразу несколько очевидцев и в разных местах, трудно свести это к галлюцинации. Причем Бермуды как раз не самое хроноклазменное место в мире. В старой доброй Британии или даже в Европе с подобными картинами (в основном, из прошлого) сталкивались многие люди. Иногда небесные битвы наблюдали целые толпы зрителей. О чем говорит само существование хрональных миражей? Вероятно, о том, что мы пока еще весьма плохо представляем себе соотношение между временем и пространством, мы имеем некоторые сложности с пониманием природы времени.

К аномальным явлениям, отражающимся на восприятии (и следовательно, течении для нас) времени отнесем и резкую смену погоды или, напротив, редкостное ее однообразие, когда и местечке рядом погода меняется по всем правилам атмосферных фронтон. Для района Бермудов — это молниеносные переходы от ясного дня к бушующему мраку и наоборот, для континентальных районов это места, где часто и стремительно образуются грозы с молниями при совершенно ясном небе, или же места, где погода имеет сугубо локальный характер, выпадающий из всех прогнозов и канонов.

Все подобного плана места могут оказаться, по сути, природными машинами времени, по всяком случае, машинами для изменения течения времени. А некоторые места, где аномалий очень много, — и порталами в прошлое или будущее. Люди, оказывающиеся в определенное время в определенном месте, могут против всякого своего желания пройти сквозь такой портал, не понимая, куда они попали. Недаром существует столько рассказов о призрачных дорогах, призрачных домах, призрачных замках, которые бывают видны только на периферии зрения. Следовательно, очевидец не вошел полностью в то место, где картина появляется немного сбоку и пропадает, если смотреть на нее в упор. Не по этой ли причине в ирландских легендах упоминается, что землю маленького народа (эльфов) можно увидеть, только скосив глаза или помазав их волшебной мазью? Но если пройти сквозь этот портал, то картина на периферии зрения станет реальностью, а наш мир окажется на периферии зрения. И тогда можно постучаться в призрачный дом и попроситься на ночлег, переждать в нем дождь и грозу, поесть и даже поспать. Какова продолжительность этого посещения — вопрос иной. Ощущение длительности времени — вещь субъективная. Посещавшие призрачные дома рассказывали, что им казалось, будто они пропели в этом чужом мире ночь или сутки, а на самом деле прошло не больше часа. Случалось и наоборот, когда пятиминутное пребывание за пределом нашего мира оказывалось недельным или месячным отсутствием, и родные уже подняли на поиски всех, кого только смогли.

Еще в XIX в. появилась теория, что время настоящее, будущее и прошедшее не так уж сильно отъединены друг от друга и имеют тенденцию вклиниваться, заплывать на чужую территорию. И при желании можно научиться проникать во время будущего. Эта машина времени — человеческий мозг.

Английский философ Джон Уильям Данн в начале двадцатого столетия очень заинтересовался теорией времени. Его интерес возник совсем не случайно: Джона мучил один вопрос: что же такого происходит в наших снах, что они сбываются? Не может ли это быть каким-то образом связано с особенными свойствами времени? И что есть по сути наше время? Как на него реагирует наше сознание? Если говорить честно, Джон Уильям Данн был первым сновидцем-энлонавтом, решившим попять механизм, управляющий тем, что мы привыкли делить на прошлое, настоящее и будущее.

В отличие от большинства философов, предпочитающих всегда оставаться теоретиками, Джон Уильям Данн был практиком, то есть ему так хотелось выяснить суть происходящего, что он стал ставить эксперименты со временем. Точнее, не с понятием времени как таковым, а с личным ощущением времени каждого живущего человека — своим собственным, своих родных, друзей и знакомых. Зачем? «Описание в физических терминах не способно передать ту информацию, которая черпается из опыта», — считал философ. Невозможно объяснить слепому, что такое красный цист, потому что слепой не может видеть и не способен понять, что такое красный цвет, исходя из своего опыта. Точно так же проблема обстоит и с понятием времени. Люди, способные видеть сквозь время, существуют, но они не могут объяснить, что это и как происходит, потому что у нас нет для этого умения или таланта, чтобы последовать их путем. Однако, когда мы отрешаемся от своего управляющего сознания, в нас приоткрывается некая дверь, которая связывает времена.

И тогда наше прошлое, настоящее и будущее происходят одновременно, но из-за вмешательства сознания, даже во сне, образы прогностики приобретают причудливые, «смешанные» формы. Мы на самом деле превосходно знаем будущее, поскольку для нас оно происходит одновременно с настоящим, но, поскольку для человека важна сама периодичность, хронологический порядок событий, разуем исключает наше знание о будущем из употребления. И мы живем в неведении, удивляясь, каким образом избранные люди способны проникать в глубины времени, — назад течения или дальше по течению.

Поскольку Данн сразу поставил задачей ориентироваться только на свой опыт и свои ощущения ради чистоты эксперимента, — то первые опыты он проводил на самом себе. Он с удивлением отметил, что нередко ему снятся сны, которые говорят о самом ближайшем будущем, причем не вещие сны, а сны… связанные с предстоящими публикациями в газетах. Каким-то невероятным образом его предвидения были связаны с тем, что будет напечатано и газетах, которые он читал. Словно бы он видел сны, уже прочитав газету.