Клара Беркова - Герои и мученики науки [Издание 1939 г.]

Между тем жизнь в монастырских стенах становится все более нестерпимой. На Бруно поступают доносы, его обвиняют в ереси. Он сбрасывает с себя монашеское одеяние и бежит из монастыря.

Для Бруно начинаются годы скитаний. Рим, Генуя, Турин, Венеция, Падуя, Шамбери, Женева, Тулуза, Париж, Лондон, Оксфорд, снова Лондон, а затем Париж, города Германии — вот этапы этих скитаний. В больших университетских городах Бруно задерживается на два-три года для чтения лекций. Всюду несет он свое свободное слово.

Бруно бросает вызов заплесневелым предрассудкам. Он устраивает публичные диспуты. Его преследуют косые, враждебные взгляды ученых богословов, он слышит их злобный ропот… Но его ничто не страшит. Тысячные толпы сбегаются послушать заезжего профессора. Его страстная, вдохновенная речь, его горящие глаза, его глубокая вера в науку наэлектризовывают слушателей, будят мысль. Он сам называет себя «будильником спящих, карателем кичливого невежества…»

Перенесемся мысленно на лекцию Джордано Бруно и послушаем, о чем он говорит.

Земля и другие планеты вращаются вокруг Солнца. Но и Солнце не стоит неподвижно: оно вращается, подобно Земле, вокруг своей оси и вокруг какого-то другого светила. Звезды — те же солнца. Каждая из них вместе с планетами, вращающимися вокруг нее, образует особую солнечную систему. Небесные миры — солнца, планеты и кометы — бесчисленны. Они вечно изменяются, распадаются и возникают вновь. Бесконечно изменяются и небесные и земные тела: «…то, что было зерном, делается травой, колосом, хлебом, питательным соком, зародышем, человеческим трупом, землей…» Но само вещество, сама материя остается вечной. Жизнь разлита повсюду — и на Земле и на других небесных телах.

«Вселенная вечна и бесконечна» — такова основная идея Джордано Бруно.

Бруно, как уже сказано, был горячим последователем Коперника. Но с каким блеском итальянский философ развернул и углубил систему своего учителя! Как широко развернул он картину мироздания, намеченную Коперником!

Для Коперника центр мира — неподвижное Солнце, вокруг которого вращается Земля вместе с другими светилами. Его вселенная замыкается сферой неподвижных звезд — пограничных столбов вселенной. Джордано Бруно опрокинул все эти барьеры. Он учил, что если наша планета — Земля — не больше, как частица солнечной системы, то и само Солнце — пылинка в грандиозной картине мироздания.

Свои идеи Бруно развивал не только в лекциях, но и в книгах. Среди скитаний он нашел время написать ряд замечательных трудов: «О бесконечном, вселенной и небесных телах», «О героическом энтузиазме» и другие. Свои книги Бруно писал на итальянском и латинском языках. Этот выдающийся ученый свободно владел латинским, греческим, французским, итальянским и испанским языками.

В главном произведении Джордано Бруно: «О бесконечном, вселенной и небесных телах», мы встречаем гениальные догадки. Для всех предшественников Бруно, не исключая и великого Коперника, существует только семь планет; Бруно впервые высказывает уверенность в существовании других «земель», то есть планет, и объясняет, почему они остаются невидимыми. Он как бы предвидел открытие Урана, Нептуна и Плутона за целые столетия до того, как это стало совершившимся фактом.

Джордано Бруно.

«Существуют бесчисленные солнца, бесчисленные земли, которые кружатся вокруг своих солнц, подобно тому как наши семь планет кружатся вокруг нашего солнца. Почему мы не замечаем, что вокруг других светил кружатся тела, которые являются их землями? Это происходит вследствие того, что мы видим солнца, которые очень велики или даже бывают величайшими телами, но не видим земель, которые, будучи гораздо меньшими телами, невидимы для нас.

Не противоречит разуму также, чтобы вокруг нашего Солнца кружились другие земли, которые незаметны для нас или вследствие большой отдаленности их, или вследствие их небольшой величины, или же вследствие отсутствия у них водных поверхностей».

Бруно высмеивает как бессмыслицу представления о «небесном куполе» и наглухо прикрепленных к нему светилах:

«Звезды не являются как бы прикрепленными к одному и тому же небесному куполу. Это нелепое представление, в которое могут верить только дети. Дети, пожалуй, поверили бы, что если бы звезды не были прикреплены к своду неба, как пластинки, хорошим клеем или же прибиты крепкими гвоздями, то они падали бы на нас из соседнего воздуха, подобно граду».

Учение Бруно было глубоко враждебно господствовавшим религиозным воззрениям. Если церковь отвергала, как ересь, вращение Земли, то еще большей ересью была в ее глазах идея множества миров и бесконечности вселенной. В системе Бруно не было места богу, творцу вселенной. Миры созидались, разрушались и вновь возникали без его участия. Немудрено, что церковники злобно настораживались при появлении ученого и ждали только удобного случая для расправы с ним. А безгранично смелый Бруно еще больше разжигал их ненависть публичными диспутами. Он вызывал на бой мракобесов, защищавших старое библейское учение о неподвижности Земли. «Недостойно мыслить заодно с большинством только потому, что оно большинство, — говорил Бруно. — Единственным авторитетом должен быть разум и свободное исследование». Особенно резко он разоблачал церковь в книге «Изгнание торжествующего зверя».

Бруно знал, что «торжествующий зверь» — церковь — готовится к прыжку и вот-вот вонзит в него свои когти. Но бесстрашный мыслитель сам принадлежал к тем людям, о которых он писал в своей книге «О героическом энтузиазме»:

«Мудрость, являющаяся одновременно истиной и красотой, — вот идеал, перед которым преклоняется настоящий герой… Стремление к истине — единственное занятие, достойное героя».

С беспримерной стойкостью и мужеством защищал Джордано Бруно от темных сил свободную мысль, свободную науку.

писал он о себе. Никакие гонения не могли подрезать его орлиных крыльев. Но его одолевала тоска по родине. В туманной Англии, в негостеприимной Германии этот «гражданин вселенной», сын бога-Солнца и матери-Земли — так любил называть себя Бруно — тосковал по своей солнечной Италии. Вот уж пятнадцать лет носится он по белому свету, как лист, гонимый бурей. Он хочет видеть свой родной городок Нолу, его цветущие окрестности, лазурное море, дымящийся Везувий… И он неосторожно принимает предложение приехать в Венецию.