Збышко Гурчак - Валуа
- Название:Валуа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АРИА-АиФ
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-93229-198-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Збышко Гурчак - Валуа краткое содержание
Валуа являлись боковой ветвью французской династии Капегингов и использовали их герб — стилизованные цветы лилии. Основатель рода, Карл, граф де Валуа (1270–1325), был младшим сыном Филиппа III Смелого и братом Филиппа IV Красивого.
Три ветви этого рода последовательно господствовали во Франции в 1328-1589 гг. (Валуа, Орлеанская и Ангулемская ветви). Его представители занимали троны Неаполя и Польши. Кроме того, из рода Валуа происходили князья Бургундские, считавшиеся в свое время самыми могущественными феодалами Европы.
ВЕЛИКИЕ ДИНАСТИИ МИРА
Биографии мировых правителей.
Любовь и ненависть, победы и счастливые судьбы и трагические смерти.
Большая политика, союзы, враги и друзья.
Тайны королевских домов, печально известные тюрьмы.
Знаменитые королевские резиденции, удивительные замки, дворцы и сады.
Сказочные фамильные драгоценности королевские раритеты.
Хроники, исторические факты, легенды, дневники и документы, фотографии, картины, гравюры, факсимиле.
История династии — история эпохи…
Валуа - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Большинство монархов из династии Валуа были похоронены именно в аббатстве Сен-Дени: Филипп VI, Иоанн II Добрый, Карл V Мудрый, Карл VI Безумный, Франциск I, Генрих II, Франциск II, Карл IX, Генрих III. Там же находятся усыпальницы королев: Жанны Бургундской, Бланки д’Эврё, Жанны де Бурбон, Изабеллы Баварской, Марии Анжуйской, Анны Бретонской, Клод Французской, Екатерины Медичи, Луизы Лотарингской, Маргариты Валуа.
Молитвенник в угоду гордости
Среди произведений искусства, созданных по заказу членов семьи Валуа, был «Великолепный часослов герцога Беррийского» (1410–1416). Заказчиком этой рукописи был Жан Беррийский, младший сын короля Иоанна II Доброго. Миниатюры из «Часослова», выполненные выходцами из Нидерландов, братьями Лимбургами, относятся к высшим достижениям живописи позднего Средневековья. Наиболее известен цикл миниатюр, украшающих в «Часослове» календарь и необыкновенно реалистично изображающих сцены из повседневной жизни: пиры, охоту и полевые работы. Творчество братьев Лимбургов является типичным для Франции того времени, где ощущалось влияние нидерландской и немецкой готики с одной стороны и раннего итальянского Ренессанса с другой.
Французский Ренессанс
В истории французской культуры XVI век является периодом заимствования идей Ренессанса: об этом свидетельствуют гениальные произведения искусства и литературы. Некоторые места, где собирались деятели искусства, такие как замок Фонтенбло, превратились в настоящие символы своей эпохи.
Ренессанс во Франции стал периодом особого оживления национальной словесности. Это способствовало появлению как произведений принадлежавших к канону популярной литературы (например, романов, затрагивавших актуальную общественную тематику), так и глубоких философских текстов, злободневных эссе и прекрасной поэзии.
Приключения веселых гигантов
К выдающимся французским писателям этого времени относится Франсуа Рабле (ок. 1494–1553). Вначале Рабле избрал стезю духовного лица. В течение долгих лет он принадлежал к ордену францисканцев, а позже осел в монастыре бенедиктинцев. В 1530 г. Рабле начал учиться на медицинском факультете Лионского университета. С тех пор он посвятил себя карьере врача, выхлопотав у папы римского освобождение от монашеской присяги. В свободное время он занимался писательской деятельностью. Славу Рабле принес цикл из пяти сатирических романов о приключениях двух великанов — Гаргантюа и Пантагрюэля. Первый из них, «Пантагрюэль, король дипсодов, показанный в его доподлинном виде, со всеми его ужасающими деяниями и подвигами», был издан в 1532 г. под псевдонимом Алькофрибас Назье (анаграмма имени и фамилии Рабле). Книга представляет собой пародию на рыцарские романы позднего Средневековья, отсылая читателей к народной традиции, откуда автор заимствовал имя главного героя. Успех романа способствовал появлению следующих частей: «Повесть о преужасной жизни великого Гаргантюа, отца Пантагрюэля», «Третья книга героических деяний и речений доброго Пантагрюэля» и «Четвертая книга героических деяний и речений доблестного Пантагрюэля». После смерти Рабле в 1564 г. вышла пятая часть цикла, составленная редакторами на основании записей писателя.
В следующих книгах цикла писатель пародировал философские диспуты и литературу путешествий. Рабле считал себя правоверным, хотя и критически настроенным католиком, однако Католическая церковь очень скоро подвергла осуждению его произведение — прежде всего из-за высмеивания ее институтов. Например, в первой книге было описано Телемское аббатство, в котором устав предписывал монахам лениться и предаваться наслаждениям. В цикле о Гаргантюа и Пантагрюэле немудреный юмор сочетается с серьезными философскими размышлениями, а буйная фантазия — с намеками на конкретных людей и события того времени. В духе Ренессанса Рабле прославлял в своих романах телесность и ничем не ограниченную свободу.

Удачные философские «Опыты»
Иной портрет человека Ренессанса вырисовывается в «Опытах» Мишеля де Монтеня (1533–1592). Автор происходил из купеческой семьи. Благодаря отцу он получил прекрасное образование в духе гуманизма, идеалам которого был верен всю жизнь. Он был советником в Перигё и Бордо, а также мэром Бордо. Уже при жизни он прослыл мудрецом, советов которого не гнушались даже короли. Он, с одной стороны, активно участвовал в общественной жизни, а с другой — погружался в чтение в тишине своей богатой библиотеки, где занимался также и писательством. Самым известным его произведением стали «Опыты». Они также считаются первым примером нового литературного жанра, получившего название «эссе» — от французского essai (попытка, проба, очерк). «Опыты» сочетают в себе воспоминания автора и его размышления над окружающим миром. Они полны цитат, лирических отступлений и афоризмов. Их намеренная неоднозначность вынуждает читателя сосредоточиться, подумать и сформулировать собственное мнение. Монтень ссылался на различные философские школы эпохи античности. Особенно часто он упоминал Сократа, который был для него образцом. Для него не существовало истин постоянных и неизменных. К правде следовало приближаться постепенно, путем дискуссии, рассуждения и сомнения. Человеческий разум являлся конечной инстанцией, выносящей решение. Размышляя о себе, Монтень приходил к пониманию слабости человеческой натуры. Чтобы превозмочь ее, он создал собственное «искусство жить», в котором мудрость была основана на умеренности и осознании своих ограничений. Серьезные рассуждения он перемежал шутками в стиле Рабле, а античных философов мог раскритиковать за скучный стиль. В эпоху Религиозных войн он призывал к терпимости и выступал против применения пыток.

«Великие риторики» и лионская поэтическая школа
Истоки французской поэзии Ренессанса связаны с творчеством школы «великих риториков», существовавшей на рубеже XV–XVI веков. Характерной особенностью их произведений была забота о чистоте стиля, однако эстетика не являлась для них самоцелью, а была призвана служить эффективной пропаганде моральных принципов и защите национальных интересов Франции. Поэты — например, Жорж Шателен (он также являлся хронистом) или Жан Молине — старались показать, что и в области поэзии французы превосходят итальянцев, своих противников на ратном поле.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: