Сергей Чекмаев - Деструктология. Как быстро и надежно лишиться денег и здоровья. 10 шагов к успеху

В «Радости секты» в вымышленный американский город Спрингфилд прибывают миссионеры новой религиозной секты мувментариан (англ. the Movementarians, в русском переводе – «передвиженцев»), которые начинают активную вербовку его жителей. В мультфильме четко показаны стадии этой вербовки: приглашение на некую бесплатную встречу, сбор информации о потенциальных адептах, промывание мозгов посредством просмотра пропагандистского фильма. Создатели не забыли отразить даже такую особенность вербовки, как нарочитая вежливость вербовщиков, на которую нормальный человек обычно отвечает взаимностью. «Вы имеете право уйти, но объясните – почему?» – задают вопрос пытающимся покинуть просмотр скучного фильма, после которого становится неудобно уйти.

Сам процесс вербовки идет в изолированном месте, и потенциальные адепты плотно опекаются специально обученными людьми, особенно те из них, кто плохо поддается внушению (методы изоляции и деиндивидуализации). Обработка Гомера Симпсона это хорошо показывает – он демонстрирует иммунитет против методики «бомбардировка любовью», когда жертве вербовки рассказывают о ее исключительности или избранности, прямому промыванию мозгов посредством просмотра многочасового фильма (метод интенсивной индоктринации), «судного кружка», где стимулируются психологические комплексы (методы социального группового давления негативного типа и внушения вины), а также ограничению питания через «фирменную бескалорийную кашу» (метод усталости/истощения). Последний метод в комплексе с ограничением сна практикуется в большинстве деструктивных религиозных организаций, поскольку лишает человека сил и погружает в апатичное состояние, что, конечно, немало упрощает работу с ним. И несмотря на то, что Гомер Симпсон стойко сопротивлялся давлению, защиту героя все же удалось пробить массовой истерией свежезавербованных сектантов, которые бесконечно скандировали имя вождя секты (метод социального группового давления позитивного типа). Действительно, перекрестная экзальтация больших групп людей весьма успешно применяется сектами, особенно во время массовых мероприятий.

Завербованный в передвиженцы Симпсон первым делом переписывает на нее свой дом, что очень типично для многих деструкций. Продажа квартир, пожертвование иного имущества секте и последующий переезд в специальный лагерь или поселение является особенностью, например, российской Церкви последнего завета Сергея Торопа, чьи последователи тысячами выезжали в тайгу на юге Красноярского края. Из практикующих такое зарубежных сект наибольшую известность получил «Народный храм», члены которого совершили массовое самоубийство в Гайане в 1978 году.

К моменту переселения семьи Симпсонов в лагерь пере- движенцев только лишь сам Гомер был адептом этой секты, однако у его родных выбор оказался небольшим. Как сплошь и рядом бывает в реальности, завербованный в секту глава семейства старается вовлечь в нее своих родных и близких. Что сильно облегчает изоляция от общества, ведь они теперь живут в отдаленном поселении. Правдоподобно показан и профессионализм вербовщиков – их гибкие методы работают как с «профессиональным поганцем» Бартом, так и с трезвомыслящей отличницей Лизой.

Передвиженцы работают в поле, что практикует множество сект, и ждут постройки космического корабля, который увезет их на планету Блисстония (планету Радости). Здесь содержится намек на одного из лидеров Международного общества сознания Кришны Харикешу Свами Вишнупаду, который отличился строительством летающих тарелок и космодромов для них.

Глава секты, Лидер, передвигается только на «роллс-ройсах, чем в свое время прославился гуру «Международной коммуны саньясинов» Бхагаван Шри Раджниш. Он не только мечтал ездить каждый день на новом роллс-ройсе, собрав их около ста, но и основал в США город Раджнишпурам, который хорошо охранялся как от внешнего проникновения, так и от побегов недовольных адептов, что также четко отражено в мультфильме. Секту Раджниша в итоге уличили не только в единичном убийстве приверженцев, но и в редкой практике биотерроризма – массового отравления людей сальмонеллой с целью вывести из строя нелояльных избирателей и обеспечить победу на выборах своего кандидата.

В лагере передвиженцев показан обряд массового бракосочетания, являющегося отличительной чертой Церкви объединения Муна, где адептов женили тысячами, причем в совершенно произвольном порядке (метод контроля меж- полового общения). При этом новобрачным вручалось специальное вино, содержащее, среди прочего, частицы крови и спермы основателя этой секты Сан Мен Муна. По всей видимости, добавлять в алкоголь сперму додумался только он – создатели «Симпсонов» при всей своей славе разрушителей табу не настолько циничны.

Урок в школе передвиженцев хорошо раскрывает тему альтернативной науки, которая типична для большинства сект (метод внушения недоверия к рациональному мышлению, метод контроля языка). Сектанты могут верить в тайное правительство рептилоидов, как Общероссийская политическая партия «ВОЛЯ», в постройку своим основателем египетских пирамид («АУМ Синрикё») или в то, что американские индейцы происходят от евреев (мормоны). Формируются и целые лженаучные концепции.

Экспансия секты передвиженцев в Спрингфилд не ограничилась только агрессивным прозелитизмом. Его руководство оперативно установило контроль над ключевыми СМИ, что выглядит очевидной отсылкой к сектам «Христианская наука» и Церкви объединения, которые контролируют влиятельные американские газеты Christian Science Monitor и The Washington Times. В России на этом поприще отличились кришнаиты с радиостанцией «Кришналока» – она вещала целых три года, с 1995 по 1998 год.

Помимо контроля над СМИ передвиженцы обзавелись мощной юридической службой, что является отсылкой в первую очередь к знаменитой своим сутяжничеством Церкви саентологии Рона Хаббарда. Она же высмеивается в эпизоде про владельца атомной станции Спринфилда Бернса, который решает создать новую религию с целью уклонения от уплаты налогов и в целом – для лучшего ведения бизнеса. «Раньше вы на меня только работали, а теперь можете еще и молиться», – говорит Бернс своим подчиненным, тогда как основатель саентологии прославился высказыванием: «Хочешь заработать тысячу долларов – открой бензоколонку, хочешь заработать миллион – создай новую религию».

Сбежавшая из лагеря супруга Гомера Симпсона Мардж разрабатывает план похищения родных из секты. Здесь обыгрывается деятельность так называемых депрограмматоров или депрограммеров – людей, которые выкрадывают членов сект по заказу родственников и пытаются вернуть в нормальное состояние посредством специальных психологических методик. Эти методики нередко имеют сомнительный характер: так, попытка соблазнить Гомера Симпсона пивом напоминает замещение одной пагубной зависимости другой – например, когда наркоманию «лечат» алкоголем, а алкоголизм сублимируется членством в деструктивной секте.