Ольга Валяева - Предназначение быть мамой

Непростая работа, правда? Кто бы нам сказал об этом, когда мы так хотели ребенка! Но это правда стоит того. Дети — это все-таки отличная мотивация для того, чтобы начать наконец-то жить своей жизнью и духовно развиваться.

Как же духовное воспитание дается? Попробуйте читать своим детям священные писания (есть очень много адаптированных для детей версий), смотреть с ними мультфильмы и фильмы о святых, а не о супергероях, рассказывать им сказки с воспитательным смыслом (почти все народные сказки таковы). Кроме того, вы можете найти воскресную школу для ваших детей, церковный хор или еще какие-то дополнительные занятия в духовной сфере. Найдите то, что подходит вам, — и пробуйте!

Я часто говорю о том, как важно с детства говорить с детьми о Боге, прививать им духовное знание. Но бывают очень усердные в этом родители, чересчур. Вера — очень тонкая субстанция, так легко поломать что-то внутри у ребенка и внушить отвращение к духовному.

Наша задача — детей заинтересовать, воодушевить, а не задавить все-таки. Я знаю случаи, когда дети из очень религиозных семей становятся атеистами: хороший пример — Брэд Питт, а еще можно вспомнить Сталина, которого мама отправила учиться в семинарию (что было дальше, мы знаем). Знаю, как детей Богом с детства запугивают, заставляют совершать множество ритуалов вне зависимости от желания или нежелания самого ребенка. Приведет ли это к чему-то хорошему?

Иной раз мы забываем, что главное — ненавязчивость и собственный пример. И начинаем детей муштровать, заставлять, не пытаясь даже заинтересовать и ответить на их вопросы. А вопросы они задают нелегкие. Матвей в шесть лет уже спрашивает, почему Бог некоторым людям не дает ручки и ножки, почему у некоторых детей нет родителей, почему люди едят животных, куда деваются умершие люди и так далее. Вопросы неудобные, глубоко на них ответить не выйдет — не поймет пока еще, но и отмахнуться тоже не получится. Приходится и слова выбирать, и образы.

Помню и мальчика, который кричал на бабушку: «Ну и где твой Бог? Почему мой кот умер? Нет никакого Бога!» И бабушка не могла найти, что ему сказать. Ведь мы и сами себе иной раз объяснить не можем, где Бог и в чем он проявляется, если дети болеют, умирают, хорошие люди постоянно испытывают нужду, а разные непорядочные товарищи — живут лучше всех. Мы сами не обладаем достаточным знанием и пониманием, поэтому и детям объяснить толком не можем. Вариант «ты просто верь» не работает. Или работает очень недолго.

Пока я сама себе уверенно не могу ответить на вопросы:

• Кто я?

• Кто такой Бог?

• Какие у нас отношения?

• Каковы законы этого мира?

• В чем мой долг?

• В чем смысл ритуалов и правил?

• И зачем все это нужно?

Пока у меня внутри нет четкой и ясной картины реальности, основанной на духовной платформе, я своим детям дать не смогу ничего, даже если буду заставлять их кланяться и молиться. Если же родители обладают мудростью, чуткостью и способны научить детей видеть Бога во всем, научить жить по совести и дать им духовное знание в доступной форме — это ли не главный подарок для них?

В нашей семье мы стараемся детей не заставлять и не мучить предписаниями, правилами. Помню, на фестивале «Благость» во время экадаши (день, когда держат пост на зернобобовые) сижу с мальчишками в кафе. Так как еда для них в основной столовой непривычная, они ее игнорировали. А вот в кафе радостно ели вегетарианские сосиски в тесте, бутерброды, пиццы и многое другое. Конечно, по большей части мучное. Так вот, в экадаши обед для детей прошел мимо, и мы пошли в кафе. Взяли обычный набор из сыра и пиццы, сидим. Они едят, я пью воду. И тут подбегает женщина: «Вы что делаете! Сегодня же экадаши!»

Матвей аж встрепенулся: мол, мама, мы преступление какое-то совершили? А я спокойно ей сказала «Да, сегодня экадаши, а они — дети». И мы продолжили свою трапезу. Место, время, обстоятельства. И без фанатизма!

Если сейчас у меня нет возможности готовить им то, что они любят, почему я должна морить их голодом ради идеи? Тем более что до семи-восьми лет дети могут и не поститься в этот день, для них ничего не изменится. Пост, как и все остальное, должен быть их личной инициативой, с пониманием, зачем им это надо.

Иной раз наши дети не хотят идти в храм. Ну, всякое бывает: нет настроения, заняты другим. Можно заставить насильно. Можно подкупить. Можно договориться. А можно и не идти вовсе. Мы с мужем часто ходим по очереди, по одному. Или частями. Потому что не всем детям это по душе прямо сейчас. В краткосрочной перспективе можно и заставить. А в долгосрочной — какие плоды это принесет?

Помню, одна девочка рассказывала, как в детстве жутко боялась причастия, куда ее водила бабушка. Священник был грозным, люди напряженными, ей было совсем не вкусно, не интересно, она не понимала, зачем ей это надо. Просто надо и все. Плакала, просила оставить ее дома, но бабушка ее не слушала. Потом, мол, «спасибо» скажешь. До сих пор она на причастие не ходит. Ей становится в этот момент нехорошо. Все что угодно, только не это.

Есть другие истории, которые девушки рассказывали в комментариях в моем «Инстаграме»:

«Мне все детство религиозная мама твердила: „Где твой страх Божий?!“, „У тебя что, страха Божьего нет?!“ Теперь очень тяжело поверить в то, что с Богом могут быть какие-то теплые, дружеские отношения, потому что у меня есть страх (естественно, столько лет же пугали им) и постоянное опасение наказания за все мои прегрешения».

«Меня в детстве крестили, даже и не знаю зачем, семья не слишком религиозная и духовная. А лет в девять у меня случился инцидент в церкви, так я до сих пор с опаской туда захожу, только если при мне платок, юбка в пол, все прикрыто и вспомнила, как правильно креститься (как раз из-за того, что я не той рукой крестилась, меня чуть анафеме моя тетя не предала). Сейчас с мужем практикуем вайшнавизм, но родителям моим не говорим, а то точно анафемы не избежать».

«Мама ударилась в веру (по-другому не скажешь), когда они разводились с отцом и ей нужно было хоть какое-то утешение. Мама отбила у нас с братом желание ходить в церковь просто напрочь, так как заставляла и молиться, и поститься, чуть что — кричала, какие мы грешники и попадем в ад. В итоге съехала от мамы в 19 лет, был период моего загула, я не постилась и не молилась, вела очень распутный образ жизни, как будто маме в отместку, в церковь ходила только к звону (я звонарем была) просто потому, что любила колокола, позвоню и уйду, так достаточно долго продолжалось, и лишь три года назад (мне было 24) я переехала в другой город, к отцу, и заново стала познавать Бога, молиться уже не из-под палки, а сама, ходить на исповедь и причастие (особенно когда была беременной, я чувствовала, как малышке внутри комфортно на службах). Дочку мы окрестили в два месяца, в церкви ей нравится, ходим не каждые выходные, но теперь службы в радость. Верить нельзя заставлять. Веру нужно дарить с любовью!»