Ольга Валяева - Предназначение быть мамой

Мы с мужем стараемся найти в приобщении к духовному миру то, что точно понравится детям, заинтересовать их через то, что для них близко. Это бывает непросто, но того стоит. И даже в паломничествах учитываем их интересы и потребности, корректируя собственные амбиции и желания. Хотя так хочется и туда, и сюда, и такую аскезу совершить, и такое благословение получить. Но вовремя себя останавливаем.

Главное в любой религии — это развить любовь к Богу. Именно это, а не исполнение миллионов ритуалов, правил и всего остального. Ритуалы без любви внутри — не имеют смысла. Если держать это в голове — будет проще. По отношению и к детям, и к самим себе.

Когда у нас дети появляются, а мы все такие «духовно развитые», то можем попасть в ловушку. Нам может показаться, что дети нам мешают, мы можем искать способы их куда-то деть, чтобы не мешали, злиться на них, если они не вовремя просыпаются, засыпают, плачут. Если они не хотят ходить на лекции и орут там. Если им неинтересно там, где интересно нам. Иной раз дети таких верующих растут, как трава, пока родители усиленно пытаются «прогрессировать». Но в чем тут прогресс? Бог дал тебе человека, чтобы ты о нем заботилась, он в тебе нуждается, а для тебя книжки и ритуалы важнее? Что в этом духовного? Станут ли такие дети духовно развитыми? Ведь родители-то «прогрессировали»? Или возненавидят все то, ради чего их в детские годы бросали, игнорировали и ругали?

Иной раз наши дети не дают и свободной минутки на то, чтобы книгу почитать или молитву. Иногда это даже раздражает, ведь у меня есть и другие обязанности! В этом случае я вспоминаю слова одной хорошей женщины: «Служение детям с любовью — это и есть служение Богу. Они как маленькие божества, в которых нужно многое вложить, но и Господь это служение принимает на свой счет». Тогда мне сразу становится легче. Намного. Пока дети маленькие, многое в нашей личной практике может меняться. Главное, чтобы оставалась любовь. И к детям, и к Господу.

По моему личному убеждению, и веру за ребенка выбирать не стоит. Потому что, когда он вырастет, он может захотеть сделать иной выбор. И, кстати, изначально крестили только взрослых людей, которые сами этого хотели. Вспомним, и во сколько крестился сам Иисус. Тогда и верующие были настоящие, а не номинальные. Они осознанно выбирали свой путь и соглашались с его ограничениями и правилами.

Есть разные очистительные ритуалы во всех религиях для детей, но не стоит считать, что ребенок и впредь должен идти той же дорогой к Богу, что и вы сами. Хотя тут, конечно, каждый из родителей решает сам. Можно крестить детей, главное — не думать, что после этого они обязательно будут христианами.

В современном мире люди выбирают веру сердцем, а не исходя из опыта родителей. Все больше семей, в которых их члены относят себя к разным религиям. Папа, например, мусульманин, мама христианка, а дети в итоге могут стать вообще буддистами или вайшнавами.

Если же у родителей есть сектантское настроение а-ля «только наша вера и никаких гвоздей», у ребенка обычно выбора два: стать атеистом или порвать отношения с родителями. Таких примеров много. И многие боятся родителям о своем выборе рассказать, поделиться, потому что встретить могут только агрессию. А это очень больно, когда близкие люди всячески мешают тебе идти туда, куда зовет сердце. Таким фанатичным настроем мы не укрепляем духовный путь наших детей, а разрушаем его.

Совсем иначе строятся отношения, когда мама и папа никого не заставляют, но сами активно идут в сторону духовного развития. Если они при этом счастливы и детей не мучают «духовностью», дети сами захотят узнать и понять как и что. Им становится это интересно, они также хотят стать частью этого опыта, важного для папы и мамы, светлого и чистого. Особенно если детей в семье любят, не считают их обузой. В конце концов, все святые и глубоко верующие люди пришли именно из семей, они тоже были чьими-то детьми.

И я знаю примеры таких семей: когда ребенок духовно продвигается только потому, что родители сами посвятили свою жизнь Богу. Он смотрит на то, как горят их глаза, получает много любви и заботы, видит их по-настоящему счастливыми даже в трудностях, слушает с радостью наполненные смыслом рассказы и истории, и ему хочется тоже быть таким же счастливым.

Только так — своим примером и без насилия — можно ребенка приобщить к высокому. Иного пути нет. И за родителей это никто не сделает. Разве что ребенок вырастет без знаний о Боге и однажды ему просто повезет, что он с этим знанием столкнется и заинтересуется им. А если нет? Стоит ли на это делать ставку и можно ли так рисковать?

Эрих Фромм сказал: «Мы обучаем знаниям, но упускаем самый важный для развития человека вид обучения: то обучение, которое может происходить только благодаря простому присутствию зрелой, любящей личности». Я глубоко убеждена, что базис для полноценного воспитания и образования ребенка — это семья, в идеале — полная. Это тот фактор, который был решительно недооценен в последние десятилетия. Каких только экспериментов не ставили за последний век в вопросах воспитания детей: начиная от коммунистических попыток воспитания «сынов полка», заканчивая современными методами, используемыми повсеместно в скандинавских странах, где роль родителей в этом процессе нивелируется, где считается, что ребенка может воспитать общество. Но, если отец и мать ребенка не участвуют в воспитании сыновей и дочерей активно, те лишаются платформы, почвы под ногами.

Каким бы передовым ни был сад и какой элитарной ни была бы школа, ничто не заменит ребенку родительского примера, родительского участия в его судьбе. Наша с вами задача как родителей состоит в том, чтобы вернуть наконец ответственность за воспитание и образование наших детей в свои руки. Не бойтесь, что эта ноша окажется для вас непосильной: было бы желание. Если у вас есть четкое понимание, чего вы хотите добиться, если у вас есть цель, маяк, ориентир — то все получится.

Почему роль семьи в воспитании и образовании так важна? Потому что только в семье закладываются глубочайшие нравственные структуры личности, представления о мире, о добре и зле, о чести и совести. Честь и совесть: какие хорошие и позабытые современной образовательной системой слова. И только лишь потом, когда эти структуры в ребенка заложены, на них можно наслаивать все что угодно: хоть квантовую физику, хоть интегралы, хоть анатомию, хоть искусство эпохи Ренессанса. А без базы все это будет для вашего ребенка лишь пустым звуком: красиво, но внутри — «дзынь».

Есть очень интересная книга Ольги Муравьевой «Как воспитывали русского дворянина». В этой книге она приводит интересную историю, рассказанную ей самой очевидцами событий, мне она очень понравилась: