Ольга Валяева - Плодоносящая. О женской зрелости
- Название:Плодоносящая. О женской зрелости
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2016
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ольга Валяева - Плодоносящая. О женской зрелости краткое содержание
Плодоносящая. О женской зрелости - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Яблоню в погоне за пользой можно спилить и сжечь или сделать из нее стол. Но будет ли этот стол таким полезным, если в мире не останется яблок, чтобы на этот стол положить? Неужели Бог случайно создал мужчин и женщин? Если бы он хотел, чтобы мы были одинаковыми, он бы создал нас однополыми, производящими и потребляющими одно и то же. Но он создал мир во всем его многообразии, дав каждому из нас свои уникальные дары и таланты, отведя каждому его место и обязанности. Одни рожают и воспитывают детей, другие защищают свою семью. Одни таскают тяжести, другие создают уют и красоту. Одни наряжаются, другие — привлекаются этой красотой. И каждый из нас на своем месте.
Нет никого полезнее женщины, которая осознанно идет женским путем. Той, которая вкладывает в своих детей всю душу и старается вырастить из них достойных людей. Той, которая отдает свои силы мужу и семье, а не начальнику и перспективному проекту. Той, которая не гонится за мишурой и блеском, а сосредоточивается на том, что действительно важно именно для нее, души в женском теле. Потому что именно она создает радостное будущее, будущее, полное оптимистичных прогнозов, будущее, полное любви и гармонии. Пусть даже она ничего кроме этого не делает: этого уже больше чем достаточно.
Послесловие
«Тысячи свечей можно зажечь от единственной свечи, и жизнь ее не станет короче. Счастья не становится меньше, когда им делишься».
Будда«Свои самые ценные дары жизнь порой преподносит нам весьма неожиданным образом. Одни называют это случайностью, другие — кармой или судьбой, а третьи полагают, что это вмешательство Самого Бога».
Радханатха СвамиЭту историю рассказал однажды на своей лекции Радханатха Свами. И она вдохновила многих людей, особенно девушек. И меня в том числе. Это история простой индийской женщины. Непростая история. Да и женщина — необычная.
Ее зовут Синдутай Сапкал. Она родилась в одной очень бедной деревушке в индийском штате Махараштре. Семья Синдутай едва сводила концы с концами, так что не могла позволить себе отдать дочь в школу: вместе этого она с шести лет пасла огромных водяных буйволов, а уже в 1958 году, в возрасте всего лишь десяти лет, Синдутай была сосватана и отдана замуж за 32-летнего мужчину.
В 20 лет, когда Синдутай имела уже троих сыновей и была беременна четвертым ребенком, девочкой, в ее и без того не легкой жизни случилось самое страшное. Один из жителей деревни серьезно оклеветал ее перед мужем, обвинив в изменах и распущенном образе жизни, уверив этого мужчину, что вот-вот готовящийся появиться на свет ребенок — не его дитя. Муж Синдутай поверил клевете и жестоко расправился с ней: он избил молодую девушку и выгнал из дома, разлучив мать с ее тремя старшими детьми. В ту же ночь, спрятавшись в коровнике, Синдутай родила дочь. Всю ночь одна из коров хранила ее от другого скота, укрыв собой Синдутай от мощных копыт.
Наутро Синдутай Сапкал забрала своего маленького ребенка и пошла в родительский дом. Но ее семья придерживалась очень архаичных и бессмысленных традиций, которые не позволяли дочери, которая вышла замуж, вернуться домой. Она была выброшена на улицу, унижена и несчастна. А на руках у нее была новорожденная дочь, которую она не могла обогреть и накормить.
Некоторое время Синдутай прожила в месте, где проводились погребальные церемонии: там она собирала рассыпаемую во время ритуала муку и пекла простые лепешки чапати на этих страшных кострах. В какой-то момент жизнь показалась ей такой беспросветной, что Синдутай отправилась к железнодорожным путям вместе со своей маленькой девочкой. «Погибнем вместе, и она не увидит, насколько жесток и несправедлив этот мир», — рассуждала она, пробираясь к насыпи, и вдруг услышала стон…
Это стонал и молил о помощи дряхлый старик, который выглядел так, как будто дни его были сочтены. Сердце Синдутай дрогнуло, и она собрала немного милостыни в виде еды и воды, сумев накормить несчастного. В этот момент она поняла, что, даже будучи растоптанной, ее жизнь еще не сломана. И она может помогать другим людям, многим из которых гораздо тяжелее, чем ей самой, ведь у нее была молодость, энергия и открытое сердце.
Она, как и Виктор Франкл, сделала свой зрелый выбор. Рядом с собой она увидела тех, кто страдает не меньше нее. На улице жили беспризорные дети, у которых не было родителей, не было крыши над головой, не было еды. И она решила заботиться о них: кормила их самой простой пищей, старалась каждого обогреть. Она стала их матерью. Ей вроде бы нечего было им дать, только любовь и нежность ее сердца. Но дети к ней тянулись, их становилось больше. Она учила их как могла, вместе они старались обустроить свой быт. Потеряв троих родных сыновей, она обрела бесчисленное множество несчастных, грязных и голодных малышей, каждому из которых дарила свое тепло и заботу.

Через какое-то время люди узнали о Синдутай и дали ей маленький дом, чтобы она могла устроить в нем приют. Шли годы, и она стала известна по всей Индии как «мать сирот». Всего она стала матерью для 1050 детей. И она любила их всех как своих родных. У нее 242 зятя, 42 невестки и почти 1500 внуков. И всем этим детям она дала образование, которого у нее никогда не было. Большинство из них стали врачами, юристами, бизнесменами или успешными фермерами, а ее родная дочь стала доктором.
Все трое сыновей Синдутай выросли и ушли от своего отца, они отыскали мать и стали жить вместе с ней и своими названными братьями и сестрами. Двое из ее сыновей имеют ученую степень, и один из них получил эту степень за работу, описывающую жизнь своей матери.
Синдутай Сапкал стала послом любви и прощения на этой земле, она также стала прекрасным оратором, выступила перед сотнями различных аудиторий в 15 странах и получила около 275 различных наград. Индийской киностудией снят фильм, который так и называется: «Я — Синдутай Сапкал». Но самым большим достижением своей жизни она сама считает тот день, когда на пороге ее приюта появился немощный жалкий 80-летний старик. Ему некогда было идти, и он был вынужден молить Синдутай о милости. Не сразу, но она узнала в этом мужчине своего бывшего мужа…
Она сказала ему: «Когда ты выкинул меня из дома, чтобы убить, ты был в хорошей одежде, а мне приходилось ходить в лохмотьях. Теперь я ношу хорошую одежду, а ты в лохмотьях. Тогда я была беспомощной и умирала от голода, а теперь я хорошо ем, а ты беспомощный и голодаешь». Он попросил у нее прощения, и эта потрясающая женщина простила его. Она сказала: «Вообще-то я благодарна тебе. Если бы ты не сделал то, что сделал, я бы так и была простой домохозяйкой в твоем сумасшедшем и жестоком доме. Но теперь я любящая мать тысяч детей, и я смогла так сильно поменять жизнь многих людей. Твое проклятие стало благословением».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: