Евгений Черноиваненко - Логика человеческой жизни

Вот такие опасности таит в себе богатство. Оно способно уничтожить как человека, так и всё человечество. Неужели же на нём и вправду лежит вечное проклятие? Неужели нельзя быть богатым и счастливым? А если можно, то как?

Мы обязательно разберёмся в этих вопросах, но несколько позже. Если я отвечу на них сейчас, вы вряд ли меня поймёте. Дело в том, что проблемы богатства, власти, знания и прочего как составляющих счастья и даже сама проблема счастья – это второстепенные проблемы логики человеческой жизни, решение которых зависит от того, как вы решите проблемы первостепенные – проблемы одиночества, смерти, смысла жизни, любви к себе. Вот почему сначала мы с вами должны убедиться в том, что богатство, власть, любовь, знание, здоровье сами по себе и даже вместе взятые не гарантируют нам счастья, что они таят в себе самые разные возможности, как позитивные, так и негативные. Мы сами делаем их инструментами своего счастья или орудиями несчастья. Чем именно они станут лично для меня, – зависит от того, как я решу для себя проблемы одиночества, смерти, смысла жизни, любви к себе. Вот почему далее мы перейдём к рассмотрению этих первостепенных проблем. И вот когда мы разберёмся в них, мы вернёмся к разговору о том, как же именно богатство, власть, знание и некоторые другие вещи могут помочь нам стать счастливыми. Как говорится, положение обязывает: рассуждение о логике человеческой жизни должно быть, как минимум, логично выстроенным, а значит, всему свой черёд.

Вот почему сейчас мы продолжим разговор о некоторых замечательных вещах, с которыми принято связывать человеческое счастье. Психологи часто утверждают, что одной из самых главных в их ряду и не менее привлекательной, чем богатство, является власть. Неужели и природа власти столь же парадоксальна, как и природа богатства?

Глава 6

Власть: дар божий, проклятье или болезнь?

В двух предыдущих главах мы говорили о богатстве, в этой речь пойдёт о власти. Две эти вещи, с которыми обычно ассоциируется счастье, тесно связаны многими нитями. Выдающийся австрийский психолог Виктор Франкл считал, что стремление к богатству – это наиболее примитивная форма стремления к власти. И то, что многие, разбогатев, идут в политику, подтверждает это. Правда, работает и обратная закономерность: нередко во власть идут, чтобы использовать её для достижения богатства. Но эта более аморальная комбинация более характерна для постсоветских стран и стран третьего мира с их высоким уровнем коррупции.

Поразительная притягательность власти в развёрнутых доказательствах не нуждается. Великий английский поэт XVII века Джон Мильтон сказал: «Лучше царствовать в аду, чем прислуживать в раю». Думаю, его мнению можно доверять, ведь он вошёл в историю мировой литературы благодаря, прежде всего, своим эпическим поэмам «Потерянный рай» и «Возвращённый рай». Двумя столетиями позже Фридрих Ницше констатирует: «Любовь к власти есть демон людей. Дайте им всё – здоровье, пищу, жилище, образование, – и они будут несчастны, капризны, потому что демон ждёт, ждёт и хочет удовлетворения. Отнимите у них всё и удовлетворите их демона – они станут счастливы». Как видим, по Ницше, власть – даже не главный, а единственный источник счастья для людей.

О власти существует обширная научная литература, из которой можно почерпнуть множество определений, классификаций и характеристик самых разных видов власти. Но не пугайтесь – я не собираюсь излагать здесь основы теории власти. Во-первых, потому, что нас интересует не власть вообще, а власть лишь в её связи с проблемой человеческого счастья. Во-вторых, все мы достаточно ясно представляем себе, что же такое власть. Впрочем, если кто-нибудь не вполне уверен в этом, я могу привести ставшее уже общепринятым лаконичное и понятное определение власти, данное известным немецким социологом, философом и историком Максом Вебером в работе «Хозяйство и общество» (1925): «Власть означает любую возможность навязать свою волю в рамках социальных отношений вопреки сопротивлению и независимо от того, на чём эта возможность основана».

Не следует думать, что власть – это удел лишь президентов, премьер- и просто министров, главнокомандующих вооружёнными силами и руководителей транснациональных корпораций. Школьный учитель и бригадир слесарей, режиссёр самодеятельного театра и лесничий, родитель и спортивный тренер – всё это люди, обладающие властью, причём не такой уже и маленькой, как нам обычно кажется. В своей автобиографической книге «Мои ранние годы» Уинстон Черчилль заметил: «Директора школ обладают такой властью, которая премьер-министрам даже не снилась». Не стоит считать сказанное сэром Уинстоном лишь плодом столь свойственной ему иронии: может быть, за пределы школы власть директора и не распространяется, но зато в этих пределах она и сегодня абсолютна. Человеческое общество всегда было и долго ещё будет оставаться высокой иерархической пирамидой, а потому практически все мы, хотя бы эпизодически, получаем определённые властные полномочия. И обычно мы не просто получаем, а энергично добиваемся таких полномочий, причём как можно более широких. Чем же так привлекательна власть?

• Власть – это деньги: благодаря ей мы зарабатываем больше, и дело совсем не обязательно в злоупотреблении властью с целью наживы, ведь обычно чем выше должность, тем больше власти, тем выше и зарплата.

• Власть – это более высокий уровень жизни, безопасности и комфорта.

• Власть – это возможность «выбиться в люди», то есть стать членом более высокого социального круга.

• Власть – это могущество от слова «могу», то есть заметное расширение всего круга ваших возможностей, в том числе и возможностей проявить себя.

• Власть – это меньшая зависимость от других людей и обстоятельств.

• Власть – это лидерство, а лидер – это носитель таких привлекательных человеческих качеств, как сила, решительность, мудрость и ряда других, которые в совокупности ныне принято называть старым греческим словом «харизма», буквально означающим «дар божий».

• Власть – это признание наших профессиональных способностей и человеческих качеств, знак уважения к нам и основание для нашего самоуважения.

• Власть – это престиж и известность.

• Власть – это удовольствие от её атрибутов (автомобили, охрана, секретари, обслуживающий персонал).

• Власть – это осмысленность жизни, ибо власть позволяет видеть в своей работе служение, миссию.

• Власть – это формализованный жизненный успех: чем выше я поднялся по лестнице власти, тем большего успеха я добился.

Только перечисленного достаточно для того, чтобы убедиться: власть одна даёт нам едва ли не всё то, к чему мы все обычно стремимся, – деньги, возможности, положение в обществе, независимость, самоуважение, смысл жизни, успех. И потому она была, есть и всегда будет привлекательной для людей. По крайней мере, до тех пор, пока в обществе существует институт власти.